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都靈之馬1080P在線觀看

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精彩影評(píng)

  • 游客 桃不錯(cuò) 11/27 04:26
    長(zhǎng)鏡頭和極度慢節(jié)奏悶到發(fā)騷,唯一的一段風(fēng)琴配樂太糾心,還有萬(wàn)惡的風(fēng)暴。然而這一切都只是為本片的哲學(xué)意義服務(wù)的:滅亡,7天逐步走向湮滅。深度隱喻,于是回頭我又找說明書去了,一如看老塔一樣。
  • 游客 米修斯 11/25 09:34
    很長(zhǎng)的大悶片,特別適合在很忙很忙明天有一門考試一個(gè)論文死限半夜還要采訪這樣的日子去看,看完兩個(gè)半小時(shí)抑郁的馬和人,你就會(huì)意識(shí)到:一切都是百忙啊,不如躺下來吃土豆吧。
  • 游客 Poor 11/24 06:45
    A. 馬拉車,人拉車,人拉馬,勞作是無(wú)法掙脫的宿命。攝影機(jī)也像是拖拽著觀眾,在四面八方的環(huán)繞中,輾轉(zhuǎn)卷入越發(fā)貧瘠而黑色的泥潭(相比之下,語(yǔ)言顯得如此蒼白)。戲劇性在第四日往返的兩鏡里爆發(fā),如同分水嶺般將重復(fù)的日常劃成兩種絕望:前半段是茍活,后半段是等死;而其高度凝練的符號(hào)敘事,本身也構(gòu)成全片的概括與象征:人類背上巨大的馬具,坐進(jìn)等待毀滅的牢籠。一種極簡(jiǎn)的終結(jié)。2024.7.19 江南分館
  • 游客 f1f2fu 11/21 13:09
    貝拉·塔爾封鏡之作,極端末世影像。撇開互文元素來看,不啻是一部呈現(xiàn)生活艱難本質(zhì)的慢電影,剝?nèi)ソk爛花飾,于狂風(fēng)呼嘯中勉力求生,穿脫衣服,打水,看馬,砍柴,生火,洗衣,吃土豆,生活就是如此單調(diào)乏味、疲累而辛苦??紤]互文指涉,至少有四點(diǎn)很關(guān)鍵:①尼采要求重估一切價(jià)值不假,但若是忽視了他思想的核心指向——對(duì)個(gè)體生命的絕對(duì)肯定,自然不妥。②尼采的永恒輪回實(shí)際上是指【生成】的永恒輪回,而非存在的單調(diào)重復(fù)!德勒茲在此基礎(chǔ)上建立【差異與重復(fù)】哲學(xué),一如影片中重復(fù)的日程行為,每次都用了不同的機(jī)位或運(yùn)鏡,攝影機(jī)雖有靜佇凝視,但更多時(shí)候不斷運(yùn)動(dòng)。③那段直白“傳道”直指現(xiàn)代性(濫用工具理性,對(duì)外物持無(wú)限占有的態(tài)度),并折射出貪婪與傲慢之罪。④敵基督:馬夫=耶穌的顛倒與戲仿,女兒手中的反圣經(jīng),六日滅世。(9.0/10)
  • 游客 天沢聖司 11/20 17:45
    風(fēng)在猛烈的吹,盤中的土豆被捏碎吃下,馬開始絕食,井枯竭了,風(fēng)仍在險(xiǎn)惡地刮著,光消逝了,一切都沒了,世界終結(jié)了,尼采瘋了。 9.3 ★★★★☆
  • 游客 百里浪 11/20 07:31
    在硬盤里躺了n久的片子,期間挑戰(zhàn)過幾次,應(yīng)該都在前半部就睡著了。國(guó)慶長(zhǎng)假看完了《撒旦探戈》,反過來再看這部。細(xì)膩的長(zhǎng)鏡頭,不停的風(fēng)印象深刻。每天早上土豆的對(duì)比很棒。男主簡(jiǎn)直就一尊活的雕像,眼神犀利。開場(chǎng)長(zhǎng)鏡頭,想問 他是誰(shuí),從哪里來,要去哪里,空馬車跑來跑去干撒呢? 哈哈
  • 游客 找不到金閣寺 11/20 03:20
    上帝把尼采十年魂魄放入一匹黑馬之軀殼,六日目睹世界毀滅,由是上帝笑曰:“汝再敢言老夫已死呼?”
  • 游客 寶 爺~ 11/17 10:19
    看這部電影somehow有治愈作用,讓我開始對(duì)現(xiàn)在的生活感恩,開始學(xué)會(huì)等候未知、忍耐這日復(fù)一日的生活,與片中的父女相比,畢竟我們還住在舒適的環(huán)境中,有多彩的世界。只是我們太容易把天空、湖水、花草之美視作理所當(dāng)然,恩典并不短少,缺的是發(fā)現(xiàn)的眼睛和敏感的心靈。
  • 游客 Sgt. L 11/14 16:30
    大風(fēng)天,苦寒地,沙塵暴,烈如刀,逆風(fēng)行,毛發(fā)飛,倔老頭,枯瘦馬,石頭房,女兒守,汲井水,煮土豆,蘸白鹽,囫圇吞,且果腹,黑屋外,陰獸嘯,燭火曳,酒驅(qū)寒,換睡衣,無(wú)聲眠,天復(fù)明,又一日……
  • 游客 蘿貝 11/12 06:38
    源于尼采,終于尼采:人生沒有目的,只有過程,所謂的終極目的是虛無(wú)的。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處,向惡---千萬(wàn)不要忘記。我們飛翔得越高,我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。
  • 游客 雀斑小妖猴 11/11 17:17
    既然始于尼采,當(dāng)然要用尼采來解釋。從“重估一切價(jià)值”的人本主義切入,問天問地,質(zhì)疑物質(zhì)與功利,這一切是否毫無(wú)意義。如果沒有上帝,人的價(jià)值是如何體現(xiàn)的。貝拉塔爾給出的答案是:末世降臨,徹底的虛無(wú)。當(dāng)然女兒的反叛也意味著重拾存在的意義,也就意味著希望。 大段大段的生活鏡頭,整體意向沒有想象中豐盈,觀感不如《鯨魚馬戲團(tuán)》,作為觀眾缺少與導(dǎo)演“共謀”的意圖,也不是很理解這些長(zhǎng)鏡頭的必要性。只能說強(qiáng)行理解一下了。 P.S.上帝死沒死不知道,我快被折磨死了。
  • 游客 葡萄美酒小燒杯 11/10 22:39
    開頭被震得粉碎——長(zhǎng)鏡頭之美;蛀蟲咬了58年;和上帝互相拋棄,殘酷的純粹性。不嫌長(zhǎng)不嫌重復(fù),一直拍燒火打水吃土豆,鏡頭也沒有重復(fù)。話還可以再少一點(diǎn),比如買酒的胖子和女兒讀經(jīng)兩段。搬家又折回來一幕,舉重若輕,簡(jiǎn)直驚呆。末日,余火都滅了?;氐胶榛摹O鄬?duì)無(wú)言。你要忍耐。
  • 游客 MMMMMMMo 11/09 18:04
    所謂絕望,就是自知身處絕境,努力,卻走不出去……洗洗睡吧,這是逃不出的宿命。凝重、遲滯的長(zhǎng)鏡頭,單調(diào)重復(fù)的場(chǎng)景,冗長(zhǎng)似生活,幾度看不下去,又欲罷不能……
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