很單純的電影從某種角度，很溫暖的結尾。路德派不同于人描寫的很好。法國的各種總能作為一種有機體一樣的元素呈現在各國的電影里。片里多情的男高音和食物是一個面，而babette也是，揮金給和自己有連接的人才是最終。不過法國美食是真的，舉世無雙。另外片中的主菜是Cailles en sarcophage au foie gras et sauce aux truffes，可以搜到食譜。

這么質樸是我沒想到的 畫外音又似乎把我和故事隔開了 布景也有點脫離實際了 那種因宗教衍生禁忌的夸張感甚至讓我想到viridiana 但做飯場景還是打動了我 藝術家的內心永遠那么富足不會匱乏 以及最后大家餐桌上和飯后的發(fā)言也看似輕飄飄地讓我感受到了什么 語言太匱乏了 一會兒吃大餐

視覺簡凈，味覺沉醉，聽覺飛升。最好別在深夜看啊……想重看《其實在天堂》了……

開頭的魚干鏡頭很美，僅此而已

節(jié)奏舒緩而溫馨，法國大廚Babette給清教徒們做的一場美食盛宴

必須完全靜下心來，沒有任何干擾的認真看下去，才能感受到是好片。靜不下心來認真觀看的話，會覺得太乏味太出戲了。

我相信《巴貝特之宴》最動人之處不在于描繪出美食改變了一群僵化的天主教徒，讓他們感受到了神的另一種旨意。而在于展示了巴貝特這位藝術家所擁有的自由的魅力。這種自由可以讓她平靜回首曾經富麗堂皇之奢華，也可以讓她泰然面對眼前異鄉(xiāng)小村落之清貧，甚至能讓她把足以再次扭轉自己生活處境的1萬法郎都全部砸到一頓飯上（這就不是俗人能做出來的事）。相信這頓法式大餐帶給巴貝特的富足感遠非1萬法郎能比。擁有這種自由，真是一種美好的體驗，何時能擁有這樣的自由感，你就可以像巴貝特一樣自豪的說出“藝術家從不會貧窮”。

美食的力量，人性戰(zhàn)勝禁欲，當然也是錢的力量……

【BFI Player】電影劇情比較簡單 演員的臺詞也不多 很多信息都透過鏡頭和表演展現出來 開場旁白提及馬丁路德是丹麥那個時期比較普遍的宗教信仰 但感覺重點不在此 對比于前期的教堂和后期的家中 不免會讓人想到丹麥哲學家齊克果的宗教思想 不管是德萊葉的《詞語》還是這部《巴貝特之宴》結尾都帶有極強的信仰飛躍之意 電影前段表現的極像齊克果所描述的倫理性（普遍性）躍向宗教性（個體性）的階段（軍官和歌唱家的求愛未果） 而中段開始 電影遍帶有極強的存在主義氣息 結尾更是展現了宗教性（個體性）往美感性（欲求）的飛躍 尤其在最后將軍所說的“宴會非常像愛欲”（不同于《詞語》《巴貝特》更像是反向飛躍） （片中人相聚于神父的100年誕辰 我卻在巴黎公社起義的151年看了這部有巴黎公社被鎮(zhèn)壓做為背景的電影）

清教徒的生活寡淡到難以開口夸贊美食，宗教色彩讓影片包裹著更深層的寓意，經歷繁華榮耀最后回歸平淡，千金散盡為眾人做大餐，也是回歸自然的表現。藝術家從不貧窮，說得真好。

真好。我愛這樣的小地方的小故事。溫暖純樸。有點伯格曼的感覺。和《等愛的女孩》可以成為姊妹篇

食色性也，人之大欲存焉。電影想要探討的主題不少，靈與肉、愛情、宗教信仰，可惜也只是淺嘗輒止，不過至少讓觀眾細致地了解到一頓正宗的法餐的流程和講究。

美食都把人吃出感恩的心來了，好吃的東西真是啟民智吶。將美食的極致與心靈的醒悟對應，很好的體驗。前面是枯燥清冷的鋪墊，于是到了影片的最后一部分，觀眾的情緒變化和享受與片中人物是等同的。