前衛(wèi)、美麗、怪異、復(fù)雜都是彼得·格林納威電影的標(biāo)簽，《動物園》（1985）和《淹沒在數(shù)字中》（1988）也不例外他早年學(xué)習(xí)繪畫，其畫面尤其受益于荷蘭畫派的光影，富有質(zhì)感從這個意義上說，講述他的電影中的情節(jié)或人物是困難和冒險(xiǎn)的，但這種嘗試也是值得的這位視覺系大師在他的電影中混合了性別、腐敗、權(quán)力、規(guī)則、游戲、進(jìn)化等諸多概念性話題，而最終的方向就是死亡，性刺激的動作簡直拉開了死亡的帷幕該情節(jié)的邪教力量無非是其精美的視覺形式 　　　　《動物園》開頭是一場天鵝相撞引發(fā)的車禍，在動物園工作的雙胞胎兄弟的妻子雙雙喪生經(jīng)歷了失去妻子的痛苦后，兄弟倆明白了生命的短暫，并對腐朽產(chǎn)生了憤怒和執(zhí)念輪回大概就是死亡的延續(xù)

收割莊稼，采摘水果和鮮花，雖然離開地面的植物還很肥美，但它們只是掛著；而動物的衰落更是令人震驚。

昨天它們還鮮活而芬芳，今天它們又白又骨動物園里不斷死去的活生生的動物都變成了怪物兄弟倆用相機(jī)捕捉各種形式的腐爛，“腐爛”幾乎成了他們的末日兄弟倆的熱情也花在了一個沒有雙腿的女人身上：她在一場車禍中幸存下來，只剩下一條腿由于這條腿孤單，她干脆鋸掉了另一條腿這個斷腿的女人還生下了兄弟倆的雙胞胎，在她死后，他們狂熱地渴望她的身體和光榮的腐爛但無腿女子違背了自己的諾言，將自己的尸體留給了另一個無腿男子她想被埋葬而不是被展示由于無法獲得尸體，兄弟倆在鏡頭前服毒自殺，并自行分解 　　　　奶奶把放縱的丈夫淹死在浴缸里；她的女兒把她無能為力的丈夫淹死在海里；她的侄女在游泳池里淹死了她的旱鴨子丈夫——毫無疑問，謀殺的動機(jī)必須在《逐個淹死》它觸動了大象謀殺在影片中被表達(dá)為一種習(xí)慣和一種不可逆轉(zhuǎn)的意志，甚至已經(jīng)成為一種儀式但兇手不可能逍遙法外

如何掩蓋謀殺案是本片的主題：三個名叫“娘娘腔”的女人必須依靠當(dāng)?shù)仳?yàn)尸官馬吉特的偽證。

矛盾的是，男人讓婚姻變得無聊和毫無意義，而女人則必須在釋放后不久承諾性獎勵，以尋求免受男人世界規(guī)則的保護(hù)女性的殺戮意志沒有規(guī)范作用，它只是一種盲目的本能力量，但這種力量不可小覷：三個“茜茜公主”都巧妙地拒絕了驗(yàn)尸官的追捕他們不僅使用Magit來保護(hù)自己的安全，還在最后的游戲中擊敗了他（Maget設(shè)定），迫使他遵守規(guī)則并鑿沉他的船而死女性意志打破規(guī)則帶來死亡，而溺水又與子宮的意象聯(lián)系在一起，所以“死亡”也意味著回歸和循環(huán)　　　　死后，腐爛又回來了——這樣總結(jié)格林納威的兩部美麗的作品顯然是不夠的他的電影充滿了眾多的隱喻和符號，經(jīng)得起多重解讀和審視，這是導(dǎo)演引以為豪的雖然他表達(dá)死亡的方式令人欽佩，但卻并不令人印象深刻 “死亡”是非常抽象的他對特定的人不感興趣他不喜歡他的主角他稱這對雙胞胎為“動物行為” ”，而謀殺丈夫的三個女人簡直就是利維坦般的水怪

格林納威將觀察的熱情毫不留情地奉獻(xiàn)給了主角。

雖然他創(chuàng)造了與荷蘭畫派大致相同的美麗光影，但只是有形的、無神性的，光的神圣性在倫勃朗的畫中已經(jīng)不存在了，死亡之光也是安慰和超越的光，而格林納威的光只是荒蕪時間的機(jī)械光 　　　　格林納威沉迷于優(yōu)雅而巧妙地表現(xiàn)蒼涼的手法，用一種技巧來描繪瑣碎、腐朽、衰敗和死亡他的電影總是流露出一種不只是為了表演，而是為了表演的炫耀它成就了他無可挑剔的電影審美，卻毀掉了他面對現(xiàn)實(shí)的敏感度和能力這只能是一種恥辱，格林納威在影片中發(fā)現(xiàn)了大量的“符號游戲”，字母、數(shù)字和謎語這些小玩意將故事聯(lián)系在一起，并像咒語一樣籠罩著電影的解釋維度，預(yù)測生與死死亡的圖像本身完美地嵌入圖像網(wǎng)絡(luò)中，沒有留下任何痕跡因此，他所呈現(xiàn)的死亡不再具有任何意義，只是一種姿態(tài)，一種神秘光芒的微弱影像