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沒有和解

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劇情介紹

  • 影片名稱: 沒有和解

    影片別名: 恨難解、Not Reconciled、Not Reconciled or Only Violence Helps Where Violence Rules

    影片類型: 劇情

    影片年份: 2024

    制片地區(qū): 西德

    由讓-馬里·斯特勞布,達(dá)尼埃爾·于伊耶執(zhí)導(dǎo),1965年上映的《沒有和解》,是由Heinrich Hargesheimer、Carlheinz Hargesheimer、Martha Staendner、達(dá)尼埃爾·于伊耶、Henning Harmssen、Ulrich Hopmann、Joachim Weiler、Eva-Maria Bold、Hiltraud Wegener、Ulrich von Thüna、Ernst Kutzinski、Karl Bodenschatz、Heiner Braun、Georg Zander、Lutz Grubnau、若阿內(nèi)斯·巴爾斯基、保羅·埃塞爾、Joe Hembus、Peter Kneip、Karsten Peters、魯?shù)婪颉ね忻?、Max Willutzki、Hans Zander、Max Zihlmann領(lǐng)銜主演的電影。

    該片于 1965 年 7 月 4 日在西德上映,主演包括海因里?!す袼购D?、卡爾海因茨·哈格斯海默、瑪莎·斯坦德納、丹尼爾·休耶、亨寧·哈姆森、烏爾里?!せ羝章?、約阿希姆·韋勒、伊娃-瑪麗亞·博爾德、希爾特勞德·韋格納、烏爾里?!ゑT·圖納、恩斯特·庫欽斯基、卡爾·博登沙茨、海納·布勞恩、格奧爾格·贊德、盧茨·格魯瑙、喬安妮·巴爾斯基、保羅·埃塞爾、喬·亨巴斯、彼得·克奈普、卡斯滕·彼得斯、魯?shù)婪蛲忻?、馬克斯·威盧茨基、漢斯·贊德和馬克斯·齊爾曼。由讓-馬里·斯特勞布和丹尼爾·惠耶聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)。Jean-Marie Strauband Danièle Huillet 于 1965 年創(chuàng)作的第一部長劇的副標(biāo)題“只有暴力才能在暴力盛行的地方有所幫助”,暗示了他們的嚴(yán)肅美學(xué)所引發(fā)的激烈政治計(jì)劃。影片以科隆為背景,以《HeinnorichB?ll'ar dsat Nine Past Nine》為背景,縮小了重要事件的范圍,并與電影配樂中巴托克的音樂相反。故事錯(cuò)綜復(fù)雜的倒敘伴隨著微妙的線索。中年羅伯特·法赫梅爾特爾 (Robert F?hhmeltell) 反對第三國的迫害;父親海因里希是一位當(dāng)?shù)匦薜涝撼雒臒o政府主義者,他回憶起第一次世界大戰(zhàn)期間的半軍國主義,當(dāng)時(shí)他的妻子約翰娜因侮辱皇帝而陷入麻煩。羅伯特的石板妻子的流亡兄弟回來了,只是為了他們的前折磨者,現(xiàn)在是西德官員,參加戰(zhàn)爭退伍軍人的慶祝游行。 StraubandHuillet 在當(dāng)下創(chuàng)造了鮮活的歷史層次,他們始終理解這一點(diǎn)。行動(dòng)和保留,緊張的視覺修辭暗示了一種道德危機(jī)的狀態(tài)以及它所要求的回應(yīng)(以及實(shí)質(zhì)內(nèi)容)。豆瓣評分7分,人物關(guān)系復(fù)雜,故事情節(jié)令人難忘。

    翻譯 | Jonathan Rosenbaum 評《沒有和解》
    本文經(jīng)喬納森·羅森鮑姆 (Jonathan Rosenbaum) 許可翻譯僅供學(xué)習(xí)和交流之用,未經(jīng)許可不得轉(zhuǎn)載原文首發(fā)于1976年3月《每月電影通報(bào)》(月刊)第43卷第503期很難翻譯有不足之處歡迎批評指正正如艾米麗·利特雷(Emily Littré)所說,《沒有和解》遠(yuǎn)非一部解謎電影(如《公民凱恩》或《莫里埃爾》),而是“一部空白電影” “‘多孔體’的定義:它是一個(gè)由帶有間隙孔的凝聚晶體組成的整體,就像有機(jī)體細(xì)胞之間的空間一樣),”讓-馬里·斯特勞布 (Jean-Marie Straub) 對他的第二部電影和第二部海因里?!げ疇?(Heinrich B?ll) 改編作品的描述(首先是《馬霍卡-莫夫》)解釋了為什么不可能簡潔地復(fù)述這部電影,盡管它的情節(jié)比任何斯特勞布電影都豐富比《眼睛不想一直閉著或許有一天輪到羅馬自己選擇》有更多的角色和更復(fù)雜的情節(jié)影片的主要人物是建筑師海因里?!し?、他的妻子喬安娜、他們的兒子海因里希、奧托、羅伯特、羅伯特的妻子伊迪絲以及他們的孩子約瑟夫和露絲

    劇照


    絲綢,這個(gè)中產(chǎn)階級家庭的棱鏡反映了德國近半個(gè)世紀(jì)的歷史(約1910-1960年)。

    斯特勞布擁抱不同時(shí)期的非線性敘事,以碎片化的方式反對傳統(tǒng)電影,“割斷了太多服裝和道具帶來的歷史光環(huán),賦予了畫面無調(diào)性的特征”例如,在影片中,演員喬治·桑在相隔約20年的故事中扮演了兩個(gè)不同的角色通過有效地將所有事件置于連續(xù)的現(xiàn)在時(shí)態(tài)中,影片成功地阻止了觀眾按時(shí)間順序重新定位故事,并且在某些情況下,阻止了觀眾理解兩個(gè)序列之間的運(yùn)動(dòng)無論時(shí)間向前還是向后

    劇照


    所有這些問題都可以參考海因里?!げ疇柕男≌f《九點(diǎn)半打臺球》(八點(diǎn)半的臺球)來解決。

    理查德·胡德 (Richard Hood) 的《斯特勞布》也有助于分析鏡頭的來源,但它似乎與電影給觀眾的直接體驗(yàn)無關(guān)——電影中的事件順序另有假設(shè)

    劇照


    然而,通過對納粹主義(尤其是資產(chǎn)階級道德)之前、之后和同時(shí)發(fā)生的描述,這些事件得到了同等的重視。

    因此,將斯特勞布描述為“極簡主義者”的困難在于,這表明他的作品已將原材料減少到最小的組成部分,而事實(shí)上,他在小說中避免使用許多對連續(xù)性的提及 ),同時(shí)強(qiáng)調(diào)獨(dú)立閱讀文本的某些方面《沒有和解》 中出現(xiàn)的是永久性,而不是連續(xù)性維持中的一些活性成分值得考慮盡管《公民凱恩》和《莫里埃爾》往往會(huì)合并成一種幽靈,一種遙不可及的過去,一種與現(xiàn)在相關(guān)的因果關(guān)系形式,就像威廉·福克納的發(fā)散焦點(diǎn)馬賽克在《喧嘩與騷動(dòng)》和阿蘭·雷奈的??中構(gòu)建的那樣斯特勞布的電影似乎更接近這兩部作品,至少在表面意義上是這樣他的電影最重要的區(qū)別在于它避免了心理學(xué)或抒情跨越“多孔”鴻溝,其“轉(zhuǎn)向唯物主義”起到了類似于??思{和雷奈的浪漫主義的結(jié)構(gòu)作用

    劇照


    這種唯物主義的具體策略可以在斯特勞布的其他著作中找到:直接聲音;鏡頭通常在“動(dòng)作”開始之前開始或結(jié)束,將人物與地點(diǎn)分開;攝像機(jī)的放置和移動(dòng)將人物從情境中移除;暴力是暗示而非描繪;使用背投(如《安娜·瑪格達(dá)麗娜·巴赫的編年史》)吸引觀眾的注意力;非專業(yè)演員的表演包括許多布萊希的特別朗讀。

    (關(guān)于后者,值得注意的是,斯特勞布最初打算讓布萊希特的遺孀海倫娜·威格爾來扮演喬安娜,這有點(diǎn)自相矛盾羅伯特·法默的第40集原本打算由罕見的粉絲卡爾海因茨·斯托克豪森(Karlheinz Stockhausen)扮演他退出是因?yàn)樗粫?huì)打臺球)更具體地說,這種連續(xù)性表現(xiàn)在喬安娜重復(fù)“那個(gè)愚蠢的皇帝”以及她隨后在影片結(jié)尾處槍殺一名政府要人(即殺害她孫子的兇手)的決定這些都簡單地解釋了副標(biāo)題“哪里有暴力,就只能以暴力來應(yīng)對”,但也與類似主題的電影《新郎,女騙子和皮條客》的奇怪而詩意的謀殺案形成了鮮明的對比(影片隨后切入)明亮的窗戶)由于整合敘事的難度和復(fù)雜性,每個(gè)序列的表達(dá)都比斯特勞布的其他作品更加簡單和傳統(tǒng)這可能是他唯一能結(jié)合場景的作品場景調(diào)度概念與這部電影自然契合:旋轉(zhuǎn)約 300 度的全景鏡頭將觀眾帶入施雷拉戰(zhàn)后參觀故居的場景,這立即讓人回想起電影中的視聽語言戈達(dá)爾斯特勞布對柔和的“音樂性”和節(jié)奏變化的使用常常讓人想起安東尼奧尼和卡蒂埃-布列松的作品從主題和結(jié)構(gòu)的角度來看,喬安娜最后一次刺殺部長也與《莫里埃爾》結(jié)尾的情節(jié)相似,羅伯特的阿爾及利亞戰(zhàn)友、現(xiàn)任職于美洲國家組織的他被槍殺伯納德. (值得注意的是,斯特勞布創(chuàng)作《沒有和解》的最初動(dòng)力也來自他對阿爾及利亞戰(zhàn)爭中法國戰(zhàn)友的好奇心)但與破碎的時(shí)間線和支離破碎的敘事相比,斯特勞布的“有漏洞的電影”代表了時(shí)間和地點(diǎn)的連續(xù)體 (一個(gè)連續(xù)體),其中因果關(guān)系被忽視,以及德國與其歷史、觀眾和斯特勞布的“凝結(jié)晶體”之間的“不可調(diào)和”狀態(tài),他們最終更多地歸因于留下的東西而不是失去的東西 ,在圖像和聲音的堅(jiān)定決心中,一切都難以調(diào)和,無處可逃
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