擁抱太陽(yáng)的月亮，浪漫的浪漫，充滿(mǎn)深情的邀請(qǐng)對(duì)于小王子李玄來(lái)說(shuō)，這是他一生中難忘的記憶，也是他愛(ài)情記憶中最幸福的一幕那天晚上，他因?yàn)橄胍S煙雨，盡管戴著口罩，卻一邊跳舞一邊把人移開(kāi)，這樣他就能有機(jī)會(huì)見(jiàn)到自己所愛(ài)的人當(dāng)他摘下面具，看著眼前美麗的女孩，他帶著一種刻骨銘心的悲傷對(duì)自己說(shuō)，這個(gè)皇室愛(ài)情的時(shí)代正式開(kāi)始了如果說(shuō)之前的猜測(cè)、期待、期待都是顯而易見(jiàn)的話，那么劇情發(fā)展到了這個(gè)地步，李玄和徐煙雨之間的關(guān)系就清晰的展現(xiàn)在了所有人的面前無(wú)恥，無(wú)恥此刻的他們還年輕，他們的愛(ài)情就像空氣中的花朵一樣美麗，讓人無(wú)法把目光從他們身上移開(kāi)盡管對(duì)方那雙淚眼汪汪的看著他們，肯定是楊明君和尹寶晶，但兩個(gè)戀人并不知道，此時(shí)此刻，他們的意思只是互相問(wèn)候而已并預(yù)期說(shuō)是見(jiàn)面商議，實(shí)則只是印月閣出事后的相識(shí)而已按照儒家禮節(jié)，人們見(jiàn)面應(yīng)該先自我介紹，但是兩個(gè)人已經(jīng)認(rèn)識(shí)了，所以不需要介紹，但是交換信息不能叫少爺，他先問(wèn)了那人他的名字是什么意思 筆記：以下是最重要的細(xì)節(jié)如果關(guān)系不確定的話，作為黎朝女子，徐燕玉也無(wú)法具體詢(xún)問(wèn)這個(gè)男人名字的含義無(wú)獨(dú)有偶，在另一則虛構(gòu)故事《快刀洪吉童》中，單純粗魯?shù)睦畹撘残⌒囊硪淼卮蚵?tīng)大君的名字如果他知道大君告訴他的名字，就意味著大君想要愛(ài)那個(gè)人他想再次對(duì)這個(gè)女人做出一生的承諾，也許他永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)出來(lái)，但那天，李路和洪吉童天真爛漫的分手時(shí)，他們跟隨在迷霧中的大君，而他去了看燈籠，吃豆沙包子當(dāng)他們分開(kāi)時(shí)，他聽(tīng)到王公帶著燦爛的微笑在他耳邊低語(yǔ)： -我叫常輝~這個(gè)故事里，小王子李玄仰慕徐彥雨，真誠(chéng)地說(shuō)自己的名字是太陽(yáng)的意思，就被賜予了國(guó)王本人徐燕羽這才確認(rèn)了謎語(yǔ)的答案，默默的說(shuō)出了李玄的名字李玄現(xiàn)在主要擔(dān)心的是，如果他強(qiáng)行讓這個(gè)女人來(lái)，他會(huì)不會(huì)恨她他的擔(dān)心完全沒(méi)有根據(jù)此前，徐彥宇確認(rèn)自己不是徐彥宇，并拒絕跟隨衡山結(jié)果恒山找錯(cuò)了人，李玄向別人表白了但這一次，徐煙雨就在他的面前，李玄不得不小心翼翼地問(wèn)另一個(gè)問(wèn)題： -你，你不恨我嗎？ ？但他怎么知道女孩的想法呢？當(dāng)時(shí)徐燕玉擔(dān)心太子如果不向尹寶璟表白，怎么把我引到這里，所以連忙否認(rèn)不過(guò)看到他擔(dān)憂的表情，李玄就知道出事了，開(kāi)心地笑了不過(guò)看到徐彥雨的反應(yīng)，他又開(kāi)始擔(dān)心了這時(shí)徐燕羽才表達(dá)了自己的擔(dān)憂，稱(chēng)太子已經(jīng)帶了人來(lái)了坦白說(shuō)，今晚我怎么能這樣對(duì)待你呢？不說(shuō)也無(wú)所謂，但是說(shuō)到這里，李玄就感覺(jué)無(wú)比的痛苦他向徐煙雨苦苦抱怨，怪他沒(méi)有認(rèn)出自己是徐煙雨，才造成了誤會(huì)此話一出，徐燕羽終于松手原來(lái)這只是一場(chǎng)誤會(huì)那天聽(tīng)到這句話的人應(yīng)該就是他自己了然而，因?yàn)樗恢滥鞘切鞜熡辏踔烈鹆苏`會(huì)和誤會(huì)然后，他意識(shí)到徐燕玉一定是因?yàn)檫@件事而傷心，這說(shuō)明他并沒(méi)有徹底為她著想，于是他大聲笑了起來(lái)，調(diào)侃自己的愛(ài)人，說(shuō)嫉妒的女人很可怕，還說(shuō)那會(huì)成為他的燕玉堂別嫉妒劇情發(fā)展到這里，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了尹寶鏡是一面有價(jià)值的鏡子現(xiàn)在，她又在場(chǎng)邊看哭了，見(jiàn)證了李玄和徐煙雨的愛(ài)情當(dāng)晚的音月閣，花瓣飛揚(yáng)，香氣四溢，都是李玄的安排正如觀眾所樂(lè)見(jiàn)的那樣，李玄不厭其煩地讓與愛(ài)人的見(jiàn)面變得更加感人、動(dòng)情節(jié)目很多，此刻的他還是個(gè)十五歲的少年他之所以警覺(jué)，是因?yàn)閻?ài)這不，他和徐煙雨見(jiàn)面的時(shí)候，有一個(gè)細(xì)節(jié)讓人忍俊不禁兩人聊得很好忽然，李玄看到飄來(lái)的花瓣少了，連忙咳嗽了一聲這是一個(gè)躺下和坐下的提醒屋頂上的恒山叔叔繼續(xù)撒花……又是隨機(jī)，隨機(jī)其實(shí)，世界上的巧合并不多，想的人太多原來(lái)，從交往開(kāi)始，李玄就習(xí)慣了被人跟蹤，被人注意為了讓每一個(gè)細(xì)節(jié)都盡善盡美，他甚至還要精心安排僅限于他作為皇太子，我也很榮幸能夠親眼目睹朝鮮王朝的王室不是每個(gè)人都有能力進(jìn)行這樣的性行為幾年過(guò)去了，他還是習(xí)慣了跟著她，但盡管與月月面對(duì)面的時(shí)候他心里有些不安，盡管他很想把她拉近，緊緊抱住她的臉頰，但他還是想看看他的臉很清楚，但是人周?chē)??從已經(jīng)是商山的恒山，到宮女商宮，沒(méi)有人敢抬起頭來(lái)李玄緊張又執(zhí)著就算有人跟隨他，他也有辦法讓跟隨他的人不敢看，不敢站或者說(shuō)，從李玄和徐煙羽的關(guān)系開(kāi)始，恒山作為跟隨李玄太子的族長(zhǎng)，就深知李玄關(guān)系的意義，他也是他們關(guān)系的見(jiàn)證者所以，他也很清楚，徐煙雨對(duì)于李玄來(lái)說(shuō)意味著什么于是，幾年后，恒山親自來(lái)見(jiàn)岳巫，告訴他大王為何深夜打電話給他但面對(duì)失去記憶但仍是中殿級(jí)別的徐燕羽，他依然結(jié)結(jié)巴巴，用敬語(yǔ)也就是說(shuō)，他在面對(duì)月神子的時(shí)候，不小心使用了貢品就連認(rèn)識(shí)徐煙雨的恒山，也把米子月當(dāng)成了活生生的徐煙雨但即便如此，徐燕羽已經(jīng)失去了記憶，失去了身份他穿著簡(jiǎn)單的女巫服裝，但依然保持著忠誠(chéng)這是對(duì)韓國(guó)母親的尊敬此刻的巫月，不，此時(shí)的徐煙雨，即便穿著巫服，依然對(duì)著恒山微笑，不卑不亢，溫柔，卻又完全的厚重看到如此平靜祥和的魔女，恒山也開(kāi)始有了意識(shí) ，一不小心又開(kāi)始使用尊重了或許，皇室的標(biāo)準(zhǔn)，正如李玄所說(shuō)的那樣即使鋪上草席，也無(wú)法阻擋國(guó)王的威嚴(yán)那時(shí)的徐燕玉，盡管卑微如魔女，卻依然展現(xiàn)出女王的偉大就像當(dāng)年她被選為太子妃，進(jìn)入音月閣接受太子妃子教育時(shí)的表現(xiàn)一樣當(dāng)晚，李宣太子為了討好她，站在窗下想要和她說(shuō)話那時(shí)，徐彥雨離開(kāi)了父母當(dāng)晚上大家都離開(kāi)時(shí)，他很傷心突然，他聽(tīng)到窗下有人喊他的名字打開(kāi)窗戶(hù)，就看到李宣太子帶著恒山出現(xiàn)了當(dāng)守衛(wèi)問(wèn)他在哪里時(shí)，王子笑著說(shuō)他賄賂了他，他嚇得趕緊關(guān)上了窗戶(hù)雖然此時(shí)徐煙雨已與李玄訂婚，但儀式尚未完成，兩人還無(wú)法正式交往原來(lái)徐燕玉并非不識(shí)是非，也不明白太子的心思，希望他幸福他只是擔(dān)心這有違體面，損害王子圣王的聲譽(yù)，所以趕緊關(guān)上了窗戶(hù)沒(méi)想到他并沒(méi)有聽(tīng)到太子的話，等他回過(guò)神來(lái)，就跑出了門(mén)外，卻發(fā)現(xiàn)太子已經(jīng)帶著人在等著了顯然，年輕的太子李玄是想讓自己心愛(ài)的女人更加幸福，所以這次特地請(qǐng)父親成祖安排了一出木偶戲，安慰自己的妃子徐燕玉 ，并特意說(shuō)明，趕緊準(zhǔn)備，不要介意細(xì)節(jié)，這種關(guān)注讓徐燕宇哭笑不得原來(lái)，徐煙雨是李玄渴望成為所有人的榜樣，也是朝鮮永遠(yuǎn)的圣人瞧，李玄擺出一副特殊的架勢(shì)，做了一個(gè)邀請(qǐng)的手勢(shì)，拉著徐煙雨的手坐到了他的身邊其實(shí)，是因?yàn)樗氡磉_(dá)對(duì)徐煙雨的愛(ài)，更重要的是，因?yàn)閻?ài)他的年輕人真誠(chéng)，又有點(diǎn)狡猾他很想趁著太子對(duì)太子妃的行為，握住他心愛(ài)的徐燕玉的手，哪怕是片刻因?yàn)槔钴帩饬叶鵁崃业膼?ài)，當(dāng)晚的木偶戲是許燕羽記憶中最美的愛(ài)情場(chǎng)面，無(wú)一例外雖然他失去了記憶，但那晚的記憶卻時(shí)常出現(xiàn)在他的夢(mèng)中盡管他已經(jīng)長(zhǎng)大了，但他仍然喜歡看娃娃盡管?chē)?guó)王表情不滿(mǎn)，焦急悔恨，他還是選擇讓他們又聾又瞎，完全無(wú)視他們的木偶戲小時(shí)候，我常常為了愛(ài)情而看布娃娃作為一個(gè)成年人，我喜歡看娃娃來(lái)尋找愛(ài)情事實(shí)上，他們?cè)诳垂?jié)目之前就開(kāi)始爭(zhēng)論了因?yàn)橐粋€(gè)小孩路過(guò)，弄臟了胡操謀士的絲袍，太監(jiān)總管想強(qiáng)迫這個(gè)小孩去當(dāng)苦力還債越過(guò)的魔女，不，是許煙雨過(guò)去的，還是看到了路上的不平，上前說(shuō)話起初，督察為自己的高貴感到自豪，但當(dāng)他說(shuō)身居高位的人應(yīng)該節(jié)儉并為所有人樹(shù)立榜樣時(shí)，他很生氣，因?yàn)檫@不是城里女孩獲勝的方式戰(zhàn)爭(zhēng)期間，國(guó)王當(dāng)然會(huì)與他的同時(shí)代人交談行政命令對(duì)那些無(wú)知、狂妄的太監(jiān)，不生氣是不可能的當(dāng)他生氣時(shí)，他會(huì)把他拖到狩獵室卻沒(méi)想到，另一個(gè)身穿絲袍的男子卻偷偷溜了出來(lái)，一把抓住了正要制止打斗的村姑徐艷玉，就跑了原來(lái)王拉人了沒(méi)錯(cuò)，成為了朝鮮國(guó)王的李玄，依然在擔(dān)心著像徐燕玉一樣正直美麗的越巫，盡管他并不知道她就是徐燕玉他之所以突然出現(xiàn)，是因?yàn)樗诎堤幱^察了許久，意識(shí)到了不對(duì)勁，于是拉著人就跑了確實(shí)，三年就是八十小時(shí)候我就這樣拉著男朋友就跑了成年后，我依然拉著男朋友，努力奔跑不過(guò)，即便是得救了，米子月，不，徐燕羽還是堅(jiān)持著自己一貫的態(tài)度，認(rèn)為自己看到不對(duì)勁不應(yīng)該沉默，而應(yīng)該向?qū)Ψ街赋鰜?lái)他仍然認(rèn)為那些身居高位的人應(yīng)該幸免劇情發(fā)展至今，確實(shí)用實(shí)例向觀眾解釋了徐燕玉是朝鮮王朝母親的最佳人選，她的言行再次體現(xiàn)了一個(gè)好皇后應(yīng)有的行為 在李朝時(shí)期這里我們先來(lái)比較一下李朝的妃子們是否有護(hù)儉的習(xí)慣，以及她們的言行是怎樣的在史書(shū)《朝鮮王朝實(shí)錄》中，這部分的記載相當(dāng)有限，所以查到的并不多只能取自歷史書(shū)上幾位被贊譽(yù)為當(dāng)之無(wú)愧的王后的故事或者關(guān)于國(guó)王的故事部分內(nèi)容再次強(qiáng)調(diào)，不要太認(rèn)真如果你太認(rèn)真，你就失去了八卦書(shū)的樂(lè)趣我之所以找到與故事書(shū)相關(guān)的內(nèi)容，就是為了和故事書(shū)進(jìn)行比較，看看改編小說(shuō)的樂(lè)趣由于引用的文章大部分來(lái)自志文，因此無(wú)法引用全文只能標(biāo)注時(shí)間并拍攝相關(guān)段落剩下的內(nèi)容就留給讀者自己詳細(xì)寫(xiě)全文了因此，我們繼續(xù)在史書(shū)中尋找古代朝鮮李朝皇后所講述的緊縮故事但由于文字篇幅較長(zhǎng)，且復(fù)述篇幅有限，這里只翻譯了一部分，留下記錄這些數(shù)字和次數(shù)供讀者核對(duì)和驗(yàn)證與《朝鮮實(shí)錄》相比較，引述了如下一段話： 以下 【摘錄】世祖第一卷總序 ○ 丙仁月初一，昭賢王后教導(dǎo)眾生：你的妃子就像你的正妻一樣，衣著也不奢華因他召師祖至鑒曰：“而無(wú)面失德”昭賢皇后苦行，控貉布，自紡，教丈夫戒傲無(wú)度，而榮妻不離線，穿衣嬉戲，與公主爭(zhēng)寵，女人們都不愿意素渾王后說(shuō)：“互相交談，而且都與國(guó)王和妃子關(guān)系密切”對(duì)妾曰：“皆賴(lài)汝憐之”提后，意為：《世祖第一卷總序》丙寅年正月，昭賢皇后（太子的母親，沉妃）教導(dǎo)太子：“妃子之治，不可與大婦相比，衣著不宜過(guò)多” ”于是稱(chēng)贊師祖（首陽(yáng)大君李耀）的節(jié)儉，并說(shuō)：“我不因失德昭賢皇后（申妃）親自展現(xiàn)了儉樸的美德，獨(dú)自染洗布匹，紡繭織絲，告誡兒媳們切忌驕縱無(wú)度然而，麗蓉的妻子卻做到了不許線（錦衣）而制玩具飾物與公主爭(zhēng)，皆不敢言?xún)合倍H近王與妃（殷氏，皇后之妻）壽陽(yáng)昭賢（太子生母沉韋?。?duì)殷妃說(shuō)：“他們都是靠著你的，你應(yīng)該安慰憐憫他們”第一段重要?dú)v史引述均出自《世宗實(shí)錄》總序?yàn)榱藦?qiáng)調(diào)世宗大王及其王后的美德，引用了他的生母沉素憲王后勤勞節(jié)儉的美德史料中有很多關(guān)于世宗大王的記載嫡系子孫與他的家族之間的矛盾在一定程度上是確定的，但這也說(shuō)明了沉妃當(dāng)時(shí)在宮中，在皇帝的引導(dǎo)下，出生于沉妃屬于青松家族，是清松家族的后裔沉德福.黎朝歷史上一位子多福多的皇后，就是去年底播出的熱門(mén)歷史小說(shuō)《樹(shù)根深》第一集里來(lái)為父親求情的中央廟

由于大多數(shù)王室繼承人都結(jié)婚得很早，他們通常在十一歲結(jié)婚。

嫁給太子的女子一般都會(huì)跟隨沉妃十年，接受沉婆婆的教誨他們表現(xiàn)得很自然她的舉止像她的婆婆沉，盡管記錄顯示世宗國(guó)王的第三個(gè)兒子李榮娶了鄭氏素喜美麗，又描述了二兒媳尹遵循沉氏節(jié)儉的習(xí)慣原來(lái)，沉貴妃節(jié)儉的習(xí)慣遺傳給了二兒媳尹，對(duì)尹日后的言行產(chǎn)生了很大的影響這是正熙王后，未來(lái)世祖的妃子我們看一下正熙王后《志文》的節(jié)選： 以下摘自【節(jié)選】成宗書(shū)一百五十五，十四年（1483年癸卯/（成化）十九年）六月十二日（癸酉）帝喪三年太后最有尊嚴(yán)，最有工作 ，所有的喪葬儀式都與國(guó)王相同，但所用的工具是相同的，于是國(guó)王的妻子對(duì)自己說(shuō)：“我沒(méi)有為國(guó)家做過(guò)任何事情，所以不應(yīng)該埋葬我，我在一個(gè)地方”喪事豐富時(shí)我要死了 “所有的衣服都是按照預(yù)定的標(biāo)準(zhǔn)做的，而且都是棉布做的，不是什么漂亮的東西，就算按照說(shuō)明做，也不敢弄壞”丙辰日，五月二十五日，謚號(hào)：“貞熙皇后”六月十二日，癸酉日，安居廣陵?yáng)|，背對(duì)平地而坐這就是聚會(huì)太后被賦予神性尊嚴(yán)，建廟養(yǎng)天下，化家為國(guó)，自?xún)?nèi)而治身戴寒卓，美貌除之妃子受到尊重，被深深的慈愛(ài)俘獲女奴雖然卑微，但必須受到尊重和愛(ài)戴從他們的本性中就可以看出生活中美好的事物說(shuō)出一句話后，意思是：至高者會(huì)哭泣，并將親情制度保留三年因?yàn)樘笥兄粮邿o(wú)上的尊嚴(yán)，所以她向尤思（引）下令：關(guān)于葬禮，將以端莊寬厚的方式對(duì)待他，葬禮儀式與國(guó)王的葬禮相同對(duì)于喪葬安排，太后親口說(shuō)：“我沒(méi)有為國(guó)家做出任何貢獻(xiàn)，死后也不想舉行盛大的葬禮”所有衣服必須是棉質(zhì)的，而不是錦緞或任何花哨的東西于是他就遵太后的教誨，不敢違抗丙辰年五月二十五日，謚號(hào)為“貞熙皇后”六月癸酉日，將靈柩安放在廣陵?yáng)|原，舉行葬禮太后天生神德，堪享天下圣殿，化家成國(guó)，一統(tǒng)天下衣著樸素、儉樸，不奢求完美，尊重侍女，對(duì)侍女仁慈雖然她們像女奴一樣卑微，但她們必須受到尊重和愛(ài)戴充滿(mǎn)愛(ài)的生活之美，源于自然成宗即位十幾年后，正熙王后去世盡管成宗是歷史上著名的浪漫國(guó)王，但他也以慈善和虔誠(chéng)而聞名他對(duì)女王的祖母尹氏表現(xiàn)出特別的尊重和愛(ài)戴因?yàn)橐显谡喂ぷ魃洗_實(shí)幫助和支持了成宗，所以尹氏的去世對(duì)成宗的影響很大 《志文》中特別提到尹氏有勤儉節(jié)約的習(xí)慣，連床上用品都不需要絲緞要求用棉花代替這并不夸張，因?yàn)橐谀贻p的時(shí)候就嫁給了世祖，后來(lái)世祖即位她的大部分少女時(shí)代都是在昭賢王后度過(guò)的，所以她繼承了婆婆的傳統(tǒng)當(dāng)然，勤儉節(jié)約也是士大夫之家的特質(zhì)不信的話，這里有相關(guān)記載： 以下摘自《肅宗》二十七年（1701辛巳/（康熙）四十年）11月23日（丙午）○初當(dāng)年，大興的風(fēng)俗記錄如下文章寫(xiě)道：“生死如何顧？”他說(shuō)：“我只認(rèn)為疾病和痛苦是苦的”又曰：“歸海國(guó)慈悲，因有帝旨遺賜，喪事得以免，百姓重倚之”人民的力量今非昔比，但我的病卻幾乎難以忍受如果我效仿這個(gè)榜樣，那些死去已久的人就會(huì)得到安寧”又說(shuō)：“凡人死亡，有祭祀儀式，也有許多美好的言語(yǔ)對(duì)死人有什么好處？”嗚呼！準(zhǔn)備好室內(nèi)的布草，減少祭奠儀式的繁瑣，用它來(lái)表現(xiàn)節(jié)儉的最佳用意，節(jié)省損失妻子這不是巧合嗎？一些權(quán)威人士談到他的謚號(hào)時(shí)，賜其善、真之名，并稱(chēng)他為“仁”陵名明陵，宮名景寧話的意思是：肅宗二十七年、康熙四十年十一月二十三日，肅宗國(guó)王寫(xiě)了一篇關(guān)于大興公主行歷百官的文章道：（敏妻）曾言：“生死何以顧？唯病”又曰：“癸亥年（明圣皇后）喪事，因生前教誨，皆喪事”應(yīng)該是苦行，所以現(xiàn)在的人比以前大很多了，我的快要死的時(shí)候也遵循了這個(gè)習(xí)俗，死了的人也能安心 ”又道：“人死了，多半是無(wú)意義的言語(yǔ)啊！巧巧以緊縮消除過(guò)錯(cuò)？有大臣死后講爵號(hào)，死后賜號(hào)仁而從之實(shí)，他稱(chēng)其為仁，陵名曰明陵宮名景寧以上記載出自李朝賢皇后的《志文》，對(duì)于習(xí)慣閱讀本系列的讀者來(lái)說(shuō)是很熟悉的，因?yàn)椤吨疚摹返牡谝恍惺撬恼煞蛎C宗寫(xiě)的它是只有國(guó)王設(shè)計(jì)的，所以可靠性是最高的在仁顯王后的《志文》中，特別提到肅宗的生母明成王后，由于出身于主張儉樸的閔氏家族，所以具有勤儉節(jié)儉的美德十五歲時(shí)，她在宮中出嫁他還和自己的婆婆明成王后一起度過(guò)了少年時(shí)代，繼承了明成王后節(jié)儉的習(xí)慣從許多關(guān)于被稱(chēng)為李朝賢妃的宮廷公主的文章和記載中，讀者應(yīng)該看到，勤儉節(jié)約在很多情況下是李朝皇室妃嬪的主要特征煙雨，不，被巫月救下后，盡管向朝鮮國(guó)王李宣抱怨，但他還是本著勤儉節(jié)約的原則向國(guó)王表達(dá)了自己的意見(jiàn)事實(shí)上，他在不知不覺(jué)中利用了賢女王的品質(zhì)雖然年輕的國(guó)王李玄對(duì)國(guó)王勤儉節(jié)約的建議并不滿(mǎn)意，但他仍然堅(jiān)持保持一個(gè)國(guó)王的品味和標(biāo)準(zhǔn)事實(shí)上，他心里已經(jīng)被岳說(shuō)服了兩人以世宗時(shí)期名臣劉寬為例，討論緊縮政策事實(shí)上，他們用這個(gè)例子來(lái)談?wù)撜?，但年輕的國(guó)王并不知道這一點(diǎn)他現(xiàn)在不知道，讓他心跳加速、迷茫的不僅僅是月圣女，還有他自己沒(méi)想到，王與越開(kāi)始討論他們的思想和靈魂那么世宗王朝的劉寬是誰(shuí)呢？對(duì)照《朝鮮實(shí)錄》，引述如下一段話： 以下引自《世宗卷》第 60 卷，十五年（1433 玄德八年）五月七日（己未）3???Youhiliyiyan? 聞其去世，欲表示哀悼，遂知大臣安崇善曰：“今宴至，禮未畢，晚間下雨，請(qǐng)明天就做”如果老板不聽(tīng)話，他就會(huì)穿著白大褂，打著簡(jiǎn)單的雨傘，拿著扇子，站在于洪禮的門(mén)外，帶領(lǐng)眾官員哭正式關(guān)姓關(guān)，名孟思后改為關(guān)，名景府黃海道文華郡人，高麗正堂文學(xué)總督的孫子中辛海署，遷典禮正陽(yáng)、典校副令他離開(kāi)鳳山，到成都當(dāng)藝術(shù)秘書(shū)李大嗣成、左三奇、犯罪頭子曹殿書(shū)被任命為江源、全羅兩省監(jiān)察使，尹為吉林府監(jiān)察使他們進(jìn)入黎藝文館學(xué)習(xí)懲罰曹操的判斷，后成為大司賢該草案已提交政府顧問(wèn)批準(zhǔn)甲辰時(shí)，升右議政他為人慷慨，恭敬，節(jié)儉，直率，博覽史書(shū)，不荒廢教誨至于武術(shù)，他也躍躍欲試我不關(guān)心房屋所有權(quán)，但寫(xiě)作和故事讓我很有趣雖然我經(jīng)?？帐侄鴣?lái)，但我并不介意他斥責(zé)眾弟子：“我死后，不再拜佛，但會(huì)遵守戒律但我會(huì)舍棄所存的肉和米，免得驚動(dòng)百姓”如果是他的忌日，我不會(huì)供養(yǎng)佛陀或僧人”他去世時(shí)，享年八十八歲宮廷和市場(chǎng)停業(yè)三天，以祭祀官員及其妃嬪謚文健他們是三個(gè)男孩：孟文、忠文和吉文引用后的意思是：《世宗書(shū)》六十年十五年（1433癸丑/???（宣德）八年）五月七日（己未）3????○仍執(zhí)掌朝政的劉寬得知世宗大王去世的消息后，他立即打算哀悼大臣安崇善道：“今日宴畢，休朝證尚未上交，天色已晚，又下雨，我們（大臣）要求明日再來(lái)” ”世宗王不聽(tīng)，到了弘歷門(mén)，一襲白衣，打著簡(jiǎn)傘，率領(lǐng)百官跪拜 那里的劉寬，名字叫劉貫 原名孟思，后改名劉寬，字景福（柳寬），黃海道人文化縣人，高麗王朝文學(xué)大師劉權(quán)的孫子（劉寬）于1911年考中科舉，歷任典理主判、鳳山衛(wèi)典校副判官，進(jìn)入朝廷并拜為承君殿首席藝相，輪流工作至內(nèi)史秘書(shū)、布政大臣獻(xiàn)中丞，太縣賜元聰有功票（劉寬佑），先后任大司丞、左三旗、行禮曹殿書(shū)出京后，任江原、全羅監(jiān)察使，吉林州尹入朝后，歷任美術(shù)館大學(xué)、行草法院判決后，他再次晉升為秘書(shū)長(zhǎng)，并調(diào)任國(guó)會(huì)議員

甲辰歲時(shí)，升為右議政。

劉寬為人儉樸，為人正直他博覽經(jīng)書(shū)、歷史，樂(lè)于教學(xué)，樂(lè)此不疲他還閱讀各種經(jīng)典

（劉寬）他家里沒(méi)買(mǎi)房，寫(xiě)歷史書(shū)只是為了好玩。

雖然家財(cái)數(shù)次耗盡，但他并不在意 （劉寬）放棄邪教，教導(dǎo)兒子：“（他死后）我不再禮佛，但大家都會(huì)同意《朱文公家禮》，但如果他不供養(yǎng)，恐怕會(huì)震驚世界，即使是他的忌日，也不供佛食，直到他去世，他已經(jīng)八十八歲了 (世宗傳旨)三日不上朝，朝廷遣人祭奠，料理后事(劉寬)謚文健，勤問(wèn)問(wèn)者謂之文，其無(wú)量性謂之劉孟文、劉繼文，如此謂之虛被認(rèn)為是巫月的燕玉，向李宣王舉了名臣劉寬的例子，希望國(guó)王能將的經(jīng)典視為理所當(dāng)然，視大臣為純真善良的人作為他的代表一個(gè)模范，一個(gè)被萬(wàn)代人尊敬的圣王李玄隨后回應(yīng)了巫月的話，表示世宗大王作為一個(gè)國(guó)王，對(duì)大臣劉寬的照顧和幫助，也說(shuō)明他心里也希望有這樣一個(gè)仁慈的大臣作為自己的輔佐 其實(shí)，在故事這一部分之前，故事就已經(jīng)說(shuō)明了這部虛構(gòu)改編的基本時(shí)期，應(yīng)該是世宗王朝之后蠶室曾被魔女綠英驅(qū)逐出圣水堂，他給魔女月寫(xiě)了一封信，請(qǐng)求他給她帶一套換洗的衣服該語(yǔ)言是用韓文書(shū)寫(xiě)的，這表明它是世宗王朝之后的時(shí)期因?yàn)椤队?xùn)民正歌》的出版，一個(gè)出身卑微的平民