很多人抱怨埃絲特他們覺得自己的生活很悲傷，沒有什么好事發(fā)生在他們身上他從來不想傷害別人這個角色非常有效與他相比，女人都有自己的特點(diǎn)和命運(yùn)例如，在第一季《瑪麗修女》中，她是萊尼精神成長的重要人物她是一名修女和宗教領(lǐng)袖忠于她的修道院本性，她既不嚴(yán)格也不教條他踢足球 ，抽煙，穿標(biāo)語T恤，甚至與國務(wù)卿關(guān)系親密瑪麗修女有母性，但母性并沒有蒙蔽她與國務(wù)卿相比，他是劇中最有洞察力的人物之一但國務(wù)卿的顯著特點(diǎn)是看到公正的真相，而瑪麗修女則能看到人心瑪麗修女很堅強(qiáng)，很強(qiáng)大，比很多紅衣主教都堅強(qiáng)，因為她是一個信仰堅強(qiáng)的人

——————另一個女人：索菲亞。

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索菲亞與瑪麗修女有一些共同點(diǎn)他不是一個宗教信徒，而是像一個受雇的推銷員

她聰明、洞察力強(qiáng)，在第一集中第一個理解了萊尼的“經(jīng)營理念”。

人們在第二季中，國務(wù)卿評論說“她是一個非常不舒服的女人”索菲亞非常以自我為中心，非常堅強(qiáng)，不回避挫折，懂得虛心聽取別人的意見，非常善于理解別人的意圖如果說姐妹代表信仰，那么索菲亞就代表世界這兩位女性是整個游戲中“最高”的女性正如國務(wù)卿所說，“什么是權(quán)力？信息就是權(quán)力”這兩個女人識大體，都很明智，無論是“愛”還是“無私”，“有信仰”還是“無信仰”，都能“得體”——————第三位女性是一名身穿紅衣的女性，是極端組織的頭目他是一個狂熱的信徒如果你有信仰，并且與某個宗教團(tuán)體有聯(lián)系，你會發(fā)現(xiàn)瑪麗和索菲亞姐妹在宗教團(tuán)體中很少見，而紅衣女人和埃絲特則比較常見紅衣女子對以斯帖說：“保護(hù)十三代的主，就是我的主”他不是英雄，他是極端的也許他經(jīng)歷了萊尼的奇跡，也許他受到了圣光的啟發(fā)他一味地試圖“喚醒教皇”，堅信教廷是被“黑暗勢力”控制的，盡管他竭盡全力，甚至連害他人——就這樣信仰為什么？用一句著名的定義來說，“他的技能不足以支撐他的野心”紅衣女子與瑪麗姐妹和索菲亞姐妹不同他有一種“我在教皇附近，我很了解教皇”的錯覺，但他不具備真正的“信息之力”，不了解一般信息如果你用自己的力量去帶領(lǐng)人們走向更高的層次，你的下場肯定會很糟糕紅衣女子是另一個版本的索菲亞，她聰明、執(zhí)著，懂得人性的弱點(diǎn)，???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????真的索菲亞非常清楚她在世界上的地位、她的能力、她能做什么和不能做什么終于，當(dāng)紅衣女子跪在萊尼腳邊時，萊尼大喊道：“站起來！”萊尼的“幽靈”幾乎接近了游戲中的所有人，卻從未接近過紅衣女子 ，這是一個微妙的隱喻——萊尼可以接近那些心里真正有他的人，無論是支持他的還是反對他的，但對于這個紅色激進(jìn)的女人來說，萊尼從來沒有接近過她，也許這并不真實把他放在心里有“神”——————最后，提到以斯帖他既簡單又復(fù)雜，既固執(zhí)又固執(zhí)，既容易受影響又容易受騙她是一個非常美好又悲傷的女人和瑪麗亞修女一樣，埃絲特也有母性，但她的母性是非常盲目的他堅信孩子是最重要的他說“性的目的是繁衍”他甚至在做愛時看著圣母瑪利亞的雕像，然后繼續(xù)在手中旋轉(zhuǎn)念珠看來他是一個認(rèn)真遵守神的誡命的人但事實并非如此——如果一個男人引誘她，她就會被欲望所征服；當(dāng)圣約柜威脅他時，他在權(quán)力上被擊敗；如果他用金錢誘惑他，他就會忘記他的堅持；如果他用金錢誘惑他，他就會忘記他的堅持當(dāng)他以仇恨誘惑他時，他就會進(jìn)行綁架和謀殺 ……以斯帖是一個無能為力的人柔如流水，流如落葉萊尼為他感到難過事實上，從始至終，對萊尼傷害最深的幾乎都是艾絲特他為她祈禱奇跡，為她多次“收拾爛攤子”，但即便如此，他仍然無法“拯救她” ”——任何人都可以影響他，所以沒有人可以影響他就連教皇也做不到——————我認(rèn)為結(jié)局很好——不要陷入狂熱的信仰，不要卷入諸神之戰(zhàn)，不要以愛和信仰的名義毀掉別人的生活轉(zhuǎn)發(fā)了我在微博上看到的一句話：看到結(jié)局我就想到了柏拉圖的《申辯篇》：“我們該離開這里了我會死，你會活，但沒有人知道誰的未來更幸福，只有上帝知道”