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異教徒2

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劇情介紹

  • 《異教徒2》丹妮拉于 2011 年上映,由羅賓·哈迪執(zhí)導(dǎo)。故事講述了 1973 年羅賓·哈迪 (Robin Hardy) 的續(xù)集《柳條人》(The Wicker Man)。一對年輕夫婦貝絲 (Beth) 和史蒂夫 (Steve) 從德克薩斯州前往蘇格蘭度假。他們享受著這里美麗的風(fēng)景和當(dāng)?shù)厝说臒崆楹每?。然而,一點一點地,這幅美麗小鎮(zhèn)的未知而殘酷的面孔正在慢慢沖破迷霧,等待著他們的是難以想象的恐懼和危險……被蘇格蘭特雷索克的居民抓獲,兩名年輕的傳教士接受了邀請并參加。年輕的克里斯蒂安·貝桑德·史蒂夫(Christian BethandSteve)是一位福音歌手,也是一位女牛仔的朋友,他完全沒有意識到自己的決定所帶來的后果,他離開德克薩斯州到蘇格蘭挨家挨戶傳教。拉克蘭·莫里森爵士的王國認(rèn)為他們的東道主只是想聽聽耶穌的事。他們非常內(nèi)疚和錯誤。當(dāng)兩個年輕的傳教士(布里塔尼亞·尼科蘭·亨利·加勒特飾)前往蘇格蘭旅行時,他們首先被大地和死者女王拉梅鎮(zhèn)所吸引。城市節(jié)日。但兩人對他們的決定所帶來的可怕后果以及他們即將發(fā)現(xiàn)的關(guān)于特雷索克鎮(zhèn)人民的令人不安的秘密毫無準(zhǔn)備。該片在豆瓣評分為4.3。雖然評價一般,但他的風(fēng)格和誠實的表達(dá)讓觀眾感受到了電影不同于現(xiàn)實的力量。

    不該存在的續(xù)作
    已經(jīng)快兩年了,我又看了好幾遍這部電影,我仍然覺得我之前的一些評論有些不公平

    劇照


    尤其是這兩年對基督教有了一些基礎(chǔ)認(rèn)識后,我覺得有必要修改一下我的言論。

    首先,我的基本觀點是一樣的這部續(xù)集在各方面都不如第一部但另一方面,由于我的感受,它實際上值得我之前給它的四顆星首先,第一部《柳條人》是一部開創(chuàng)性的電影,其套路和風(fēng)格在所有電影史上幾乎是無與倫比的按照這個假設(shè),它是一部精神續(xù)集(是的,我覺得這里有必要使用和強(qiáng)調(diào)這個詞,因為《異教徒1、2》這樣的名字就是漢化的結(jié)果直譯的話,這部電影應(yīng)該是翻譯為“柳條樹”,理論上簡單來說,沒必要對它太苛刻,因為當(dāng)它起這個名字的時候,任何人都能想到前作《柳條人》的劇情,而且它也有很難做出什么特別的事情,因為前作在民俗和宗教題材方面已經(jīng)達(dá)到了頂峰,尤其是這類完全寫實、有考證的民俗和宗教題材,而不是像科幻或者魔幻題材那樣可以層出不窮它們是過去存在的,但我們能說的就這么多了有一些變化,但本質(zhì)的超越根本上是不可能存在的其次,我不確定歐洲和美國的宗教信徒數(shù)量是增加還是減少,但我覺得這部電影中的宗教信息更容易理解之前的游戲《柳條人》幾乎都是以基督徒為觀眾來講述故事,但這款游戲在這方面感覺像是一種妥協(xié)如果有人在之前的游戲中根本不了解基督教的話,可能連豪伊警官的立場都無法完全理解但在這個游戲中,即使你對宗教一無所知,你也基本上能聽懂每個角色在說什么這實際上可以被認(rèn)為是隨著時間的推移而改進(jìn)的總之,總的來說我的主要觀點沒有改變,這部電影以之前電影的標(biāo)準(zhǔn)來看非常令人失望但只要你耐心看,也許還是能看到一些東西以下是初步審查我故意花錢買了所有三部《柳條人》電影,更不用說尼古拉斯版本了(以一種糟糕的方式)我以為原導(dǎo)演也在執(zhí)導(dǎo)這部續(xù)集,他還帶回了薩魯曼(笑)不會太糟糕看完之后我感覺我的臉都腫了我在之前的影評中提到過,本片最出彩的兩個亮點是:第一,整部影片幾乎沒有一滴血腥或者恐怖的元素所有的配樂都是非常輕松的民謠,你甚至?xí)杏X很放松很難說這是一部恐怖片其次,影片中的所有祭祀儀式都是真實的,幾乎可以看作一部紀(jì)錄片這部續(xù)作放棄了這兩個亮點,但繼承了前作中一些不被世界接受的東西沒錯,就是裸體場景上一部電影并沒有隱藏太多的“性”,但大部分都是通過語言和符號來表達(dá)的(是的,那棵樹和孩子們在周圍唱歌)只有三個場景真正揭示了這一點一個場景是警察發(fā)現(xiàn)年輕人在島上的第一個晚上發(fā)生“野戰(zhàn)”,另一個場景是婦女赤身裸體跳火祈禱嬰兒的安全,第三個場景是這個,店主的女兒晚上“報警”而通過閱讀《金枝》這樣的人類學(xué)作品,我們知道上述三個場景的存在是為了表現(xiàn)宗教意義,因為當(dāng)時人們確實把它作為一種民俗來使用但在這部續(xù)集中,情況并非如此大部分都是真實的性愛場面,沒有讓人無語的民間傳說意義然后是配樂如果你只聽續(xù)集配樂,那還不錯,但問題就在這里前作的奇特之處在于沒有壓抑的配樂,完全是基于民俗風(fēng)情的差異才讓人感到“恐怖”而且這首曲子里明明沒有什么妖怪鬼怪,但硬要創(chuàng)作出如此前衛(wèi)至極的配樂,無異于雷聲大雨點小后來,尤其是祭祀時唱的柳樹歌,聽到第一句我就頭皮發(fā)麻

    劇照


    相比之下,前作的祭祀歌曲就非常喜慶、朗朗上口。

    作品中的“五”實際上應(yīng)該對應(yīng)于“五一節(jié)”,其地位幾乎相當(dāng)于我們的“春節(jié)”那么最簡單的問題,春節(jié)期間你想聽春節(jié)序曲還是悲傷的音樂?然后就是最可怕的一點:空間的不正確利用這部電影中幾乎沒有一個鏡頭可以讓導(dǎo)演解釋整個事情他們都在鏡頭中間突然跳到下一個場景發(fā)生什么取決于你這在最后尤其明顯,當(dāng)女孩被引入由兩個男人抓住的陷阱時,然后場景直接跳到島上的女人正在生孩子如果留白技巧運(yùn)用得好,其實可以給人留下非常好的印象前作的結(jié)局其實就是對留白的處理你不需要看到燒焦的尸體就知道警察最終被燒死但過多的留白會讓人感覺什么都沒有看到就好像上一場比賽我只對你開了三槍第一個鏡頭是一名警察拿著島上小女孩的照片,第二個鏡頭是居民將警察扔向柳條人的鏡頭,第三個鏡頭顯示柳條人正在燃燒三槍就基本能猜出前后說了什么,但這種情況還有什么可看的呢?那么這也沒什么大不了的,但對我來說這是這部電影的致命缺陷:情感場景和背景設(shè)置就算不是一半,至少有三分之一是這兩個人來傳教的感情戲……我來看《柳條人》只是為了看一些真實的宗教民間傳說這種磨礪讓我想回去在浪漫喜劇中觀看這種奶酪不是很棒嗎?然后是設(shè)定背景和角色動機(jī)老版本中,一來警察的任務(wù)是救小女孩,二來島嶼四面環(huán)海,飛機(jī)壞了無法離開那么我想問一下這位女主角,當(dāng)你成功逃離了存放著幾位五月女王尸體的密室之后,是什么讓你留在這里而不是沿路逃走呢?克里斯托弗·李演奏時在想什么?老頭在整部電影中出現(xiàn)的時間不到一分鐘,與主線劇情無關(guān),就像漫威電影中的斯坦·李一樣……這不是作弊嗎?很難想象這位老人面對這部電影時會是什么心態(tài)他甚至愿意免費(fèi)表演的這部杰作的續(xù)集,大概就是這樣對于像《柳條人》這樣聚焦真實宗教民俗電影的續(xù)集,我想問:柳條有什么用?
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