影片中，兼任導(dǎo)演兼編劇的今泉敏也創(chuàng)作了三位作者的虛構(gòu)作品和小說(shuō)其中，庫(kù)雷亞和她的《法蘭西梨》也是影片主線故事的線索 “浪費(fèi)時(shí)間去懷疑是一種奢侈”——開(kāi)場(chǎng)不久，兩位主角在新聞發(fā)布會(huì)上交談時(shí)，我們得知書(shū)中那個(gè)能得到一切又能放棄一切的主人公曾說(shuō)過(guò)這句話 ;而這對(duì)于整部影片來(lái)說(shuō)也將是一種諷刺，因?yàn)橹鹘堑莫q豫以及人物之間關(guān)于猶豫的討論占據(jù)了大部分的時(shí)間如果這樣的設(shè)定意味著今泉對(duì)于《在窗邊》中的“懷疑”有著某種曖昧的態(tài)度，那么為什么這種態(tài)度不能被稱(chēng)為猶豫呢？首先，主角市川茂美的問(wèn)題是基于懷疑，但影片不是關(guān)于懷疑，而是關(guān)于驚訝這種震驚來(lái)自于“我知道我的丈夫出軌，但這不能讓我生氣”當(dāng)然，之所以震驚，是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都會(huì)因此而憤怒因此，值得懷疑的是，像大多數(shù)人一樣出于憤怒而做出的行為，以達(dá)到某個(gè)目標(biāo)：與某人分手，或者要求某人與出軌的伴侶分手；或者保持冷靜，走在目前的生活軌道上，這也是一種保養(yǎng)

自己。

既然到了這里，故事就簡(jiǎn)單多了，何不從一開(kāi)始的猶豫開(kāi)始呢？或者更直白地說(shuō)，是與搭檔面對(duì)面，就像開(kāi)場(chǎng)場(chǎng)景《在街上》。

此時(shí)，今泉無(wú)法像之前那樣確定，所以只能更進(jìn)一步，感受一下態(tài)度的來(lái)源是什么導(dǎo)致了這種變化？雖然改編起來(lái)并不容易，但想象一下當(dāng)代日本電影與社會(huì)性的關(guān)系除了注重戀人/親密朋友/家人之間關(guān)系的一般敘事外殼外，他們總是不注重展示行為的結(jié)果，而是確定可以導(dǎo)致結(jié)果的因素，并討論他們之間的角色這些因素的詳細(xì)闡述，超越了日常社會(huì)生活中常用的“議行不議心”等常用詞語(yǔ)的使用界限這或許也是當(dāng)代日本電影給人一種非政治、遠(yuǎn)離社會(huì)的感覺(jué)的原因

日常政治常常需要與被揭露的行為的結(jié)果聯(lián)系起來(lái)。

從猶豫《在窗邊》的情況來(lái)看，這種猶豫為因素之間的相互作用提供了一個(gè)溫暖的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境這個(gè)領(lǐng)域的首要障礙是社會(huì)對(duì)行為模式的規(guī)范，就像市川重美唯一一部小說(shuō)的標(biāo)題《標(biāo)準(zhǔn)》一樣；它阻礙了個(gè)人的情感、欲望和想法因此，之前關(guān)于《在窗邊》的敘述問(wèn)題就得到了解答震驚來(lái)自于主角在一次意外事件中首先意識(shí)到之前障礙背后的相反答案，而猶豫則來(lái)自于后來(lái)無(wú)法理解這種對(duì)比原因——愛(ài)情在時(shí)空上的存在并不固定，“食物只是為了吃”，猶豫前的震撼體現(xiàn)了社會(huì)規(guī)范的不可動(dòng)搖這個(gè)特殊的國(guó)家可以說(shuō)代表著非凡的政治但完成這個(gè)敘述需要一種內(nèi)在的動(dòng)力，即誠(chéng)實(shí)與懷疑之間的對(duì)抗社會(huì)規(guī)范在不同情況下轉(zhuǎn)化為一套游戲規(guī)則當(dāng)人們出于自己的愿望闖入某種情境時(shí)，就必須潛移默化地接受某種規(guī)則；當(dāng)與誠(chéng)實(shí)發(fā)生沖突時(shí)，誠(chéng)實(shí)應(yīng)該是出路 ，離開(kāi)可能是抵抗的結(jié)果影片的中后期，兩個(gè)看似與主線故事情節(jié)無(wú)關(guān)的獨(dú)立情節(jié)簡(jiǎn)潔地概括了這個(gè)過(guò)程——賽馬游戲中的賭徒因?yàn)樽约洪_(kāi)出租車(chē)的經(jīng)歷而了解馬并且對(duì)游戲規(guī)則有深刻的理解接受度崩潰了；一個(gè)人生第一次玩彈珠機(jī)的新手賺了很多錢(qián)，當(dāng)他接到一個(gè)他認(rèn)為很重要的電話時(shí)，毫不費(fèi)力地選擇離開(kāi)在普通讀者眼中，他成了書(shū)中那個(gè)“放棄一切”的人這導(dǎo)致了“我無(wú)意闖入你的生活”這一共識(shí)，這種共識(shí)在任何情況下都應(yīng)該存在在今天的語(yǔ)境下，也許只能理解一種懷疑狀態(tài)的非凡政治，但最終仍能滿懷希望地期待結(jié)局——我在圓圈中間突然醒來(lái)，反思自己并對(duì)自己笑懷疑真是個(gè)愛(ài)幻想的人年輕人都知道生活是一個(gè)不完美（完美）的凍糕杯，并且仍然享受它帶來(lái)的遺憾 ，為什么要畫(huà)一個(gè)沒(méi)有間隙的圓既然我選擇了陳啟珍《狂戀》的《一個(gè)充滿洞的圓》的圖片，那么我就重寫(xiě)最后一句歌詞來(lái)完成結(jié)局：我無(wú)意毀掉你的生活，現(xiàn)在我只想逃離我對(duì)你瘋狂的愛(ài)等等，如果我們已經(jīng)完成這里并且我們只是知道存在差距，那么我們?cè)撛趺崔k？現(xiàn)實(shí)中更常見(jiàn)的是，個(gè)人常常因?yàn)楹ε聜λ硕艞壵\(chéng)實(shí)的開(kāi)始在這種情況下，通過(guò)討論猶豫來(lái)打開(kāi)社會(huì)規(guī)范的屏障似乎是不可能的然而，對(duì)方始終很難知道大局下一方對(duì)規(guī)范的相信程度然后，當(dāng)一方挑戰(zhàn)規(guī)范時(shí)，他們也會(huì)挑戰(zhàn)另一方這通常被認(rèn)為是一種傷害，但實(shí)際上只是在一定程度的時(shí)間和地點(diǎn)誰(shuí)更接近常態(tài)，誰(shuí)更遠(yuǎn)離常態(tài)的位置關(guān)系是外在的“誠(chéng)實(shí)總是會(huì)傷害人”——現(xiàn)實(shí)中誠(chéng)實(shí)與傷害的關(guān)系總是像我們剛接受教育時(shí)華盛頓與櫻桃樹(shù)、孩子與女王的新衣的關(guān)系一樣不純粹拋開(kāi)誠(chéng)實(shí)的開(kāi)頭，主角在影片的前半段說(shuō)道：“理解是一種可怕的力量，期待和理解只能帶來(lái)失望”事實(shí)上，每個(gè)接近常態(tài)的人都只是在思考至于那些比童話故事還要復(fù)雜的疑惑，在后半段已經(jīng)給出了答案，“只有相互信任，才能溝通”——在“只有位置關(guān)系外化”這個(gè)屬性已經(jīng)存在的新世界里在這種情況下，相信人們能夠相互了解就會(huì)更加確定；如果人們能夠互相信任并做出每個(gè)人都認(rèn)為誠(chéng)實(shí)的決定，那么這個(gè)過(guò)程將是堅(jiān)不可摧的