大概一個(gè)月前看的。空間的擁擠逼仄感帶來偷窺視角更大的震撼感和合理性，不僅是很有創(chuàng)意的隔著魚缸的折射視角（給了觀眾代表著亡夫的鯉魚的視角，看他們歡愛），幾個(gè)男人在茶館（還是理發(fā)店？）聊天，畫面只給到屋后的屋檐，麻木圓滑而近于犬儒的通透，很有魯迅小說的凋敝冷感。男主和繼女的糾葛與變化，女老板的順勢托女，與最后他一個(gè)人躲住在船里，一根纜繩系在家屋子，最后渾然不知繩斷而隨波飄去。船里，他熾熱而敬業(yè)地造著初代充氣娃娃，船已經(jīng)孤帆遠(yuǎn)影碧空盡去也，框入并混同于之前他吐槽的電影畫面。完美的一個(gè)圈，不管你對生命多無奈，對生命多熱愛，在勞動中我們忘了這些然后飄遠(yuǎn)到無法回頭的地方。這樣真好。

西村晃就演了一個(gè)配角警察，豆瓣要不要非給排在第一位?。?/div>

日本版的聊齋嗎？但是比聊齋更生活化，現(xiàn)實(shí)話！還不錯(cuò)

動物性本能，人性萬花筒。

在今村昌平的世界觀里性與動物象征始終占重要作用，此片即是人被剝削至只有色作為享樂只有錢作為追求的狀態(tài)，可說是卑微至僅存動物性的人的面貌。 在阿春的那個(gè)超現(xiàn)實(shí)鏡頭里，四周一邊荒野她卻獨(dú)困于被代入的鐵欄中，在最后的鏡頭中，阿平的小船仿佛已經(jīng)尋求到了脫離社會的航路，但背后卻被巨輪堵死了去向。 阿平的玩具女人，不過是另一種弗蘭肯斯坦。

今村昌平的大多數(shù)作品都達(dá)到了某個(gè)層次，是比大島渚較高的一個(gè)層次。不過渾然天成的當(dāng)前為《楢山節(jié)考》和《日本昆蟲記》，《赤色殺意》、《人類學(xué)入門》、《諸神的欲望》都是有佳句，但整章則偏難理解，都可為4星

窺視欲，幾個(gè)從魚缸中出發(fā)的和鯉魚主觀視角的鏡頭有種詭異的超現(xiàn)實(shí)感。