#水濠##姚馬涼子##IMai Masa##越后筒石我不知道##如OO文子##吉村公三郎##越前竹像#古希臘悲劇中，我一直被悲劇所吸引命運(yùn)這種悲劇核心的再現(xiàn)和延續(xù)經(jīng)常出現(xiàn)在莎士比亞的戲劇中 《越前竹偶》是我最喜歡的兩部若尾富美子電影之一??我對(duì)它印象深刻的原因之一是它具有自然主義傾向，這在吉村小三郎的所有電影中顯然是獨(dú)一無二的與安城家族的舞蹈、華麗的服飾等影片中體現(xiàn)的風(fēng)格相比，這與其說是草稿，不如說是草稿和小說一樣，歷史背景相對(duì)弱化，感覺電影可以在小說的基礎(chǔ)上進(jìn)行大幅度的改編，砍枝換枝，極簡改編后，應(yīng)該和原著有很大的不同水上勉是社會(huì)主義大師

二是古典悲劇的核心。

愛情，在一系列看似隨機(jī)的事件之后，失去愛情的命運(yùn)無法阻擋，最終導(dǎo)致了悲傷的情感結(jié)局短暫的交談之后，兩人相繼走向了死亡的結(jié)局轉(zhuǎn)眼間，這對(duì)美人就陷入了兩座廢棄的墳?zāi)估飿O簡、低調(diào)的筆觸給人更多的情感空虛感，共鳴就在這些空曠的空間里

另一方面，今井勝越后筒石的《Chi-Mashiro》經(jīng)常讓我想起今村翔平。

電影優(yōu)先考慮批評(píng)而不是情感這是電影人帝國的另一種表達(dá)沒有無明，也沒有盡頭的光讀完《越前竹偶》后，我第一次感受到這種真正的美感