曾美慧孜簡(jiǎn)直像一個(gè)巨大的容器，吸收觀眾，演員和導(dǎo)演的體液與情欲，荒誕和野心。她的身體語言也奇妙，交媾時(shí)像一只來自原始的深海怪獸，靜止時(shí)像一具孤零零的海上浮尸。然而如此值得欽佩的表演卻出現(xiàn)在這樣刻意又粗糙的故事里，真不知道該說是成就還是糟蹋。

希望曾美慧孜之后的戲路不要被符號(hào)化

古代的三妻四妾形成對(duì)調(diào)，這是一個(gè)三夫的故事。 然而擁有三個(gè)丈夫的小妹的生活并沒有更好，反而比普通人更差。 沒有征求，也無法征求她的意見，三個(gè)男人就單方面做了她的丈夫； 逼良為娼，美其名曰“治病”； 強(qiáng)迫她出賣肉體，他們卻說：她不辛苦，她很享受的。 “丈夫”眼中，她是發(fā)泄欲望的工具、賺錢的搖錢樹； 路人眼中，她是的明碼標(biāo)價(jià)的商品，花錢買個(gè)痛快； 女人眼中，她是破壞人們家庭的狐貍精； 甚至在一部分觀眾眼中，這也只是一部情色片，純屬消遣。 被利用，被出賣，被侮辱，沒人替她討回公道，更沒人能感同身受。 并非夫妻就絕對(duì)平等，有多少人一邊罵著三人，一邊又做著和他們同樣的事？ 并非以女性為主角的電影就是女權(quán)電影，正如彩色電影逐漸變?yōu)楹诎纂娪?，她的人生從黑白走向了更加黑白?其實(shí)，每天都被“強(qiáng)奸”的何止小妹一個(gè)人？

確實(shí)很簡(jiǎn)單，其實(shí)也就是調(diào)侃調(diào)侃“三夫”惡行啦，有點(diǎn)為了影射各種惡行而設(shè)計(jì)情節(jié)。跳出來看就還好，調(diào)侃嘛，輕松愉快為主咯。真的再膚淺到和這場(chǎng)提問的日本大叔一樣，大晚上看到興奮看到開心也好咯（摳鼻）

在如此概念化的“身體奇觀”、低劣粗糙的攝制條件前提下，表達(dá)仍言之有物。從隱喻到明示，從歷史幽靈躍至當(dāng)下現(xiàn)狀，在華語電影環(huán)境中還是很獨(dú)特的。曾美真是異常抓人，無論是表演還是自身氣質(zhì)。大多數(shù)導(dǎo)演，是沒辦法找到這么好的演員作為表達(dá)載體的。這部陳果的確靠曾美成就了。

寓意到位，越懂香港的人越明白那種無所適從。性是否是合適的寓體則見仁見智。

和榴蓮飄飄比差了五個(gè)香港制造

至此，對(duì)陳果的喜愛正式終結(jié)。說實(shí)話，就算再怎么往深處解釋妓女和三夫的內(nèi)涵，也改變不了陳果那低劣的惡趣味，對(duì)曾美慧孜毫無下限的擺弄和折騰，對(duì)性語言最赤裸的毫無美感的暴露，真的讓我心生厭惡。

蔡明亮的西瓜比陳果的木瓜要高級(jí)的多，可惜了曾美慧孜。

寡淡如我也堅(jiān)持不能。額外，被曾美慧孜精彩演繹的角色驚訝到。