他們做他們喜歡做的事

全世界的年輕人都在性和暴力中迷茫失落 然后日本青年如櫻花般在最好的一刻完結 美國青年蛻變成“英雄” 中國青年直接進化成知天命的中年人

看的心情也灰灰的~

我們對循規(guī)蹈矩生活的恐懼，在周圍人看來無理取鬧般的逃避與責任二字有半點牽扯，不惜自毀來確認無時不刻的空虛。自己人要是不覺得自己可愛，誰又能奈我何（通通都忘了）

雖然《瘋狂的果實》與《太陽的季節(jié)》誕生于同一年，但時間也明顯有「先后」差別。嘴上不承認身體卻很誠實的「太陽族」一面對鋼鐵般的身軀迷之自信，一面又對這種不堪一擊的「虛假榮光」產(chǎn)生不可抑制的厭惡。從人物家世可以看出，這種自卑感并非由于資源的匱乏，掩飾在「混不吝」姿態(tài)下的「自我懷疑」多是源自他在權力結構（家譜）中「行二」的次子身份：擁有超越父輩的力量卻沒有用武之地。然而，對比《父與子》就會明顯感覺到中日在「擂臺」上的角色不同：名為「二子」的兒子實際上處在「老子」的位置，而在「太陽族」的自我認知中，無論是在家族的代際關系中，還是在「愛情」的多邊關系里，他們都不是繼承者的最優(yōu)人選。所以，以極端方式「篡位」也是情理之中。不過，這種抒情也為影片帶來爭議：細膩的個體情感邏輯有將「族群暴行」縮小和美化的嫌疑。

太陽族不是新浪潮，古川卓巳與大島渚有別，《太陽》不過表面的叛逆與跳躍，后者則是通過不斷的動作感而非結構，所有的敘事處于1950s西化日本城市空間，更政治一點地讀解即他們無法回應戰(zhàn)后日本的"頹廢派"與若干民權運動。 這種過于夸張的情感與動作在日后的日本映畫史中被證明更適合于動畫

始終存在著一種永遠與自己相斥的主題，看的人坐立難安，痛苦程度不亞于第一次讀《在路上》。我討厭這種像走馬觀花般只光顧著展示無所事事，卻不深入探討（甚至交代）是什么摧毀了青年的作品。

很喜歡這部電影，節(jié)奏明快，人物感情真摯吸引，將人性中的原始欲望和矛盾心理自然暢快地展現(xiàn)，男女主演都很棒！

基本上沒什么藝術價值……

看了好幾部太陽族電影好像沒那么極端，在人物刻畫方面也有著不錯的表現(xiàn)，技法上可能略差一點……

表演和拍攝都挺青澀的，不如青春殘酷物語的點顯然在于父輩身份的完全缺席，不過還是挺多地方可以共情的。。。在以前被蓋上病態(tài)的標簽的事情感覺就是我身邊大多數(shù)人的狀態(tài)而已。人人為了掩飾內(nèi)心的脆弱。。。格好つけて一生懸命走るだけだろう。