主題就是「薩滿(mǎn)在cum時(shí)刻靈魂?duì)顟B(tài)是什么樣的？」蒙古薩滿(mǎn)跟我東北跳大神都是請(qǐng)神上身，可神的本質(zhì)似乎不太一樣。蹦迪蹦到祖靈失聯(lián)很有趣。喜歡鳥(niǎo)瞰烏蘭巴托的鏡頭，也喜歡安慰酗酒大哥的神圣。

少年薩滿(mǎn)的不可避免的沉重的責(zé)任感，與少年本身天性的難以抑制，不可避免的出現(xiàn)了沖突與迷茫。導(dǎo)演雖然沒(méi)有到場(chǎng)，但是片頭片尾都錄了vlog，闡述了創(chuàng)作意圖等。2023.10.12，7th PYIFF第7/16場(chǎng)，臥虎單元，平遙電影宮小城之春廳。

怒打四星

難得可見(jiàn)的薩滿(mǎn)成長(zhǎng)史詩(shī)誒。

通過(guò)航拍和對(duì)城市建筑的特寫(xiě)描摹出以城市為載體而攜帶著的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)抗焦慮 影像拍攝的硬件呈現(xiàn)很厲害 劇本的文學(xué)性和創(chuàng)新性還是拖了下后腿 盡管主題已算老生常談 但至少努力在影像領(lǐng)域?yàn)槊晒胚@片被忽略的土地打開(kāi)了窗口而能投入進(jìn)關(guān)注的目光

#BJIFF2024#以降神始以降神終。祖先的神靈固然會(huì)指引你前進(jìn)的方向，但是迷失自我的時(shí)候，還是只能靠自己尋回路中央。成長(zhǎng)當(dāng)然會(huì)有痛楚會(huì)有疑惑，縱然能借助神明之口為別人授業(yè)解惑，自己的問(wèn)題也仍然要自己解決，當(dāng)自己靈臺(tái)清明，先祖之靈自然就回來(lái)了。攝影很漂亮（除了結(jié)尾的航拍有點(diǎn)低了），總體很細(xì)膩，但幾處情節(jié)又給人一種有意的粗暴直出感。小女友去韓國(guó)的設(shè)置多少有點(diǎn)刻意。班級(jí)里“群集而吠”很巧妙，也許想表達(dá)的是年輕人不需要成人們貼標(biāo)簽，他們會(huì)找到自己的路。

#Venice80 很無(wú)聊，悶悶的。我大概在影院看了三次表，普通的青春少男少女的故事套上薩滿(mǎn)文化的使命感并沒(méi)有讓這個(gè)故事顯得特別，而且意外的沒(méi)有什么我所期待的蒙古片的異國(guó)情調(diào)。普通小城故事，不痛不癢，關(guān)于一個(gè)少年的成長(zhǎng)可是我對(duì)這個(gè)少年毫不在意。

烏蘭巴托的信仰危機(jī)；蒙古男的也愛(ài)空氣投籃。

只有前三分之一算好的，自然與科技、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的蒙古，那種明晰又模糊的邊界感在青年的身份與鏡頭的空間下讓人心領(lǐng)神會(huì)。但當(dāng)之后進(jìn)入到青春片樣式的展開(kāi)后，表達(dá)就開(kāi)始有些囫圇吞棗了，有一種什么都要但逐漸臃腫的感覺(jué)

第一次見(jiàn)識(shí)到烏蘭巴托的夜，可能我?guī)е^(guò)獵奇向的視角，希望能多看到男孩與神的更深刻的交流，以及薩滿(mǎn)在他身上他的家庭留下的痕跡。而不是乏善可陳的戀愛(ài)故事和符號(hào)化的夜店情節(jié)。與女孩交往的劇作開(kāi)始的清新可人，結(jié)束的則陳腐的可怕。課堂暴動(dòng)那一段效果好卻感到離題很遠(yuǎn)，懸浮于整個(gè)劇情之外。后半段最詩(shī)意靈性的部分是夜路遇見(jiàn)鄰家爺爺?shù)幕觎`，和以薩滿(mǎn)身份安撫鄰家哥哥。男孩從鄉(xiāng)村到城市，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代之間的身份穿越，出走的順其自然，回歸的模糊不清。

被潤(rùn)人干擾的薩滿(mǎn)體質(zhì)，被城市化擠占的蒙古包，被現(xiàn)代教育規(guī)訓(xùn)的青年野性。雜糅了民俗和青春愛(ài)情，為蒙古精神招魂。