當(dāng)我愛上基耶斯洛夫斯基的電影后，我對波蘭電影產(chǎn)生了興趣東歐國家一直有著非常深厚的文化底蘊近代波蘭雖然遭遇不幸，但仍然保留了令人敬佩的文人傳統(tǒng)即使在意識形態(tài)控制和文化審查最嚴格的共產(chǎn)主義時代，波蘭導(dǎo)演在嚴格的限制下也拍出了吸引世界目光的電影，成為歐洲電影新浪潮的重要組成部分除了基耶斯洛夫斯基之外，波蘭最著名的電影大師還有瓦伊達和扎努西，而《靈性之光》是扎努西第一部引起國際關(guān)注的電影在看之前，我知道這是一部相當(dāng)實驗性和碎片化的電影，但看完之后，我覺得結(jié)構(gòu)很清晰，很容易理解這是一部關(guān)于物理學(xué)家的電影，充滿了物理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的知識扎努西還在片中刻意呈現(xiàn)了主角生活中的各種學(xué)歷、通知、證書等文件，表現(xiàn)出幾乎是冷酷理性的同時，影片采用了圣奧古斯丁提出的強烈宗教概念“精神之光”作為影片的片名矛盾是顯而易見的可以說，這部電影講述的是一個知識分子的生活困境他在個人前途與家庭義務(wù)之間、在追求純粹知識與生存需要之間、在追求真理與道德倫理之間、在對科學(xué)的信仰與對宗教的信仰之間、在事業(yè)理想與身體健康之間不斷徘徊與掙扎限制

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最終，家庭、身體、社會、現(xiàn)實都成為了他的枷鎖，曾經(jīng)存在于他體內(nèi)的靈光似乎也消失了鑒于導(dǎo)演扎努西早年學(xué)習(xí)過物理學(xué)，這部電影可能會有一點自傳的味道

而且由于該片拍攝于波蘭政治敏感時期，當(dāng)時的波蘭電影或多或少都帶有政治隱喻和訴求，比如片中閃現(xiàn)的波蘭大學(xué)生抗議的場景。

那么影片中徘徊于靈性與理性之間的憂郁知識分子是不是當(dāng)時波蘭的縮影呢？。