近年來，越來越多的歐洲電影人將鏡頭轉(zhuǎn)向青少年，試圖從他們的成長(zhǎng)過程中提取社會(huì)問題的深層核心，讓觀眾更好地了解歐洲國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、政治、教育和移民等領(lǐng)域的反應(yīng)等測(cè)量去年，德國(guó)導(dǎo)演瑪麗亞·斯佩特的《巴赫曼先生和他的學(xué)生》通過德國(guó)移民小鎮(zhèn)課堂上師生的日?；?dòng)，反映了德國(guó)移民政策等社會(huì)問題；西班牙導(dǎo)演喬納斯·特魯巴《阻止》也用紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)相結(jié)合的方式，向觀眾展示了西班牙年輕人對(duì)政治和社會(huì)的獨(dú)特見解人們常說，年輕人是國(guó)家未來的希望，那么年輕人如何暢想自己的未來呢？在這部意大利紀(jì)錄片《未來》中我們可以找到很多答案這部電影是三位意大利作家和導(dǎo)演的合作：Alice Rohrwacher (《幸福的拉扎羅》《奇跡》)、Pietro Marcello (《馬丁·伊登》) 和 Francesco Muniz (《黑色靈魂》)

雖然三位導(dǎo)演的風(fēng)格不同，羅爾瓦赫更喜歡魔幻和神秘，馬塞洛更喜歡復(fù)古風(fēng)格，穆尼茲更喜歡新現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，但他們都擅長(zhǎng)描繪意大利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而這部新作可謂是《看見意大利》。

通過青少年的眼睛影片的主題是青少年如何想象他們的未來采用街頭采訪的直錄形式，三位導(dǎo)演走遍意大利各大城市和偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，采訪了大量不同背景的年輕人，講述他們對(duì)未來的憧憬，呈現(xiàn)了千禧一代的視角真實(shí)的心態(tài)這些15歲到20歲的青少年在鏡頭前表現(xiàn)出截然不同的行為有的人興奮想要炫耀，有的人不好意思害羞不敢說，有的人則充滿敵意，不愿意說太多

然而，他們的個(gè)性卻很突出，他們的答案總是圍繞著夢(mèng)想和擔(dān)憂。

當(dāng)談到自己的未來時(shí)，貧困地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)的年輕人給出了完全不同的答案：那不勒斯的女孩想要結(jié)婚，擁有幸福的家庭和獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)；而那不勒斯的女孩想要結(jié)婚，擁有幸福的家庭和獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)；想要出國(guó)打拳擊以發(fā)展未來的男孩；來自田園家庭的孩子、第二代羅姆移民以及騎術(shù)學(xué)校的精英學(xué)生對(duì)未來的看法更加多樣化。

有人對(duì)現(xiàn)狀不滿意，有人則滿意無論發(fā)生什么，這些青少年對(duì)未來都有飄忽不定的期待，類似于電影海報(bào)上年輕人在海里游泳、海岸線模糊的情況盡管這些年輕人有不同的想法和表達(dá)，但這些差異讓人們逐漸明白了一些共同點(diǎn)：意大利政府并不關(guān)心年輕人，政府討論和實(shí)施的政策往往與年輕人無關(guān)這意味著他們對(duì)意大利的未來不抱太大希望，最想離開這個(gè)國(guó)家這可能是指經(jīng)濟(jì)全球化帶來的不利因素，尤其是意大利偏遠(yuǎn)和農(nóng)業(yè)地區(qū)的年輕人，受影響最大影片提到2001年G8峰會(huì)期間警察突襲熱那亞一所學(xué)校所造成的流血事件，被視為思考全球化的一個(gè)注腳值得一提的是，該片是在疫情期間拍攝的，所以難免會(huì)看到鏡頭前戴著口罩的年輕人疫情對(duì)他們的生活和前景的影響讓他們對(duì)未來感到擔(dān)憂，立即為這部疫情時(shí)代的作品增添了一層信息 “未來”這個(gè)話題過于寬泛，難以準(zhǔn)確定義，在不到兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間里要將其呈現(xiàn)清楚無疑是非常困難的或許三位導(dǎo)演無意從這些青少年身上尋找真正的答案，只是想用這種采訪記錄的方式捕捉當(dāng)今年輕人的真實(shí)想法和面孔，從而體現(xiàn)意大利的時(shí)代精神因此，這部作品不妨被視為意大利千禧一代的活檔案，留給后人觀看和理解，就像我們現(xiàn)在重溫帕索里尼的《幽會(huì)百科》一樣