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劇情介紹
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《楹聯(lián)里的中國》 2020年上映,由尹超(旁白)、王小野(旁白)主演的紀(jì)錄片。由霍明、劉洋、王偉奇聯(lián)合導(dǎo)演。影片稱,對聯(lián)是對聯(lián)的雅稱,是中國文學(xué)藝術(shù)的縮影,也是老百姓喜聞樂見的民俗習(xí)俗。本片將解讀流傳千年的智慧對聯(lián),探索現(xiàn)實中不同特色的對聯(lián),探索由對聯(lián)啟發(fā)的中國故事。 。豆瓣評分達(dá)到7分,展現(xiàn)了復(fù)雜的人物關(guān)系和令人難忘的故事。
王羲之縱然是著名的書法家,也無法消除這對充滿危險預(yù)言的人。
前來偷竊的人只好趁夜色掩護(hù)躲藏起來偷竊大年初一天一亮,王羲之家門前就聚集了很多人大家都疑惑這首詩是書法家寫的這時,王羲之走出去,拿出筆在原來的旁邊加上了三個字大家一看,對聯(lián)上寫著:今日無雙福來;災(zāi)難不是一次,而是昨天過年余慶滿堂,節(jié)曰長春黃童和父母一起祝新年,不愁敲門的幸福有一天,宋代學(xué)者蘇東坡外出郊游,看到許多農(nóng)民從池塘里運(yùn)泥施肥他走到小田邊,不想遇見農(nóng)婦兩人面對面,互不相讓蘇學(xué)士大言不慚:“萬事皆低,唯讀書高我是讀書人,你們女人必須給我讓路” ”那女子笑道:“你既然自稱是學(xué)者,那又如何呢?東坡道:“你要把斗牛藏在胸里!”女子接著說道:“有一堆泥巴擋住了路”蘇東坡震驚不已,久久說不出話來田埂上送泥回來的人,都面面相覷,又羞又笑蘇東坡看到這一幕,頓時意識到了什么,急忙“借梯”下了臺,說道:“兩排大師在微笑”即使他答對了第二對,他仍然感到害怕我心想,村里有一個聰明的農(nóng)民,我不能再忽視他那樣做了然后脫掉鞋襪,進(jìn)入場內(nèi),讓路仲尼子路彥會杜牧“一碗茶可解元朝之渴,七弦樂為樂樂府之聲”當(dāng)解解元博士要茶時茶,他被“一碗茶解解解元渴”的詩句迷惑了他想了半天,沒有發(fā)現(xiàn)什么結(jié)果,于是決定放棄,認(rèn)輸臨走的時候,他問了醫(yī)生的名字茶后得知,他名叫樂遙,是朝廷樂府官員劫淵抬頭,看到了墻上的豎琴他靈機(jī)一動,寫下了第二聯(lián)前三個音節(jié)發(fā)音不同,即jiě(3)、xiè(4)、jiè(4)第二音節(jié)三個樂字讀作:lè(4)如、yào(4)名、yuè(4))樂府我們來整理一下類似的鏈接:1、云消云散,潮起潮落2、海水落下,浮云消散3、河水長流悠悠,寺廟此起彼伏4、早早晚,長長長5、清晨,云散去,水流長流(海報給出的是第一節(jié))1、宋代王十朋制作,浙江溫州江心寺應(yīng)寫出下列句子:云來了又走,來了又走,來了又走海浪很長很長很長很長很長意義:浮云早晨來,每天早晨漲潮,每天退潮潮水常漲、常漲、常漲、常退(“朝”字讀作“zhāo”,意為“早晨”或“每日”;“潮”字讀作“cháo”,意為“出現(xiàn)”或“潮汐”;“長”字讀作“cháng”,與“長”,“chāo”字發(fā)音為“zhǎng”,據(jù)說與“上”同音)2、河北山海關(guān)孟姜女廟,句子應(yīng)如下:海水在彈跳,彈跳浮云很長很長很長很長很長(各個字符的讀音和含義與第一個相同,所以不再描述)3、江西梅江畔的一座古廟里,有這樣一句話:這條河很長很長很長很長寺廟去寺廟,去寺廟去寺廟4、福州羅星塔內(nèi),有這樣一句話:早上、早上、晚上長長長長長長5、四川長寧朝云寺,句子如下:潮云潮、潮潮潮、潮潮潮退水很長,水很長,水很長,水很長蘇軾被貶黃州后,又在那里住了幾年一天傍晚,他與好友佛印和尚泛舟長江蘇軾突然用手指向左岸,笑了笑,沒有說話佛印環(huán)顧四周,只見一只黃狗正在啃骨頭他突然意識到了什么,將一把刻有蘇東坡詩句的蒲扇扔進(jìn)了水里兩人對視一眼,都笑得停不下來原來,這是一對沉默的情侶蘇軾第一件衣服的意思是:狗在河里搖骨(和尚);佛印第二字的意思是:水流東坡尸(東坡詩)這句話的妙處就在于一句話有兩種意思思考“狗在河邊啃骨(和尚)”:第一義是“狗在河邊啃骨”而由于“河里”與“和尚”同音,這句話的第二個意思就是蘇東坡跟佛印開玩笑,說狗嚼的就是“和尚”——是佛印的骨頭 《東坡水中詩(尸)》:故事發(fā)生在佛印將一把寫有蘇東坡詩的折扇投入水中時所以這句話的第一層意思就是“東坡詩流水”因為“詩”和“尸體”發(fā)音相同,所以這句話的第二層意思是“浮在水中的是東坡的尸體”凍雨落在窗上,東二點(diǎn),西三點(diǎn);切瓜分客人,橫七刀,縱八刀這句話因為標(biāo)點(diǎn)符號不同,所以特別有歧義。
這兩個意思是:1、明天是春天,不吉利;一年到頭都會霉運(yùn)連連,很少有多余的錢2、明日春好,無厄運(yùn);全年都會有一點(diǎn)霉運(yùn),而且會有很多錢如果你好好學(xué)習(xí),好好做生意,你就會做得很好創(chuàng)業(yè)很難,維持也很難難不難,難不難知道學(xué)習(xí)好,耕耘好,學(xué)習(xí)好,就會有好成績西遞第一雙:幸福來自努力,廉價來自失去清代文學(xué)家李調(diào)元,思維敏捷,以善于處理而聞名有一天,一個牧童故意在李走的路上用三塊石頭搭建了一座石橋當(dāng)李乘轎經(jīng)過時,石橋被抬轎的人踢倒了牧童趕走了送轎子的人,兩人爭吵不休李調(diào)元下轎出面調(diào)解牧童道:“你是李先生,聽說你很善于樹敵,我就送你一座廟吧?”李調(diào)元當(dāng)即答應(yīng)牧童讀道:雷橋踢三塊石頭李調(diào)元想了半天,沒有反應(yīng),只好預(yù)約解決回家后心思很重,不喜茶不食丈夫問了原因,微微一笑,在紙上寫下了“出”這個大字,然后用剪刀剪了下來所以兩個“山”字李調(diào)元猛然回過神來第二天早上,他到了約定的地方,見到了牧童,便寫下了偈子:剪出一座雙山牧童哈哈大笑:“李老師,恐怕你的妻子也會跟著這一對吧?”李調(diào)元驚訝地問道:“你怎么知道?”牧童回答道:“女人常操心繡花和剪刀,你是男人,何不把第二行改成‘兩山隔出出路’呢?”那么,第二行就變成:用兩座山分出一條路?蘇州拙政園幽靜的五竹亭“福清風(fēng)明月,觀流水靜觀山”亭閣荷風(fēng)環(huán)繞“三邊四墻荷花,三邊楊柳,半個秋水池,一間山房”玉蘭堂“道不達(dá)標(biāo),則導(dǎo)致部下、大臣、兄弟、朋友;學(xué)問不如志,則導(dǎo)致禮樂詩書”你和誰坐在亭子里?雪香云薇閣“蟬鳴林更靜,鳥鳴山更靜”謝縉的鄰居是個大官,家里種了很多竹子,于是謝縉寫了一副對聯(lián),大意是:門前竹竿千丈,屋內(nèi)藏書萬卷鄰居們大怒,心想,你們是在嘲笑我家里沒有書,腦子里沒有知識嗎?于是我生氣了,把竹子都砍了我想,這次你打算做什么?解縉在上下各一對上加了一個字,就成了:短竹千竿如門,屋內(nèi)藏書萬卷鄰居們無奈,只好把竹子全砍了沒想到,謝晉把文字改成了:門前有數(shù)千根竹竿,屋內(nèi)卻有數(shù)千本書第一個扒手“有才華的孟珠”來自《左傳》原句是: “就算楚國有原料,晉國也可以用”這是晉用楚材的參考下聯(lián)“于斯興”,出自《論語·泰伯》“唐虞之時,于斯興”,本來是孔子贊揚(yáng)周武王時期人才巔峰的王朝然而,附加的詞沒有任何意義這句話與《楚有才》類似,“未”不僅僅適用于“未”至于“Si”,就是這里的意思,或者指這個時代相傳,八國聯(lián)軍攻克北京后,一位自稱“中國專家”的日本人在城墻上懸掛了一對情侶,向敵人發(fā)起挑戰(zhàn): “騎奇馬,執(zhí)長弓,奏琴瑟笛,八王上王,一戰(zhàn)生戰(zhàn)”面對侵略者的挑釁,中國人不顧生命危險,站出來回答: “日本特派員,攻龍,四鬼怪,鬼鬼附身,攜手共進(jìn)”還:張儀《宦游紀(jì)聞》有古詩句: “卡比,豎琴,豎琴,八國王的頭和臉都很普通;四個小鬼,妖怪,各種膽量都有 ”盧潤祥在蘇州寫下《留園》讀書得正,讀易得變,讀雅得靜,讀莊得抒情,讀國得剛,最有趣的是卷中的年份野如菊,稀如梅,清凈如蓮花,香如蘭花它與海棠押韻,被稱為花中童話蘇州網(wǎng)師園風(fēng)雨冷熱,四處尋覓,黃雀燕子,花葉葉落,朝朝暮暮在世間吹噓了很多年,很多年以后,我終于找到了這份愛,如黃雀與飛燕,一花一葉,與你朝夕相伴一生不離不棄 用《聲聲慢》李清照,重復(fù)的詞組合起來,使語言變得獨(dú)特古人發(fā)明的獨(dú)特文字游戲“回文”也叫循環(huán)詩自然之客,天堂之客第一對情侶是指客人去“天天居”餐廳吃飯第二個音節(jié)倒讀為第一個音節(jié),意思是像天上來的客人一樣出人意料乾隆皇帝創(chuàng)造了這對回文后,感到非常自豪即以為是一副對聯(lián),向大臣索要第二聯(lián)大臣們面面相覷,卻沒有人回答只有學(xué)者紀(jì)曉嵐即興創(chuàng)作了一幅關(guān)于京東名寺大佛寺的回文聯(lián):人比大佛寺大,寺里的佛比人大目前夫妻:自然之客,天堂之客和尚參觀云隱寺相傳“無情夫婦”是清代張之洞所創(chuàng)在這種形式的gancaran中,句子和gancaran是獨(dú)立的事物,可以通過不同的解釋上下聯(lián)系一日,張之洞在陶然亭喝酒他用當(dāng)代詩人的一首詩作為最后一句話: “樹已半歇,斧頭已舉起”張回答“確實沒有關(guān)系”,對方回答“肖他們是三策”還有劉”。
如果你想擺脫焦慮,喝酒就可以了興奮、觀看、抱怨都不像詩有酒也能召喚明月沒錢怎么吃餛飩?最好的避暑去處是竹深院柴胡 柴胡治療傷寒五風(fēng)十雨梅花節(jié)李白兩水三山詩春天沉睡,感受不到花的心跳夏莉會說齊祖正語木頭已半干,斧頭處于靜止?fàn)顟B(tài)當(dāng)然,與此無關(guān)如果怕熱,最好穿短褲論優(yōu)點(diǎn),我還是想走長流蘇白天唱歌需要大量飲酒在黑光下跳舞真是滿足清代學(xué)者鄭板橋為蘇州網(wǎng)師園的濯影水閣題詩:三色四色,卻只有一寸陶器“曾”指的是孔子的弟子曾參他說:“我每天檢查自己三遍我對別人不忠嗎?我不信任我的朋友嗎?我習(xí)慣我的教學(xué)嗎?”這意味著我每天都會體現(xiàn)忠誠、信任和評價這就是“曾三”“顏”指的是孔子的弟子顏回他有四個原則:“不要看到任何粗魯?shù)氖虑?,不要聽到任何粗魯?shù)氖虑?,不要說任何粗魯?shù)氖虑?,不要做任何粗魯?shù)氖虑椤彼运拿纸袊?yán)嗣“于存”是指大禹尊重每一個時間跨度 《游南子》學(xué)問:“大圣責(zé)一寸墻,一寸蔭重”陶芬展現(xiàn)了珍惜每一分鐘時間的陶侃學(xué)者他說:“虞大圣尊重寸陰,每個人,他都要尊重寸陰”鄭板橋?qū)⑾热说拿曰髯詈啙嵉木渥?,捕捉到深刻的?nèi)容這對夫婦的目的是激勵你尊重自己的時間并擁有積極的心態(tài),這些值得你效仿和學(xué)習(xí)云歸硯盒,夢切入花心 ——鄭燮受托李清江江蘇蘇州滄浪亭的這套衣服是清代張舉的詩文集清風(fēng)明月無價,近水遠(yuǎn)山有情第一聯(lián)出自北宋歐陽修《滄浪亭》的一首詩:“明風(fēng)明月本來不貴,可惜只賣四萬元(滄浪亭原是孫承佑的別墅,蘇舜欽花了四萬元買的,滄浪亭臨水而建)以下是北宋蘇舜欽的詩:“青柳蒼鷺皆知足,近水山人有情”成都望江樓這對是清末四川江津才子鐘云芳為崇禮閣所作這個包有212個字第一對:有的樓層只支撐東峰,近水遠(yuǎn)山作畫:青山積雪,江水白煙散,紅景曬,綠霧染有時詩人緬懷過去,有時士兵則利用環(huán)境可惜花蕊散落,春閨鏡早已埋沒;枇杷荒,青山香墳空我對此百感交集笑又傻的蝴蝶,總是醉在夢里試著從上面喊一聲,這半個月亮是誰的?下聯(lián):千年事件,屢屢改變西川風(fēng)云,創(chuàng)造杰作,冒英雄:龍躍山、鳳死坡、虎臥關(guān)、青蛙在井里唱歌忽有鐵馬金劍,忽有銀笙玉笛它不像一首長歌和一首短詩,拋卻仇恨和悲傷;滾滾長廊,感受著好風(fēng)好雨,嘆息皺眉,無法回到人間,像猢猻一樣跳死,最后墜入天地的陷阱跪拜危樓,看云是我的天空!禮樂世家的聲譽(yù)深遠(yuǎn);詩歌和書籍是永恒的敬是一切善事的基礎(chǔ),德是一切福祉的基礎(chǔ)福建永定土樓:立規(guī)矩、立紀(jì)律、立德樹人不喝酒也可以享受月光有錢的話還是吃餛飩比較好明朝以前,“春聯(lián)”不叫春聯(lián),而是叫桃符朱元璋稱帝后,春聯(lián)一詞十分流行,逐漸取代了“春聯(lián)”的稱謂,一直延續(xù)至今朱元璋稱帝后,興高采烈,決定過年于是他下令推廣貼春詩的風(fēng)俗,要求南京家家戶戶在過年期間貼春詩,以表達(dá)幸福,迎接新年 大年初一早上,朱元璋高高興興地走上街頭,喬裝親自登門拜訪當(dāng)他看到家家戶戶的門上都貼著春節(jié)的紅紙時,他非常高興突然走到家門口,發(fā)現(xiàn)家里沒有貼春聯(lián)我覺得真的很生氣于是朱元璋派人前去詢問原來這家人是個屠夫過年的時候他們很忙,沒有時間請人寫春聯(lián)朱元璋聽后皺起了眉頭,立即吩咐下人拿紙筆來想了想,寫了一副對聯(lián):兩手分生死道,一刀斬是非根管理世界上所有的聯(lián)系,做世界上最重要的事情“你遇到的一切都是可恨的,但沒有什么能讓你撓頭”“有心者,必有好果釜沉舟,一百零二關(guān)終歸楚;人若努力,天不負(fù)其人,睡有俸祿,天不負(fù)其人”感覺膽子大了,三千月家能吃哇”民族英雄林則徐的自立聯(lián):“海納百川,有容乃大;立千尺高墻,無欲則剛”生命若為國家幸福而死,又該如何避免因禍得福呢?24歲時,左宗棠為自己寫了一副對聯(lián):“身無半畝,憂天下讀萬卷書,有古人為友!”《自嘲》是現(xiàn)代作家魯迅于1932年創(chuàng)作的一首七字詩下巴聯(lián)合描述了他繼續(xù)奮斗的行動;頸聯(lián)描述了堅持奮斗的內(nèi)在動力,即強(qiáng)烈的愛恨情仇;而最后一波,更是體現(xiàn)了他拼到底的決心所有詩篇都有很強(qiáng)的內(nèi)在邏輯,文筆有趣,內(nèi)容嚴(yán)肅自嘲當(dāng)你被送到華蓋時,你期待什么?我沒有勇氣站起來迎接破帽子遮住繁華都市的臉,漏水的酒器在中間流淌冷眉千指,低頭甘為欺凌者躲在小樓里,形成統(tǒng)一體,不分冬夏春秋岳飛:青山有幸埋忠骨,白鐵讓清官變成諂媚者海瑞:“性情三年不改,就算死,也還是這個狀態(tài)” “行國事,讀圣賢之書”東林書院始建于北宋政和元年(1111年)是北宋理學(xué)家程浩、程頤的學(xué)生楊時和著名學(xué)者楊時長期講學(xué)的地方后來就被廢棄了明萬歷三十二年(1604年),由學(xué)者東林顧憲成等人修復(fù)并修復(fù)他們聚集人們在這里講學(xué)他們弘揚(yáng)“讀書、講學(xué)、愛國”的精神,引起全國學(xué)者的廣泛響應(yīng),名噪一時 東林書院成為江南地區(qū)人文的聚集地和議論國事的輿論中心“風(fēng)聲雨聲讀書聲皆可聞,憂天下事,家事國事,天下萬事”