我一直聽說李新導(dǎo)演以及他的健康事實和儒家電影的聲譽(yù)，但我從未見過他。

今天我看的時候，確實引起了我的共鳴，感覺李星導(dǎo)演對中國的人物和家庭真的有很深的理解當(dāng)然，如果以今天的價值觀來看，電影的故事是錯誤的，但我認(rèn)為是否真實是一個法律判斷，但現(xiàn)實又是另一回事，又如何去忽視事實呢？無需談?wù)摳淖儸F(xiàn)實若塵是一個私生子，是老爺和他秘書的私生子初次見面，若塵向護(hù)士江小姐詢問耿師傅在院外的身體狀況他說他是他主人的敵人仇恨的原因是他母親的創(chuàng)傷經(jīng)歷從今天看來，婚姻的主人似乎行為不合法，與他的秘書發(fā)生了外遇秘書沒有地位，生下耿先生的孩子，死在日本導(dǎo)演把耿先生塑造得不是一個完全沒心沒肺的人他因為愧疚壓垮了自己的身體，痊愈后就留下了病根私生子有一種道德負(fù)擔(dān)，他有一種超然的主張，因為他準(zhǔn)確地看到了自己存在的目的，或者說他的肉體自我所做的各種壞事的根源——他的父親這種類型的缺陷——尤其是道德缺陷——仍然是不可接受的另一方面，他也反對父親為他設(shè)定的理想狀態(tài)，這也是他想要戀愛并娶妓女的原因但導(dǎo)演想出的伎倆是，我們沒有人能逃脫父權(quán)制的庇護(hù)他的父親非常明智，這樣的反對是幼稚的他和妓女發(fā)生的事情正如他父親告訴他的那樣從嚴(yán)酷的社會角度來看，我們知道這是一個非常有可能發(fā)生的事件不同背景的人談戀愛不會有好的結(jié)果導(dǎo)演并沒有選擇這樣的敘事，一場奢侈的戀情一切的敘述這大概就是為什么導(dǎo)演的電影被稱為“儒家電影”和“醫(yī)學(xué)現(xiàn)實主義電影”的原因以現(xiàn)在的時尚權(quán)力關(guān)系來分析父子關(guān)系，本來就獨立的長子和長子在家庭中擁有很強(qiáng)的話語權(quán)，尤其是面對這個殘疾的父親父親會意識到，他對家庭的控制力越來越弱，需要扶持一個人，一個會讓大兒子、二兒子嫉妒的人來平衡那段時間，他撫養(yǎng)的三個孩子也仗著他的權(quán)威，一石二鳥三兒子耿若塵，用今天的眼光來看，是一個毆打女友的小偷

但我認(rèn)為這樣的道德判斷對于有權(quán)力和財富的人來說可能不起作用。

如果沒有，問問你身邊的朋友和導(dǎo)演——蔣女士在她的安排下留下了第三個孩子，默默地照顧他并看顧他耿若塵是一個幼稚的直男，暴力干涉江小姐的生活干擾來自嫉妒，嫉妒來自恐懼，恐懼來自他無法控制的自卑，這種自卑來自他不選擇的出身和他所看到的父母之間的不幸關(guān)系我發(fā)現(xiàn)它非常真實且具有相關(guān)性也許是導(dǎo)演的[健康]？這意味著即使一個人有很多缺點，他最終還是可以改變自己的這與講述美國人個人成長的故事有何不同？也許對他有很多寬容或同謀這是我認(rèn)為問題和限制比較大的地方影片中的女性角色無法做自己的主人，常常被支配或操縱他們默默地照顧演員最后，我們來說說江小姐的不起眼的同事，博士陳作為一個舔者，他也很傷心

相比于耿若塵，他更符合英雄階層。

蔣夫人的行為并無不敬之意，因為她本身并不富有，也不漂亮，所以才被當(dāng)成拆胎的情況非常殘酷