近年來，大師紛紛沉寂、去世他們要么對當下逐漸被主流商業(yè)電影壟斷的電影市場感到灰心，要么憑借對電影的瘋狂熱愛和對藝術(shù)的熱情過著更自由、更純粹的生活對于創(chuàng)作空間，對于一小群文藝愛好者來說，只能在微不足道的縫隙中祈求一些希望隨著好萊塢大佬們的擴張，本土特色風格和文化背景凸顯出來光與影的世界漸漸地就過去了除了利潤的影響、扎實的劇本、頂尖的技術(shù)和專業(yè)的演員之外，這些是大多數(shù)好萊塢能夠做到的最基本的品質(zhì)保證，也具有一定的影響力然而，有時看多了內(nèi)容并沒有改變

醫(yī)藥商業(yè)大片不禁讓人感到平淡和疲憊，令人興奮的驚喜也變得稀少。

這讓我想起了在各大電影史上留下濃墨重彩的法國電影《新浪潮》 在技??術(shù)運用、故事講述和演員培養(yǎng)方面，法國電影新浪潮時期開創(chuàng)了許多先例，讓人們看到了光影的美麗變化和多種可能性有才華、有激情、有革命精神的年輕人他將電影藝術(shù)在性方面推向了一個至今仍難以企及的高峰，并在光與影的最大限度的塑造空間中發(fā)揮了他最迷人的創(chuàng)造力深受新浪潮影響的萊奧斯、卡拉克斯這位個性十足、風格看似另類的法國導演在他的新作《神圣車行》中，他在許多象征性隱喻的情節(jié)和細節(jié)中，用極其豐富而又相對晦澀的表達來引發(fā)遐想和反思，這是完全顛覆性的不再是常識觀眾所能想象的電影常態(tài)，而是需要一種新的方式，以更深遠的視角看透世界、看透光影這一次，萊奧斯·卡拉克斯的大膽冒險無疑令人驚訝和興奮

這部電影以丹尼斯為主角，他是卡拉克斯照片中熟悉的面孔。

《拉萬特》的主要故事情節(jié)是街頭乞討的老婦人、衣著怪異的運動員、蓬頭垢面的怪人、撿起女兒的父親、冷酷得體的殺人犯、垂死的老人……他在劇中穿梭以劇中任務(wù)的形式不同的人物之間，表面上的混亂、離奇、晦澀，卻是通過一種相對主觀的表達來體現(xiàn)的很難解釋導演的真實意圖和用意，但僅從視覺所給予的最直接、最生動的感受來看，整部影片似乎有一種極其強烈的反諷感和反思揭示感從觀眾的角度來看，大多數(shù)人的意識中普遍已經(jīng)達到了一定的人生觀共識，《神圣車行》所呈現(xiàn)的就像一場隱喻的人生旅程，精彩地展現(xiàn)了早已千瘡百孔的生活本來面目以及逐漸被社會幻象所掩蓋的事實面對世界生存的壓力和沮喪（第一個任務(wù)），面對科學不受控制的快速發(fā)展（第二個任務(wù)），面對膚淺的價值取向的瘋狂癡迷（第三個任務(wù)），人和缺乏人與人之間最基本的溝通和理解（第四個任務(wù)）、充滿自欺欺人的意圖（第五個任務(wù)）、充滿內(nèi)心的孤獨和孤獨（第六個任務(wù)）、生活在極其荒唐的環(huán)境中（第七個任務(wù)），通過這些角色扮演游戲，都是極其諷刺和簡單的社會現(xiàn)象有很多在這樣的環(huán)境下，我們?nèi)绾尾拍茏龌刈约耗?？走自己想走的路嗎？過自己想要的生活嗎？從影片中拉萬特這個人物身上，我們可以深深感受到一種莫名的共鳴那是因為我們可以清晰地看到熟悉而被動的影子，而大多數(shù)人也都有上述難以面對的共同需求一系列終生疑問得到解決也許時不時就能暫時做回自己，但代價卻是帶來太多的無奈和遺憾（在此期間，拉萬特無意中邂逅了往日的美好，卻上演了一場慘痛的悲?。?p>

我記得戈達爾在電影《法外之徒》中使用了很多新的技巧，比如變換鏡頭、詩意的敘述、人物刻畫、動人的配樂和意想不到的情節(jié)。

他就像一個天才壞小子，為電影注入了很多東西有了新鮮血液，人們就能看到“新浪潮”的獨特魅力最后，戈達爾只是用故事來解釋他頗有經(jīng)驗和智慧，他對好萊塢看似“經(jīng)典”的傳統(tǒng)模式提出了批評 而且《神圣車行》似乎也有類似的意思從電影的角度來看，這就像沿著現(xiàn)代的腳步回到“新浪潮”時期可以說，卡拉克斯從一開始就以一種非常另類的方式處理這個主題，他的意識就好像每個人都喝醉了，而我是唯一一個表達我對電影的看法的人方法，第一、第四、第六個任務(wù)揭示了人物的負面情緒，擔心和沮喪，不被理解，孤獨和一點悲傷這些似乎是“戲中戲”感覺中人物的內(nèi)心感受，但從抽象意義上講，它似乎更像是小眾電影在主流電影面前試圖生存的擬人化表現(xiàn)癡迷、實驗和依賴先進的計算機技術(shù)（任務(wù)二）、對膚淺視覺快感的瘋狂癡迷（任務(wù)三）、對主題慣常套路的沉悶無聊的癡迷（任務(wù)五）、故事結(jié)構(gòu)的荒誕《第七次任務(wù)》無疑已經(jīng)成為當今電影市場的主流顯然，卡拉克斯已經(jīng)意識到了這一事實，并以獨特而矛盾的方式創(chuàng)作了一部辛辣的諷刺作品開玩笑，我現(xiàn)在所追求的無非是建立在物質(zhì)的表面上，逐漸放棄了電影深層和本質(zhì)的藝術(shù)性隨著技術(shù)像病毒一樣傳播和進化，無限利益的誘惑在起作用當一切都處于智能化、機械化的運作模式時，可以說卡拉克斯也對未來電影可能的狀態(tài)和形式做出了大膽的猜測和猜想盡管演變是出乎意料和不可預測的，但我希望最終的結(jié)局不會像《神圣車行》 Motors》中的Holy一樣，不幸成為冷酷無情、完全商業(yè)化的產(chǎn)品在很多人看來，以上文字可能純粹是我個人的強迫性廢話導演可能根本不是這個意思也許是我自以為是想太多了，但誰也猜不到導演的想法和李安的《少年派的奇幻漂流》一樣，影迷對《神圣車行》的看法也出現(xiàn)了兩極分化有人嘲笑、不以為然，也有人稱贊它是一部杰作同時也得到了諸神的深刻詮釋美好而內(nèi)斂的生活方式，電影的無限可能，作為演員的付出與不易……，讓百花齊放，爭奇斗艷，但俗話說：一鍋湯不可能滿足所有人的胃口祝愿口味每個人對蘿卜和卷心菜都有自己的喜好在我看來，無論發(fā)生什么事情，仁者見仁，智者見智它可以激發(fā)觀眾不同的想法和意見這本身就是光影的迷人魅力在創(chuàng)作觀念狹隘、膚淺的今天，我深深感激并欣慰卡拉克斯的《神圣車行》能夠給觀眾留下無限的思考空間