查了一下片名《櫂》船槳的意思，五社老爺子可能就是想說婚姻中的男女就像船和槳的關系，有槳的船才有方向不會隨波逐流，有船的槳才是有用的工具要不只是一塊爛木頭！

我不知道多少人是因為“抓奶圣手”，翻來觀看的，我屬其一。五社英雄沒看過，知道前期拍劍戟片的，后期日本電影轉(zhuǎn)型，不拍情色也是難事。但本片情色基本屬于噱頭了，實實的女性“苦難史”，雖然這樣的堅韌女性形象是使人動容的，但隨著時代來看，已經(jīng)是時過境遷的產(chǎn)物，多少價值的消解與重構，對于這樣所謂“母性之愛”，也漸漸不能使人欣賞了，但確實這個文本也突顯出了時代洪潮下艱難的女性境遇。

本應是很富有人性的電影，但導演對男主角的描繪卻有極不合理的前後不一致，以一個富有愛心的男人卻在毫無緣由的情況下變得冷酷無情，這是極不合情理者，夫妻由相互扶持到翻臉如仇必有合理過程而非一蹴而就，缺乏交待即為敗筆。自來仁愛者，人恆愛之，和喜之仁，令人敬佩有加，也代表著世上諸多的女人，何人忍心背棄之。這是一部書寫人性的作品，可惜在導演的手法並不完善。

3.5星，拉皮條者的半生（半身）一群女人的一生。。。中間部分略脫力，似乎要散架，但是終究收回來了結尾格外感人。。。對于這個男人倒也沒有產(chǎn)生多少厭惡更多的還是可憐吧，這電影里幾乎全都是可憐的人兒，那個看上去最可憐的人他老婆其實到并不可憐而是特別可敬，不惜一切代價也要忠于自己永不妥協(xié)的人又怎么會可憐。。。ps構圖特別考究，將東方美學完美融入電影語言中。

巖武在外人面前，扮演一個王子，但在家里，他卻讓你受委屈。正如波伏娃所說，他廣交朋友，不斷有新的接觸，但她若無家庭，則什么都不是，而家庭是一種摧殘人的負擔，它全部的重量都壓在她身上

這應該是世界上最好的反婚電影了吧，親情和愛情，已經(jīng)徹底崩壞了，諷刺的是這一切竟然是是真實可信的，溝口的親情，谷崎潤一郎的家庭，不論是把人與人之間的關系系于存在的根本，還是執(zhí)著于符號的分裂和生成，五社英雄從某種程度上以另外一個角度揭示了這種關系背后本質(zhì)性的東西，符號的互相侵蝕，虛假的關聯(lián)，權力的互相利用，那個兒子可以因為一點破事沖動殺人，也可以為了一點小事背叛母親，一個酮體就可以背叛整個世界，親情受壓于自身的存在的利益，只有一個生存機會你就放棄自己的生存嗎？快感與野獸，無法統(tǒng)治妻子，就是無法找到一個倫理上的理由，自身變?yōu)樘摕o，但終究被快感征服，一切的終結就是虛假，存在變成純粹的快感，但有必要如此嗎？有必要，lqd只能靠qj獲取快感，緒形拳只能靠毀滅女人獲取快感，法西斯的史詩，人類學進階。

全家唯一可貴的男性大兒子病弱后來被打死了，二兒子活脫脫一個年輕的爹。東亞爹不行。

片名單字予以船槳，故事就理解為船和槳的關系，男人寓意船女人化作槳，必是穿行于歲月長河，船可換將槳亦可換船，只是怎么都需要配合吧～大可踐行一生得出這結論，也可用一生去證明…凝重背后也是輕松～我要的還是那把適手的槳！ 也開始欣賞日本老片的慢節(jié)奏

敘形拳的壞和十珠幸代的苦瓜臉相得益彰，三段劇情推進下的女性悲歌，女主演繹的更為出彩。整體水平在五社英雄的作品里屬于下游。

緒形拳 為啥老是出演這種 人間泰迪 的角色， 真尼瑪 受不了，不說了我要去喝營養(yǎng)快線了……

女人的命運，何嘗真正掌握在自己手里過？尤其還是在控制欲這么強的男人之前。敬氣節(jié)！

大概是五社英雄最好的一部，女性悲歌。高知縣梅子成熟的初夏，丈夫帶回來一個從人販子手里搶下的臟兮兮的小女孩，決定收養(yǎng)她，家里已經(jīng)有兩個兒子，好似丈夫是一個善人角色。 結果丈夫的身份其實是藝妓中介人，專門從窮人手里買養(yǎng)不起的幼女，倒賣給妓坊。過手的女孩比養(yǎng)女乖順懂事，妻子不由感慨如果也能留下來（換一換）就好了。可人不是貓咪。 后來這個過手的女孩成了京都最火的藝妓反過來勾引丈夫，丈夫和別的女人出軌生下一個女兒交給妻子撫養(yǎng)…… 男人的善心總是要女人來買單，好像女人的母愛和犧牲精神是用不完的。