1. 如何理解米歇爾的死？一位整天忙于社交的母親忽視了她的兒子對于一個敏感、不幸的男孩米歇爾來說，母親艾琳的忽視、不理解、責(zé)備和遺棄是致命的他們的親子關(guān)系已經(jīng)失敗米歇爾當(dāng)時大約11歲，大概出生在1940年左右第二次世界大戰(zhàn)期間的英國，他的童年和童年是在空襲和轟炸的恐慌中度過的他的精神創(chuàng)傷與那場戰(zhàn)爭密切相關(guān)然而，從兒童精神病學(xué)的角度來看，更大的弊端是歐洲上流社會的育兒模式，即富裕家庭聘請全職保姆來照顧孩子，在這種情況下，母親往往遠(yuǎn)離育兒孩子成長的關(guān)鍵時期，不能成為孩子的主要照顧者以及最親近的人戰(zhàn)后父親出院回家后，米歇爾很少見到母親也就是說，母子之間的親密關(guān)系從五六歲起就被打破了米歇爾的保姆照顧她不幸的是，他的父母擔(dān)心兒子被寵壞了，正在考慮送他去寄宿學(xué)校，所以在悲劇發(fā)生前六個月，他們解雇了保姆男孩變得焦慮、不開心、粘人、對抗性強，多次要求保姆回來，并且不喜歡新來的男教育家兒子想要獨占母親的愛和關(guān)注，這是母親無法理解或接受的

艾琳有時間處理各種瑣事，但她沒有時間照顧米歇爾。

當(dāng)然，這不公平忽視意味著孩子在母親眼中是一個微不足道、毫無價值的人人生最大的愿望，尤其是對于一個弱小的孩子來說，就是與一個堅強的照顧者建立一種相互的、排他的情感紐帶這是他安全成長最重要的資源，也是他早年生活的首要目標(biāo)于是米歇爾像一個溺水者一樣掙扎，并向他的母親示意他會注意他但他越粘人，他忙碌的母親就越討厭米歇爾假裝身體不適他當(dāng)然沒有背叛他的母親如果他能留下她，她寧愿生病，受傷，受盡種種磨難影片中有一個細(xì)節(jié)：艾琳發(fā)現(xiàn)米歇爾不穿內(nèi)褲睡覺，她責(zé)罵他讓她難堪，但她不明白兒子的精神疾病如此嚴(yán)重，以至于他表現(xiàn)得很退步：他想回到自己的生活從小就受到母親的照顧艾琳拒絕和兒子一起走，回到餐廳招待客人不久，家里的仆人的門鈴響了，男孩又打了一聲手勢然后，為了讓母親注意他，他最后一搏，用傷害自己的方式，跳過了欄桿2. 如何理解艾琳的行為？艾琳聽說米歇爾的摔倒并非意外，并確認(rèn)她對兒子的自殺負(fù)有責(zé)任（她的丈夫喬治否認(rèn)兒子自殺艾琳說：“不，親愛的，這是真的我也有同感” ，他是這么告??訴我的，并以他自己的方式傳達(dá)了同樣的信息”）艾琳真誠地請求米歇爾的原諒，親吻、凝視和撫摸她他請護士走開，單獨和他在一起他依偎著米歇爾，承諾道：“我現(xiàn)在就和你在一起，我現(xiàn)在就和你在一起”你們在一起……我會永遠(yuǎn)和你們在一起，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)但她的兒子意外死于血栓，她沒有機會彌補”他內(nèi)心譴責(zé)自己有罪（安德烈認(rèn)為米歇爾的死是整個社會的錯，但艾琳不想用這個借口來原諒自己），恨自己，想通過給予米歇爾這樣的待遇來贖罪他沒有時間對米歇爾這樣不幸的人進行一系列的關(guān)懷和陪伴，兌現(xiàn)了她對米歇爾的承諾（“我現(xiàn)在和你在一起，我會永遠(yuǎn)和你在一起”） “我想確保米歇爾知道我給了每個人多少愛，而這些愛屬于她，”他說艾琳相信，如果你有母愛，你所愛的對象，你的兒子米歇爾，就會永遠(yuǎn)活著雖然她現(xiàn)在喜歡陌生人，但他們和米歇爾很相似他們是最需要愛和幫助的人（比如買藥治病的男孩、未婚女子的孩子），他們是痛苦、可憐、迷失的靈魂（死于肺結(jié)核的妓女、搶銀行殺人的年輕人） ，精神病人）當(dāng)他對有自殺傾向的精神病婦女（盯著她并撫摸她）說“你并不孤單，別擔(dān)心，我和你在一起我和你在一起我在你身邊”，如果米雪說的話，那句話是一模一樣的

3.如何理解這個故事？羅西里尼一直對意大利阿西西的圣方濟各很著迷（在拍攝這部電影之前，他畢業(yè)于《圣方濟各的小花》），并似乎寫了一個時空旅行故事，其中他乘坐圣方濟各飛往二戰(zhàn)后的意大利。

這寓言了冷戰(zhàn)陰云下西方社會的矛盾和精神危機

這部電影奇怪地難以理解，也許是因為它的虛構(gòu)背景與一系列新現(xiàn)實主義風(fēng)格令人困惑地交織在一起。

這個故事的起源是一個兒童精神病學(xué)臨床病例的準(zhǔn)確性；甚至連《最偉大的愛》（電影英文版的名字）也寫得邏輯嚴(yán)密，寫的是一個遭受失去孩子之痛的母親的心理和行為似乎越是離奇、越合理，就越是現(xiàn)實（當(dāng)牧師質(zhì)疑丈夫的拒絕和上流社會的生活女主角時：“愛情也有自己必須遵循的規(guī)律和原則不應(yīng)該）你離開你的丈夫不是因為愛，正如上帝所命定的，邪惡大多數(shù)時候都是誕生的，我們必須愛他們本來的樣子，并盡我們所能來幫助他們” 神父：“你不害怕你選擇的生活嗎？女主角問：“我為什么要害怕？”為什么每個人都應(yīng)該害怕？你為什么要害怕？ “這些對話寫得精彩，扣人心弦）；也有對當(dāng)時氣氛的赤裸裸的反映——女主角的表弟、左翼報人安德烈向艾琳推薦了幾本書，艾琳的媽媽看到了，有人問：“我看到家里有很多很奇怪的書和報紙，你在做什么？你知道在美國所有共產(chǎn)黨人都被逮捕了嗎？如果戰(zhàn)爭爆發(fā)，你想被送進集中營嗎？收拾好行李，跟我回英國 1951年，著名的羅森伯格間諜案公布，麥卡錫主義使美國陷入歇斯底里的政治迫害伯格曼的表演真實而準(zhǔn)確 “圣人之愛”既卑微又崇高它的原型是母愛，是關(guān)懷（喂食、洗澡、如廁）、陪伴和安慰它就像一塊海綿，利用自己的感官來吸收、感覺、觀察和聆聽 ，用眼睛看，用手觸摸，用自己的感受來比較，直接謙虛地對待現(xiàn)實的人，諷刺知識分子的優(yōu)越性，訴諸知識和意識形態(tài)無論是資產(chǎn)階級法庭、教會神職人員還是精神病學(xué)家，1951年的歐洲整個西方社會制度都與基督教精神格格不入