應(yīng)變能力很棒，迅速的把劇情片改成記錄。對(duì)于真假的問(wèn)題有一個(gè)很簡(jiǎn)單的答案，“你說(shuō)是真的，我就相信是真的”。不要管什么真假問(wèn)題，只是在藝術(shù)審美上突破了劇情片本身，完成了，真聽(tīng)真看，真感覺(jué)的構(gòu)成。并且，電影結(jié)束了，人生沒(méi)有結(jié)束。

帕納西（Panahi）在2006年的一次采訪中說(shuō)，影片的目的是展示“現(xiàn)實(shí)與想象力是如何交織在一起的，它們是非常相似的”。 這項(xiàng)狡猾的實(shí)驗(yàn)將伊朗革命后的兩大主導(dǎo)力量—古樸的新現(xiàn)實(shí)主義和濃厚的元電影融合在一起。它成為電影中的一部電影，揭示了制作電影的技巧。通過(guò)聲音剪輯、遮擋攝影，我們擁有與小孩一樣的信息，因?yàn)樗麄兊闹R(shí)和財(cái)力有限，對(duì)生活的恐懼感也不同于承認(rèn)。將這個(gè)孩子的視角植入觀看者后，我們又獲得了兒童時(shí)期通常會(huì)忽略的情境，細(xì)節(jié)和對(duì)話，比如大人們的婚姻、對(duì)男女分開(kāi)乘坐的限制。正在拍攝的米娜象征著男人仍在試圖對(duì)女人行使權(quán)力，以完成自己想要的一切。后半部分成為前半部分的“鏡子”，電影制作風(fēng)格轉(zhuǎn)變?yōu)榧o(jì)錄片，完全由特寫鏡頭和跟蹤鏡頭組成，從而使人們?cè)诘潞谔m的街道上經(jīng)歷了令人難以置信的生動(dòng)旅程。

爛導(dǎo)演只會(huì)圍繞設(shè)計(jì)偽記錄情節(jié)下功夫

本片在虛實(shí)形式上的實(shí)驗(yàn)相當(dāng)有創(chuàng)意，也給不少后來(lái)者帶去了靈感。

無(wú)線麥效果這么好啊，小女孩罷工之前，你可以感受到導(dǎo)演做好直準(zhǔn)備要諷刺一下伊朗社會(huì)，但在導(dǎo)演做出繼續(xù)跟拍的決定之后，以打破電影虛構(gòu)的規(guī)則，斗轉(zhuǎn)成為記錄片，一時(shí)間虛虛實(shí)實(shí)，令人瞠目結(jié)舌，這已經(jīng)讓這部片子和其他片子區(qū)分開(kāi)來(lái)

！！...先拍一個(gè)小女孩放學(xué)沒(méi)人接自己想辦法回家，到一半，小女孩盯著鏡頭來(lái)句“我不想演了”，脫掉戲服，扔了道具賭氣走了，紀(jì)錄片鏡頭轉(zhuǎn)給一幫傻眼的導(dǎo)演攝影錄音劇務(wù)，然后導(dǎo)演跟拍這小姑娘問(wèn)路回家的過(guò)程，兩部分情節(jié)無(wú)縫對(duì)接了....

人小鬼大，假戲真做。。。

39分鐘起，虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的界限已經(jīng)模糊；小女孩眼中的社會(huì)就是真實(shí)的存在

雖然阿巴斯早在 橄欖樹(shù)下的情人 就用過(guò)這種混淆電影與現(xiàn)實(shí)的手法。但片中小女孩解下石膏板時(shí)還是感到好驚艷。電影一度被視為造夢(mèng)的藝術(shù)，但伊朗電影卻可以將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境打通，是苦心經(jīng)營(yíng)還是渾然天成？并不重要。片中最喜歡的兩段對(duì)話，公交車上大嬸對(duì)子女養(yǎng)老的抱怨以及出租車上夫婦關(guān)于男女平權(quán)的爭(zhēng)論。小女孩最終不想再拍電影的原因，也許和我們每個(gè)人都一樣，裝來(lái)裝去有意思嗎？

看得人焦急的不行，小女孩也是犟的不行路人真是夠了。小鎮(zhèn) 何處是我朋友的家 都真真假假的分不清了。

在成為伊朗敏感詞之前，賈法.帕納西就已經(jīng)是實(shí)驗(yàn)各種電影形式和語(yǔ)言的玩家。僅為遲到的得知電影還可以這么玩，以及人在伊朗應(yīng)景而看，而給出高分。

真的還是假的？

孩子的眼睛，總是讓人憐惜