Lucid dream，交流對象是自身，而自身即宇宙，“意識(shí)先于存在”的感知方式是屬于夢境的。

關(guān)于語言和夢的電影，完全沒法用邏輯去思考，真的跟做夢一樣亂糟糟。我不喜歡。不過，西伯利亞的景色挺美，可我不敢去，也就只有在電影里觀賞觀賞。

1880年代，尼采說他老人家已死，并且還補(bǔ)充說”是我們殺死了他“。其實(shí)，他老人家已閑居冰天雪地的深山酒館，偶有伴當(dāng)。悚動(dòng)于新生命的異變，悄然出山，為倒退的靈性尋醫(yī)問藥，追索靈光……返回后卻發(fā)現(xiàn)避所已付之一炬。

感受型電影，劇作上有些討巧了，邏輯性不足。

不知道要表達(dá)啥...各種亂入

一場無目的、無觸發(fā)的精神漫游，“西伯利亞”只是寄存肉身的名詞。場景在疊印中完成感知的轉(zhuǎn)場，延伸出現(xiàn)實(shí)詩意的聯(lián)結(jié)。正反打中隱含的空間連貫性成為“欺騙”知覺的詭計(jì)，往往正打是實(shí)存，反打就飛到了九霄云外。鏡頭語法“捏造”出一個(gè)四溢、韌性、廣袤的精神材料，足以摧毀任何理性。

電影中突現(xiàn)的「醫(yī)生/治療」與「夢境」在西伯利亞的文化/政治背景中的暗喻似乎非常明顯，最神來之筆的乃是惡魔召喚（？）中魔鬼之言：「汝乃凡人，可奮斗，可搞砸，可舞蹈」，面對如此開明之惡鬼，凡人心甘情愿入魔道。

影片講述了……威廉·達(dá)福的一個(gè)關(guān)于自己、父親、母親、女人、童年等等……的夢境，中間還有諸如群星、宇宙、太陽風(fēng)暴之類的鏡頭。 威廉達(dá)福的舞蹈，whywhywhywhy

一部不難解讀但又不需要讀解的電影，一如片中所言，理性有時(shí)正是你的阻礙。一場無盡的自我流放之旅，寒意襲人（極為適合隆冬觀看）。向里探求自我，直抵內(nèi)心深處，同夢境、幻象與記憶對話，恰似大衛(wèi)·林奇和塔可夫斯基；向外延拓空間，可達(dá)宇宙洪荒，在極地、沙漠與綠地間流轉(zhuǎn)，契如泰倫斯·馬力克。那場洞穴湖中的日出，如此神妙而震撼。直擊要害的反思：“你與世隔絕，陷入宇宙的盡頭，在這里你無法察覺自己的自私、自大，尤其是無知。你裝出對一切開放的樣子，卻不知道自己實(shí)際上有多狹隘自閉”。死亡營里的屠殺，輪椅上的裸身侏儒，失愛，死亡與重生，靈肉矛盾，桌上的牛仔與馬模型。達(dá)福叔的狂舞太帶感，兀自切至陽光明媚的五朔節(jié)歡舞，那首D. Shannon的《Runaway》簡直是洗腦神曲。魔性的收尾。PS：有豆友提到泛神論，我覺得也蠻像。（9.0/10）

過往費(fèi)拉拉虛構(gòu)電影中從未有過的如此酷烈又貧瘠的精神荒原具象，告別城市人煙，一個(gè)脫離社會(huì)性的人作為野鬼而不解為何心存留戀的回溯之旅。每一個(gè)煉獄圖景中因觸碰記憶的分身而獲得超脫前往下一個(gè)時(shí)空，卻在一步步對社會(huì)性的拾撿中再次一件件被剝奪與丟棄，陷入更深的迷失。于是理性終于被擊潰，追隨遙感的星，放棄秩序生存的理性符號(hào)，途經(jīng)萬物悲涼，無限宇宙中的苦行僧，倒向一邊，斷然擁抱了虛無，好似費(fèi)拉拉過去電影中受難的當(dāng)代圣徒，不斷搶奪和失去活著的溫度。從降臨到毀滅，終究是背離梳理與和解的孤獨(dú)，如同這個(gè)廢墟世界的盡頭，如同不再為別人的觀看而拍攝的費(fèi)拉拉。片尾被食掉的魚復(fù)活講話，達(dá)福成為片頭的分身，驛站殘骸被無盡的虛空籠罩，或許即將開啟又一輪漫長的生命循環(huán)，“西伯利亞”，這場苦澀的現(xiàn)代主義夢囈，渡劫了作者的流放之傷。

什么鬼，但好像還不錯(cuò)