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精彩影評(píng)

  • 游客 樸一 11/29 13:00
    也是由語(yǔ)言和想象構(gòu)建出的王國(guó),文本的重復(fù)以及細(xì)微的情緒差異試圖建立起持續(xù)的強(qiáng)度,遺憾的是無(wú)論攝像機(jī)多么的靠近人物,卻并未捕捉到更多的東西?!坝袝r(shí)一些強(qiáng)烈的行為與被濃縮的時(shí)間,會(huì)突然像我襲來(lái)。就像自己處于某個(gè)故事當(dāng)中,但我很難及時(shí)的感覺(jué)到那個(gè)行為有多強(qiáng)烈,也是之后才知道。我無(wú)法預(yù)測(cè)它會(huì)何時(shí)到來(lái),以及其強(qiáng)度的大小。只是我可以確定的是,這些東西會(huì)影響我之后的余生”很喜歡這段臺(tái)詞
  • 游客 柯特茲柯特茲 11/26 04:50
    很有意思的一部影像文本,很驚喜。開(kāi)始是懵懵懂懂,視點(diǎn)飄散,后來(lái)隨著排練和臺(tái)詞片段的不斷重復(fù)、不斷“再建域”開(kāi)始慢慢拼湊出故事,也吸引了我的興趣。重復(fù)的臺(tái)詞多維的視角就像是實(shí)驗(yàn)電影中的重復(fù)剪輯、拼接,形成一種節(jié)奏。很準(zhǔn)確地?fù)斐龉适碌哪莻€(gè)悲傷內(nèi)核,空間在這里被稱為“域”也是王國(guó),它們和說(shuō)話中的暗語(yǔ)一樣,是語(yǔ)言(臺(tái)詞)構(gòu)建出的域,偶爾的外景和最后的空鏡和三人排練的單調(diào)環(huán)境對(duì)立開(kāi)來(lái),跟隨這樣一個(gè)“前電影”的過(guò)程,我們好像也看到了人物更理解角色和成為角色的過(guò)程。并不一定要想象故事的全貌,而似廣島之戀后的殘片。
  • 游客 我有一頭小毛驢 11/26 01:31
    What is this? 為啥這樣講故事?這種形式講故事有什么功能?
  • 游客 擰涼 11/23 23:35
    排演,排演,排演。編劇參與過(guò)歡樂(lè)時(shí)光。
  • 游客 大喜喜喜發(fā) 11/23 17:39
    斷斷續(xù)續(xù)的終于看完了。超級(jí)有力量的一個(gè)故事。超級(jí)有創(chuàng)意的講述形式。可以叫有聲書(shū)電影了哈哈哈!不同場(chǎng)域間毀滅式的碰撞。語(yǔ)言和不言語(yǔ)創(chuàng)造的場(chǎng)域,實(shí)體的場(chǎng)域。家庭如同牢籠和臺(tái)風(fēng)眼一樣的場(chǎng)域,無(wú)限壓迫著童真和私密友誼的場(chǎng)域。最后的解放只有暴力。
  • 游客 向往自由的貓 11/23 12:45
    哈哈哈哈哈哈哈怕,有這么裝自己是日本斯特勞布夫婦和杜拉斯的么
  • 游客 鸚鵡鵡 11/21 06:20
    這玩意兒應(yīng)該做成展覽放博物館吧
  • 游客 Hi-JAME 11/18 09:06
    言語(yǔ)構(gòu)成的王國(guó)。對(duì)話中心的臺(tái)風(fēng)眼。從人與人之間的場(chǎng)脫離,呼吸室外的空氣,慢慢形成了域。
  • 游客 jojo163 11/18 06:04
    一個(gè)有靈性的點(diǎn)子,即從電影內(nèi)部凝視演員,真實(shí)感情竟擁有了奇妙的漸進(jìn)性。但!為何拍的如此死氣沉沉,拘謹(jǐn)異常。
  • 游客 陳顫慄 11/17 20:40
    形式是很類似濱口龍介早期的如《親密》《歡樂(lè)時(shí)光》,文本還挺豐富吸引人的,母題感覺(jué)還是近年日本獨(dú)立電影探討的人際關(guān)系的疏離
  • 游客 十年一覺(jué) 11/13 16:11
    不確定是否領(lǐng)會(huì)了導(dǎo)演試圖表達(dá)的全部,但非常享受兩個(gè)半小時(shí)的觀影體驗(yàn)。對(duì)于現(xiàn)實(shí)的模仿是任何電影都無(wú)法回避的命題,然而甚少有人去直接呈現(xiàn)這個(gè)逐漸接近,卻終不可及的生產(chǎn)過(guò)程。記憶,現(xiàn)實(shí)和想象的彼此映射在時(shí)空分離的前提下的確已超越了虛構(gòu)與否的界限,而趨近于過(guò)去,當(dāng)前與未來(lái)之間的相互關(guān)系。如果能以某種更不含蓄的方式去討論攝影機(jī)在其中的角色就完美了。
  • 游客 雪落無(wú)聲 11/11 14:43
    不明所以 不知所謂 2倍速我都嫌慢
  • 游客 okfinesoso 11/11 11:44
    空間與靈魂在語(yǔ)言中被塑造,在一開(kāi)始便昭示著虛構(gòu)的前提下。簡(jiǎn)單的神態(tài)與言語(yǔ)撐起了一切。它不需要與偽現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,因?yàn)橐磺幸炎銐颉?/div>
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