（最初發(fā)表于 Iris公眾號(hào)）《有史以來最棒的啤酒運(yùn)送》，一部從一開始就是諷刺的電影聽起來，一個(gè)人為了兄弟，從美國一路運(yùn)送象征著思念和支持的啤酒到越南，確實(shí)值得點(diǎn)贊不過，這個(gè)故事有一個(gè)前提，那就是發(fā)生在越南戰(zhàn)爭期間，那些啤酒對(duì)于浴血奮戰(zhàn)的美國大兵來說，太像個(gè)笑話了所謂未知的侵略戰(zhàn)爭一度被美國高層包裝成虛偽的正義

然而，像電影主人公奇基（扎克·埃夫隆 飾）這樣的普通人卻擁有一定的軍事經(jīng)歷，并將其視為人生的最高榮耀。

電視和報(bào)紙上鋪天蓋地的英雄宣傳中，自覺成為戰(zhàn)爭的信徒，或許并不奇怪。

即使社區(qū)里一些和他一起長大的朋友失蹤甚至在戰(zhàn)爭中喪生，即使他的妹妹上街抗議政府逼迫年輕人死去，他也只會(huì)覺得自己在反戰(zhàn)一方 ，是最愚蠢、最尷尬的舉動(dòng)于是琪琪當(dāng)眾反駁妹妹，甚至對(duì)對(duì)方陣營使用暴力隨后，他突然決定親自給參戰(zhàn)的兄弟們送去美國啤酒，讓他們知道大家都在惦記著他，欽佩著他于是，就有了這樣一部騎虎難下的“白癡”戲“白癡”是相對(duì)于參戰(zhàn)的士兵和我們這些旁觀者而言的傷亡無數(shù)的戰(zhàn)爭被視為兒戲齊霽獨(dú)自一人走進(jìn)戰(zhàn)區(qū)，將之視為探望戰(zhàn)友的長途旅行雖然已經(jīng)到了第二戰(zhàn)場，但在緊急關(guān)頭，他還能天真地回憶起前線的青梅竹馬，而對(duì)方在槍林彈雨中冒著生命危險(xiǎn)，只因?yàn)槟枪迵?jù)說可以喝的啤酒是一個(gè)驚喜更可笑的是，琪琪辛辛苦苦帶來的美國啤酒，在越南也能買到

不過，這并不能否認(rèn)該事件的“英雄”一面。

本來齊霽只是像往常一樣隨意跑火車，沒想到卻受到了聞?dòng)嵹s來的朋友家人的委托既然他夸?？冢鳛橐粋€(gè)“男人”，再苦，他也得走于是他送來了啤酒、女朋友送不到的襪子，還有媽媽想帶的信仰項(xiàng)鏈他希望昔日的玩伴能夠從千里之外的精神層面回到當(dāng)年一起喝酒喝酒的無憂無慮的歲月，以此解懷念，減輕緊張感，就像他希望自己依然保留著過度的純真，具有一定程度的傳染性以下是一些關(guān)于自我印象的持續(xù)修正盡管那些被掩蓋和粉飾的殘酷和邪惡已經(jīng)呈現(xiàn)在他的眼前，但他仍然選擇一再掩蓋自己對(duì)事實(shí)的不了解他只想著過去他所在的地方無法得知，他更不愿意相信現(xiàn)在的地方和過去的地方都已經(jīng)失去了真實(shí)性他越純潔，他和像他這樣的公眾就越顯得可悲，而這種可悲對(duì)于美國，甚至對(duì)于整個(gè)人類社會(huì)來說，都是持久的、悲慘的，盡管它有陽光的跡象所以綜上所述，在政治或人性考量強(qiáng)加于他之前，琪琪可以說是與典型的“博愛”心態(tài)相反的——高度重視友誼，高度認(rèn)同陣營，因而高度固執(zhí)、傲慢和獨(dú)家的在微觀社會(huì)關(guān)系的封閉環(huán)境中，兄弟情誼滲透的價(jià)值是一個(gè)派系的最高指引，也是相應(yīng)世界運(yùn)行的準(zhǔn)則 Chichi和社區(qū)里的同齡人組成了這樣一個(gè)團(tuán)體他們高度依賴這個(gè)群體，往往背景相似，缺乏自我思考的習(xí)慣甚至能力因此，他們的視野狹窄，思想過于保守同時(shí)，那些無事可做的人，往往會(huì)覺得自己的才華不被賞識(shí)，但同時(shí)又覺得自己不過如此總的來說，他們頭腦簡單但老練，憤世嫉俗但有偏見琪琪等人互相擁抱取暖，空氣壓力更加閉塞

只有在這樣的圈子里，他們才能集體冬眠日本不那么輝煌的過去，卻能通過反復(fù)的回味，擠出過去的神話性。

因此，當(dāng)他們認(rèn)為國內(nèi)反戰(zhàn)派的誤導(dǎo)性抗議是對(duì)光榮參戰(zhàn)甚至英勇犧牲的貶損，是對(duì)國家意志和軍人傳統(tǒng)的公然對(duì)抗，那么他們就必然會(huì)被那些曾在軍隊(duì)服役的人被剝奪了這群官兵的好感就等于從根本上摧毀了他們存在的意義很多人喜歡把“歸來你還是個(gè)男孩”套在男人身上，但很多時(shí)候，這只是動(dòng)腦子的問題奇姬身上的這種質(zhì)樸、踏實(shí)，卻又固執(zhí)、有毒的青春精神，被電影濃縮和放大誠然，《啤酒運(yùn)送》是一部反戰(zhàn)電影，但它也在反戰(zhàn)群體中樹立了一個(gè)比較新鮮的人物形象

他不是小人，卻支持了小人，讓人郁悶，卻也有著難得的激情。

因此，盡管他是反戰(zhàn)喜劇中的角色，但他絕對(duì)可以代表世界上最大的群體之一很多人，包括我們自己，在某個(gè)階段、某個(gè)角度，都像井底之蛙人物的突出特點(diǎn)讓觀眾對(duì)戰(zhàn)爭有非常清晰的認(rèn)知沒有太多熟悉的殘酷戰(zhàn)爭，卻因?yàn)檫m當(dāng)?shù)幕恼Q喜劇色彩，讓它更加深入如游園一般，呈現(xiàn)出一種高度概括的啟蒙姿態(tài)其吉來到越南后，才姍姍來遲地認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭核心的殘酷原來，在美國新聞報(bào)道中被展現(xiàn)為勢不可擋的軍隊(duì)，不僅被流血籠罩，而且屢戰(zhàn)屢敗，甚至傷亡慘重更何況，這個(gè)冠冕堂皇的義士，卻任意對(duì)待囚犯和平民此外，美國在維護(hù)國際聲譽(yù)的同時(shí)，還使出各種卑鄙手段陷害此案在奇奇經(jīng)歷信仰崩潰與重建的漸進(jìn)過程的同時(shí)，觀眾對(duì)越南戰(zhàn)爭的虛無、媒體的堅(jiān)持、以總統(tǒng)為首的撒謊集團(tuán)的印象也加深了前期，齊霽肯定是傻了如果他不傻，以后就沒有機(jī)會(huì)回過神來，也不會(huì)有反差趁機(jī)打他的臉了那么這些殘酷的情節(jié)和虛假的宣傳就不會(huì)出現(xiàn)在影片中詼諧幽默的風(fēng)格營造出更加震撼的力量一個(gè)非常突出的場景是琪琪第一次在酒店見到一群記者的時(shí)候他對(duì)他們不服氣、不尊重總統(tǒng)表示強(qiáng)烈不滿

他認(rèn)為，那些關(guān)于戰(zhàn)爭的負(fù)面報(bào)道讓國內(nèi)民眾失去了希望，導(dǎo)致了現(xiàn)在的局面。

還有煙熏氣。

直到后來，記者科茨（羅素·克勞飾）告訴他，真相不會(huì)傷害任何人，而歪曲事實(shí)的謊言和陰謀論才是傷害美國的畢竟，這個(gè)故事的回味是，即使我們作為后來者站在上帝的視角下，仍然能夠清晰地感知到事件和時(shí)代中人們難以逃脫的思想禁錮，從而對(duì)共同的事物有深刻的認(rèn)識(shí)

探索真相需要付出代價(jià)的美國創(chuàng)作。

表達(dá)出來，有更清晰的認(rèn)識(shí)人們難以認(rèn)識(shí)自己，成為了電影中甚至外界略高于反戰(zhàn)主題的炒作對(duì)象而這一切都被喜劇和傳記的雙重外殼包裹著，更容易消費(fèi)，也更持久喜劇擴(kuò)大了悲劇探索的范圍而傳記則讓真實(shí)原型的原始經(jīng)歷得以渡過災(zāi)難，給現(xiàn)實(shí)中迷茫的生活多潑幾盆冷水這樣一部劇本設(shè)計(jì)非常成熟、情感訴求豐富的電影，很難不讓人想起導(dǎo)演彼得·法拉利之前的奧斯卡獲獎(jiǎng)作品《綠皮書》兩部電影都以相對(duì)無知的下層白人為主角他們通過一段充滿意識(shí)形態(tài)沖突的未知旅程，不斷挑戰(zhàn)固有認(rèn)知，糾正偏見和教育，慢慢走向人與人之間珍貴的理解，也對(duì)身份有了更深層次的認(rèn)識(shí)

并將無端的災(zāi)難綁在相應(yīng)的崗位上，并換位思考。

《綠皮書》這是關(guān)于種族，《啤酒運(yùn)送》這是關(guān)于國家有壁壘、有掠奪，都為后世所討論和糾正同時(shí)，前者是國內(nèi)的不公正，后者是國際的不公正恩怨與警惕充滿了影片的規(guī)模和時(shí)長無法達(dá)到的深刻而廣闊的背景在這幾年種族傷痕日益自覺的曝光和反擊中，《綠皮書》順勢而為，成為了“對(duì)手”寫的自白它獲得了無數(shù)的獎(jiǎng)項(xiàng)，這至少意味著感覺矮一點(diǎn)的身材也有更高的水平先前水平的演示至少，除了好看之外，還能供大眾使用

《啤酒運(yùn)送》其實(shí)是在此基礎(chǔ)上不斷探索人的有限思維及其帶來的無盡危害，突破了反戰(zhàn)基本面的固有影響。

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然而，它是根據(jù)真人改編的，卻呈現(xiàn)出簡化的編排和夸張的戲劇效果。

重復(fù)建造帶來的功利印象和審美疲勞，讓它失去了一些更真實(shí)的觸感另外，現(xiàn)在還不是反戰(zhàn)高潮而長期以來引起廣泛關(guān)注的戰(zhàn)爭片總是處于飽和狀態(tài)，沒有時(shí)間和地點(diǎn)去獲獎(jiǎng)法雷利試圖制造出一個(gè)又一個(gè)成功案例，造成了野心更大和表達(dá)力更弱之間的矛盾

即使奧斯卡一再讓相對(duì)熱門的影片蓋過相對(duì)精英的作品，國外的口碑卻遠(yuǎn)不盡如人意。

已經(jīng)觸及前期高點(diǎn)的《啤酒運(yùn)送》將很難在頒獎(jiǎng)季立足但至少，它延續(xù)了法雷利的喜劇之路，讓人們看到了琪琪可以是《阿呆與阿瓜》的另一種形式，或者說仍然可以稱為“一頭二頭”，更重要的是在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代巨魔和過分的理想主義者讓人們明白，琪琪的尖銳和攻擊性性格來自我們，并且是針對(duì)我們的所以，大家都在借古嘲諷現(xiàn)在，應(yīng)該被嘲諷醒三兩次才對(duì)