8.0/10。①癡迷于資本主義/美國(guó)強(qiáng)大且看不起自己周邊人的菲律賓某村公交車司機(jī)男主經(jīng)偶然認(rèn)識(shí)的美國(guó)商人帶領(lǐng)去到巴黎，卻在那接觸到各種事后反思起了資本主義的各種問題。②《日月無光》式的意識(shí)流電影（具體是男主對(duì)其周圍環(huán)境的沉思），但技法與影像力量遠(yuǎn)不如《日》。③意識(shí)流技法：大量空鏡頭，其中不乏長(zhǎng)鏡頭；導(dǎo)演大量進(jìn)行評(píng)解的旁白/獨(dú)白；各種真實(shí)的歷史錄音（比如阿姆斯特朗登月時(shí)說的那句話的錄音）；等。④粗糙的畫面質(zhì)感營(yíng)造生猛感。

漸入佳境。前半政治議題的處理方式總顯突兀，直到越來越多的個(gè)人經(jīng)歷和情緒涌入才逐漸對(duì)味。

“我是奇拉·塔希米克，我并不像你想的那么渺小?！薄拔易咦约旱穆贰！睂?dǎo)演肯定是很有意思的人，想做即做，樂觀幽默，富有想象力，又有嚴(yán)肅的觀察，自由浪漫，在貧瘠的現(xiàn)實(shí)里讓夢(mèng)想透光，隨手拍攝的影像被他后期配上去的獨(dú)白和剪輯完全改寫了當(dāng)時(shí)的畫面內(nèi)容，內(nèi)涵瞬間豐盈，他毫不膽怯，就用這種看上去無比簡(jiǎn)陋的方式制作完成了一部電影，化腐朽為神奇，令人感嘆。（其實(shí)我們有時(shí)也能這樣做，但一想到是電影，就心生畏懼。）/ 美國(guó)夢(mèng)。現(xiàn)代社會(huì)與壓榨，傳統(tǒng)社會(huì)與淳樸。法國(guó)與菲律賓的對(duì)比，法國(guó)與法國(guó)的矛盾，菲律賓與菲律賓的矛盾。進(jìn)步與退步一體兩面。/ “還記得你想飛的第一年嗎？”“我怎能忘記你五歲時(shí)用鎖鏈抽打自己以祈求得到玩具飛機(jī)？”"媽媽，我安全到巴黎了。你無法想象外面世界的樣子?！盁o論我們走多遠(yuǎn)，好像都走不到頭似的?！?/div>

淳樸生猛，如同書枝切包皮。

7.9 第一次看菲律賓電影，先鋒但并不討厭，充滿自由奇想與喜感，飛天的夢(mèng)想被冰冷的工業(yè)產(chǎn)物實(shí)現(xiàn)，蹩腳的英文使大地的語(yǔ)言變?yōu)楫愢l(xiāng)的謎語(yǔ)，鄉(xiāng)愁是全人類的鄉(xiāng)愁。

離開村落的石橋一邊連著閉塞，去往美國(guó)的飛機(jī)那頭通往現(xiàn)代。駕駛改造過的小車，闖進(jìn)光怪陸離的異世界，那里的感應(yīng)門自動(dòng)開關(guān)，口香糖機(jī)器散落街角。車來車往，一個(gè)男人帶著他的囈語(yǔ)和夢(mèng)境，卻不知身在何處。傳統(tǒng)的祭祀禮，現(xiàn)代的飛行器，當(dāng)臺(tái)風(fēng)吹落了蝴蝶繭，才能擁抱陽(yáng)光。鉆進(jìn)自己的夢(mèng)境，便能飛行。

20200305

像是《美麗新世界》中的“野蠻人”突然來到了“文明”社會(huì)，而結(jié)果必然是失敗的。非常趣味，一方面像菲律賓的ethnographic film，另一方面是一種完全非西方視角思考文化全球化（arguably殖民化）。如果沒理解錯(cuò)的話，意味著當(dāng)時(shí)普通菲律賓人也能通過電臺(tái)聽到美國(guó)之聲，難怪在disjuncture and difference in the global cultural economy里專門提到了Pico Iyer描述的“uncanny Philippine affinity for American popular music”?？赡芷优牡帽容^早，止于意識(shí)到那種西方販賣的文明、先進(jìn)、完美的image通過親身感受而破裂的迷失感，但也已經(jīng)早于globalization的學(xué)術(shù)反思潮十幾年

我能想象到的私人影像的最佳拍法，本能擺脫了對(duì)文本和美學(xué)的刻意追求，反而達(dá)成了另一種獨(dú)特美感，奇趣和激情激蕩其中，自由感和想象力如飛天火箭般噴涌，《大佛puls》是不是借鑒了這部片關(guān)于窮人太空夢(mèng)想的創(chuàng)意？