有人說這部電影是愛沙尼亞語版《白鹿原》，也有人說這部電影是愛沙尼亞語版《鄉(xiāng)村愛情》前者充滿了史詩感，后者則主要是對生活的嘲諷一個曾經(jīng)真誠、忠于自己信仰的人，在這片貧瘠的土地上，卻變成了他最討厭的人真相和正義已經(jīng)不再重要，主角的彷徨和孤獨寫滿了他的一生戰(zhàn)斗至死也是可悲的有些人天生就是偉大的故事講述者平常人看來司空見慣的農(nóng)業(yè)收成、日常糾紛，在一些人眼里卻變得深刻、凝練、磅礴沒有大場面，也沒有戰(zhàn)爭場面演員們把鏡頭聚焦在小鎮(zhèn)的農(nóng)場和酒館里，卻有一種史詩般的荒涼愛沙尼亞導演塔內(nèi)爾·圖姆就是這樣的人作為第二部作品，《真相與正義》完全沒有新手導演的生澀感作為編劇和導演，他能夠更好地理解作品的各個方面，充分體現(xiàn)劇本的細節(jié)和魅力年輕的富農(nóng)安德烈和他的妻子來到干旱的鄉(xiāng)村買地生活潮濕、寒冷、荒涼的土地被重建，購買了農(nóng)具，雇用了農(nóng)場工人陷在泥里的牛、終日勞累的身體、總是皺巴巴的衣服，都展現(xiàn)了愛沙尼亞原始而不友好的氣質(zhì)從社會學上講，人是社會的成員，社會是人的社會當然，僅僅依靠安德烈和妻子的相互支持并不能改善他們貧困的農(nóng)場因此，他們努力融入當?shù)丨h(huán)境，適應當?shù)丨h(huán)境，與所接觸到的每個人都保持良好的關系除了鄰國秘魯佩魯粗俗、兇猛、狡猾、卑鄙、詭計多端與讀過書、信仰上帝、凡事謙虛有禮的安德烈形成鮮明對比從故事后續(xù)的發(fā)展中，我們看到了佩魯混亂的性格，他竭盡全力厭惡和傷害鄰居，并始終認為自己是對的這一刻，我仿佛看到了鹿子霖和謝廣坤兩家人私下拆墻，只有在愿意共同努力的情況下，才能促進自己的利益他們未經(jīng)允許堵塞了河流，淹沒了安德里的財產(chǎn)，并計劃殺死安德里忠實的狗這個經(jīng)常打罵妻子、酗酒成癮、名揚各村的惡漢，成了安德里一家的噩夢影片設定在資本和工業(yè)革命尚未發(fā)揮作用的時代，讓男耕女織的鄉(xiāng)村社會顯得封閉而原始靠空氣為食，努力耕耘，呵護收獲；夫妻恩愛，堪稱童子，繼承家業(yè)；善待他人，拓展業(yè)務，致富這是主角安德烈一生中最渴望的三件事但上帝永遠不會如人所愿，尤其是善良的人就這樣，安德烈遇到了謝廣坤這樣的好鄰居，他每天都破壞他的農(nóng)田；美麗善良的妻子接連生下幾個女兒，最后都去世了他的女兒甚至在盛年時愛上了敵人的兒子，就像《鄉(xiāng)村愛情》一樣的謝永強》中的王小萌和王小萌命運不好就是命運不好童翔宇說：我就不該來這個國家 導演用油畫般的鏡頭語言講述鄉(xiāng)土故事除了安德烈和佩魯?shù)乃缹︻^、用繩子追求愛情的長工、小鎮(zhèn)法院的打架、客棧里的打架、第二任妻子與前任妻子的協(xié)議等等都是詳細表達這個國家發(fā)生的人和事為了生存、繁衍、工作、養(yǎng)家糊口，這里的人們和世界其他地方的人們一樣，在相對落后的環(huán)境中緊抓著世代相傳的慣性，沒有任何妥協(xié)的余地讀了這本書明白了道理的安德烈，從不愿意爭論，到發(fā)起爭論，從被動對抗到主動出擊他所推動的真相和正義似乎對農(nóng)場外的人沒有任何影響在野蠻的環(huán)境中，自己的生存才是唯一的，真理和正義在大家眼里只是一場好戲

影片從原始的生存處境上升到對真理與正義的堅守。

事情要從安德烈背叛自己的信仰，成為自己最討厭的人，回到制作崗位開始從物質(zhì)到現(xiàn)實、從現(xiàn)實到物質(zhì)的轉(zhuǎn)變，不禁讓觀眾感慨萬千形而上的真理和正義隨著時間的推移變得不那么重要，最平凡、最粗俗的生存和掙扎才是影響人一生的事情這不是問題，但卻可以折磨主角的一生，甚至改變他的初心和堅持幾十年后，安德烈不再認真對待事情他放棄了真理和正義回到一個粗俗又極其現(xiàn)實的人身上我們今天的情況又何嘗不是如此呢？有多少人會認真對待這件事，知道這是錯誤的、不公平的？書籍教導我們堅持真理、崇尚道德、遵守法律、與人為善

但當真理受到挑戰(zhàn)、道德陷入危機、法治遭到踐踏、善良不再重要時，社會的進步真的只能體現(xiàn)在科技的發(fā)展和物質(zhì)的豐富嗎？佩魯?shù)臒o情、冷酷、背叛、背叛，只換來了眾人的廣泛領先和背后的嘲笑。

安德烈對道德的重視和對信仰的忠誠屢屢遭受重創(chuàng)除了他在客棧里通過嘲笑取回自己的話之外，只有他自己明白他的悲傷這個世界上真的沒有同理心影片中還有很多安德烈試圖與對方講道理卻最終被現(xiàn)實逼瘋的例子武漢老太太天天讓居民惡心，逼他們自殺她只是動了動，能拿她怎么樣？街上被幫助的老人冤枉了他所幫助的人，好心人因仇恨而死，老人只是說：“沒想到”就結(jié)束了類似的事情不只是一兩個，而是層出不窮要知道，公眾的道德譴責對于歹徒來說是完全無效的壞人會受到年齡和其他特殊情況的鼓勵而且，壞人總是非常勾心斗角，能夠?qū)е率录撾x法律監(jiān)管的范圍即使當事人訴諸法律，也往往束手無策另外，我們都是事件之外的旁觀者我們沒有權(quán)利干預，也不能花時間和精力去深入研究一些東西最終，肇事者往往可以逃脫所有制裁，而受害者只能接受厄運悲傷，太悲傷了，太該死的悲傷了《真相與正義》電影的最后，安德烈放棄了自己的道德和信仰，開始以兇狠的面孔對待自己的女兒和其他所有人

社會用它無窮無盡的雙手毀滅了他，讓他成為了他曾經(jīng)最討厭的人。

《鄉(xiāng)村愛情》中，王老七一腳就能把謝廣坤踢起來 《白鹿原》，上帝接納了奸詐的鹿子霖在這部影片中，安德烈最多只能對付敵人的狗，但他和所有愛沙尼亞人都是上帝養(yǎng)大的天地無情，真理、正義雖說重要也重要，不重要也沒什么在現(xiàn)實的中心，那些沒有道德底限、又對法律制度束手無策的惡人，往往才是真正的勝利者善良的人只能依靠“天有眼”這樣的虛假話語來滿足自己不情愿的自我久而久之，這樣的真相就不再有人關心了，正義也總是缺席這一切都以犧牲社會的正確方向為代價，加速人心的異化和道德的滑坡所以，給別人打工的老打手、流氓、混蛋，不斷受到懲罰，很可能會變得更糟愛沙尼亞不會記得安德烈受到了多大的傷害，但我們從安德烈身上看到了太多長期存在的共性社會問題，也和他一起見證了人類進步進程中永遠無法消除的頑疾