保羅施拉德這幾年一會兒拍拍這個一會兒搞搞那個的，也不知道他到底有什么需要急切表達的嗎，至少這個電影里看不大出來。宗教和環(huán)保，哪個話題都很難講清楚，這個還揉在一起講... 總之很奇怪，主角信仰的突變沒有任何說服力

除去極端選擇到來前，一場從逼仄室內(nèi)困境中“雙修雙飛”的幻夢外，Toller的情感和行為轉(zhuǎn)變，尤其是對環(huán)保極端主義突如其來的信仰，還是鋪墊得非常沒有說服力。保羅.施耐德沒能力再造一場《出租車司機》自說自話的經(jīng)典場面，也沒本事如伯格曼“神之沉默”三部曲那樣，制造關(guān)于“上帝缺席”的奇妙意象。

宗教和環(huán)保主題結(jié)合，可能是我最討厭的一種題材了。不過伊?！せ艨说谋硌萃旎亓艘恍?。

各方面配置都很像《鄉(xiāng)村牧師日記》，對信仰愈發(fā)生疑且有自毀傾向的神職人員主角/酒精與疾病的設(shè)置，etc。那個極端環(huán)保主義者丈夫和關(guān)愛主角但遭拒絕的女性都有著《冬日之光》里馮敘多夫和英格麗圖林角色的影子。不知道是不是因為對宗教和環(huán)保主題都不在意，我對主角心態(tài)和行為的轉(zhuǎn)變不是很信服，感覺片子對信仰對人性的探討都不深入，男主從一種假的精神分裂轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N真的精神分裂。但對施拉德的冷峻和對使用沖擊性畫面的不憚印象深刻。另外，瑪麗家房間內(nèi)的燈是一個明顯的“上帝之眼”，酒杯中液體古怪交融的特寫也非常漂亮

氛圍很好，極簡對稱，嚴肅壓抑，復(fù)古端莊。最后居然是個愛情故事

8.1宗教混搭環(huán)保議題，攝影講究，全片彌漫著一股迷離的詭異感。一個身陷困獸之境的神父的自我探索，然后，reform。結(jié)尾的戛然而止實在是恰到好處。（伊?；艨撕犹炅艘幌戮妥兝狭耍欢鳤manda演技還是那個樣）

與《冬日之光》如出一轍的開頭，同樣充滿「末日情緒」的悲觀主義，與伯格曼相比，如今世界中各種「死腔」更加無以復(fù)加，最后當Toller牧師自負荊棘，只能說是對世界還有責任與感情者的作繭自縛。

鏡頭機位選擇在每一幕第一鏡都是大景深，之后對話部分幾乎就在正反打和此定場鏡頭間剪輯，剪輯之間極為出色的構(gòu)建了空間，大部分構(gòu)圖將人物推向一邊，在另一邊“留白”，即是在強調(diào)一種儀式感、抽離感，形式與文本的統(tǒng)一結(jié)合。

冷峻的基調(diào)相當抓人，但非要以宗教的路徑來探討環(huán)保問題，已經(jīng)看得我夠焦心了，最后還非讓教士穿上自爆背心，這到底黑誰黑得更用力呢？屏幕外的我徹底凌亂……

4.5 宗教環(huán)保這些所謂的主題完全不重要好嗎，作用只是在于設(shè)置情景，關(guān)鍵是用鏡頭所帶來的逼仄空間感、壓迫的環(huán)境以及各類聲音所構(gòu)建出來的精神上的恐懼感。ps: 原來還是從修女艾達那里得到的靈感，的確像是找對了方向的帕夫利科斯基。另外好就好在和布列松伯格曼沒有任何關(guān)系。

宗教救贖與環(huán)保殉道雜糅，一出自說自話的歸“正”怪談，又于結(jié)尾一切崩落。無感。

非常冷酷的鏡頭，好幾次牧師就像被逼在墻角一般，無法回答來自內(nèi)心的質(zhì)問。幾乎全片都處在驚悚不安的氛圍中。

試圖借宗教之口對現(xiàn)實的荒誕進行critique，但始終不大容易入戲，最后一幕可算至少contexualize了Mary這個角色?，F(xiàn)在看電影倒真的不怕bad image，反而最怕像賣高清電視放的那種片子（叫什么我都不知道）的質(zhì)感。（尤其最后倒的那一杯汽油看了怕怕怕怕