庫爾德斯坦山區(qū) … 詩意并慵懶的隨風(fēng)逝去！ —— 1 —— ?? 1999 ?? 伊朗 【4月【??】【?】】【2020 ▲ 152】【≈ 118分鐘】【原版 ★ 中文字幕】【?】??【???】

@無錫百麗宮 讓看電影的人自己去看。讓觀眾借闖入者的眼睛去觀察村莊。讓觀眾去想象刪去的臉。留白、隱藏。 精心設(shè)計(jì)的調(diào)度極其貼近真實(shí)生活。大量對話，無效對話，卻讓人覺得幽默。 小聰明。設(shè)計(jì)蘋果的滾動(dòng)。 色彩的運(yùn)用。紅黃綠。 光線的運(yùn)用。一直在拍自然光。直至老夫人死亡。 村莊不需要電信通訊，他們只面對面交流，不會(huì)撒謊。多么難得的真誠。如今想要一些真實(shí)的交流，也得面對面交流，線上的溝通總是充滿隱藏和偽裝。而且，眼睛是心靈的窗口，看著對方的眼睛說話，直達(dá)心靈深處。 工程師焦慮不安的情緒也或多或少傳遞給觀眾。假裝工程師，帶著秘密去拍葬禮。最后老人終于去世。他卻全無興致，隨意拍了幾張照片交差。 醫(yī)生有自己的理論，現(xiàn)實(shí)好過山盟海誓，好過未知的天堂。 結(jié)尾，扔出的大腿骨頭隨水逝去，響起音樂。背景音樂的克制運(yùn)

阿巴斯繼續(xù)以極簡主義的拍攝手法來模糊「現(xiàn)實(shí)」和「戲劇」間的差別，不僅是戲外的觀眾，怕是戲中人也分不清兩者。生活是詩歌的靈感來源，而大自然是真正的詩人。

很美的一處村莊，但是相較內(nèi)容，時(shí)間長了點(diǎn)。

評論大多集中在說阿巴斯影像的美，但似乎沒有正確理解這個(gè)故事。故事講的（應(yīng)該）是一位電視臺(tái)記者為報(bào)道村里愚昧封建的葬禮儀式，記者和他的朋友住在村里，等待他們的報(bào)道材料，即村里某位老人的去世。但時(shí)間一天天過去，沒想到老人病情逐漸好轉(zhuǎn)，而朋友和領(lǐng)導(dǎo)則催促他快點(diǎn)回去放棄報(bào)道。中途，記者遭遇被活埋的村民，他開車奔走相告，最后成功搶救了他。第二天凌晨，記者開車離開村莊時(shí)，發(fā)現(xiàn)老人過世，村民們成群結(jié)隊(duì)的身穿黑衣走向老人家。而記者只是拍下幾張照片后揚(yáng)長而去。這其實(shí)是講一個(gè)人真正面臨死亡時(shí)，他才知道死亡那沉甸甸的殘酷，也明白了自己為期盼老人快點(diǎn)死去，成為自己報(bào)道材料的愚昧和自私。風(fēng)吹麥浪，最美的那一段，也是他離開自己駕座的唯一一次經(jīng)歷，醫(yī)生（哲人）的話啟發(fā)了他。他離開村莊后把墓地里拾到的骨頭扔進(jìn)了河里。

說實(shí)話第一遍沒看懂，于是打著1.75倍看了第二遍，發(fā)現(xiàn)這不過是阿巴斯換了個(gè)視角重新去講述了《櫻桃的滋味》那個(gè)故事。 這次好就好在，說教意味不重，問題則在于阿巴斯過分執(zhí)著于詩意表達(dá)，對于主題的刻畫并不深刻。 主視角的身份變化從主觀面對死亡到客觀看待死亡，當(dāng)主角登上山頂，他從上帝視角有了重新審視生命與自然的機(jī)會(huì)，他看向所有未出鏡的角色幾乎都是帶俯視視角的（其實(shí)也包括他的同事）。 人的生命在自然的力量面前就是那片終會(huì)被風(fēng)吹落的葉子，對于那個(gè)一百歲本就風(fēng)燭殘年的老人來說，迎接自然的終結(jié)才是最好的歸宿。 說實(shí)話更喜歡阿巴斯早期一些的電影，那時(shí)候的他并沒有把一起的都交給影像，敘事和影像之間能夠達(dá)到一個(gè)很舒服的平衡。

老實(shí)說不是很喜歡這部阿巴斯，太散了。那個(gè)屎殼郎推糞球的鏡頭我覺得是全片最佳

Abbas Kiarostami:"開拍前我只寫了一個(gè)兩頁紙的提綱，把它交給了馬蘭?卡爾米茲。我已經(jīng)在鄉(xiāng)下拍過4部影片了?？墒窃诘竭_(dá)萊赫村之后，我發(fā)現(xiàn)它跟別的村莊不一樣。在那里，村民們改變了我的這部影片的總體構(gòu)思和已經(jīng)形成的主題思想。"…"整個(gè)村子就像一個(gè)勞動(dòng)集中營，甚至連孩子們也沒有時(shí)間來參加我的影片拍攝活動(dòng)。我不得不放棄起初的大部分想法，交流是不可能的。" 阿巴斯早期情節(jié)為主體的電影告一段落，之后他玩了十年實(shí)驗(yàn)影像。無意義的重復(fù)、扯皮，喊人聽不見，聽不懂話，說了不聽，語言溝通失效導(dǎo)致人走彎路，地形的落差，主人公為了交流像西西弗斯一樣跑上跑下的疲憊無功。但阿巴斯巧妙把握了聲音的特質(zhì)，他不僅要錄制了鏡頭內(nèi)部的聲音，還必須補(bǔ)充畫外的聲音，使影片產(chǎn)生真正的立體感和絲絲神秘主義氣息/關(guān)于無意識(shí)

如果導(dǎo)演從始至終就沒打算好好敘事，那么一幫子人看完了在那瞎琢磨也沒有任何意義。 村子里信號不好，每次有人打電話來男主都讓對方先別掛，然后開車n分鐘到山頂上去接，而且手機(jī)只接不往外打。因此這個(gè)開車上山的鏡頭在電影里重復(fù)了至少五次。沖這個(gè)傻逼我就必須給兩星

看得人昏昏欲睡，男主角在地下室一直追問要看少女的臉，還給人背詩，就挺惡心的??

Sooner or later we have to die, and for that very reason we should enjoy life before the wind tears us, like leaves, off the tree where we thought we would stay forever.

看到挖坑人坑塌了實(shí)在忍不了，睡著了……

攝影的形式，內(nèi)容的形式之頂峰，不知道為什么選擇如此獵奇的角度拍攝，有事可待的閑暇時(shí)光明明是人生難得的歡愉，被拍攝成暴躁又孱弱的悲觀也是自顧自地選擇了一種偽記錄的矯飾方法，把解釋權(quán)留給觀眾是偷懶的，當(dāng)唯一能決定影片呈現(xiàn)的人選擇懈怠，觀眾是無辜不過的。

“這自然多么廣大，你要抽多少包煙才能影響到它”，工程師的到來并沒有給寧靜的村莊帶來什么影響，小孩子沒有被他三番五次的要求耽誤考試復(fù)習(xí)，笨重的烏龜被翻倒了照樣自己翻了回來，牧人與羊群與車狹路相逢腳步仍從容不迫。匆忙不應(yīng)該屬于生活，阿巴斯所言的生活是平淡中品出的甘美葡萄酒，接著如糠秕般隨風(fēng)而逝，將感受立足于現(xiàn)實(shí)，將死亡列為最痛苦，將歸宿列為笑談，這樣的哲思比粗鄙更加的豁達(dá)，但終歸是膚淺太多

感覺他的作品都一個(gè)樣。