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小紅帽

同類型

同主演

  • 第07集
  • 第20集
  • 第21集
  • 第22集
  • 1080P
  • 第20集
  • 第25集
  • 第22集

劇情介紹

  • 《小紅帽》這部 2005 年喜劇由安妮·海瑟薇、格倫·克洛斯、詹姆斯·貝魯什和帕特里克·沃伯頓主演。由科里·愛德華茲、托德·愛德華茲和托尼·里奇聯(lián)合導(dǎo)演。影片講述了這部電影將家喻戶曉的小紅帽故事變成了《羅生門》。這部另類的動(dòng)畫故事由韋恩斯坦公司發(fā)行,是第一部完全獨(dú)立資助和制作的電腦動(dòng)畫故事片?;倚芫L(小紅帽埃勒比(安妮·海瑟薇 安妮·海瑟薇 配音)犯下的罪行包括破壞公物和侵入、破壞治安、非法飲食和未經(jīng)授權(quán)使用斧頭,這些被告都有自己的尷尬經(jīng)歷真相大白……誰才是真正的兇手。

    充滿反諷意味的以童話為題材的后現(xiàn)代電影
    翻拍的《小紅帽》是一部以童話故事為背景的后現(xiàn)代電影,充滿諷刺意味下面從新版《小紅帽 》開始,將其與貝洛和格林版本的《小紅帽》進(jìn)行比較,從人物、情節(jié)安排、審美價(jià)值等角度分析其對(duì)傳統(tǒng)童話的成功顛覆但另一方面,后現(xiàn)代審美方法對(duì)于兒童來說也有其弊端通過進(jìn)一步的分析,我們最終會(huì)對(duì)后現(xiàn)代語境下的“童年的喪失”產(chǎn)生一些思考關(guān)鍵詞:《小紅帽》后現(xiàn)代主義電影改編、童年的消失“后現(xiàn)代主義”自產(chǎn)生以來一直是學(xué)術(shù)界的熱門話題它反對(duì)“人類中心主義”,宣揚(yáng)非理性主義,強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)代性的反思和批判,主張世界的多重性和多樣性,強(qiáng)調(diào)多元思維和開放性 ETC對(duì)于歷史民間故事來說,在傳播過程中往往會(huì)被改編好萊塢于2005年發(fā)行了電影《小紅帽》的后現(xiàn)代版本該片由美國導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo),是一部當(dāng)代動(dòng)畫電影它與我們傳統(tǒng)上熟悉的“小紅帽”有很大不同 、利用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù),特別是計(jì)算機(jī)技術(shù)和聲、光、影技術(shù),參與計(jì)算機(jī)制作,形成或壯觀或驚心動(dòng)魄的令人驚嘆的視頻奇觀;電影敘事語法中戲仿、剪切粘貼、反諷等常規(guī)后現(xiàn)代表達(dá)方式的運(yùn)用;在結(jié)構(gòu)上采用非線性的講述方式,解構(gòu)了傳統(tǒng)的《小紅帽 》童話,構(gòu)建了與傳統(tǒng)童話顯著不同的新版本的《小紅帽 》偵探故事

    劇照


    這是一部以童話故事為背景、充滿諷刺意味的后現(xiàn)代電影。

    (1)貝洛的版本:《小紅帽》在父權(quán)社會(huì)1697年,法國作家查爾斯·佩羅在巴黎代表他的小兒子出版了《鵝媽媽的故事或寓有道德教訓(xùn)的往日故事》,其中包括《小紅帽》 “小紅帽”在文學(xué)作品中被理解為她母親和祖母的好寶寶他是狼的無辜又美味的食物故事《小紅帽》教導(dǎo)孩子們要聽從父母的吩咐,防止壞人有機(jī)可乘但事實(shí)上,如果仔細(xì)閱讀佩羅版本的《小紅帽》,不難發(fā)現(xiàn)它蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的性暗示,同時(shí)表達(dá)了男性對(duì)女性貞操的要求

    劇照


    作為一名捍衛(wèi)宮廷道德的作家,佩羅的故事表明,在17世紀(jì)皇權(quán)時(shí)代,女性作為動(dòng)產(chǎn)成為貴族婚姻的受害者。

    在此背景下,《小紅帽》的故事矛盾地包含性暗示和道德警告,暗示純潔的重要性小紅帽在這里是一個(gè)非常具有警示意義的反派,意思是“如果你不保持貞潔,狼就會(huì)吃掉你”(2)格林版:中產(chǎn)階級(jí)《小紅帽》19世紀(jì),隨著工業(yè)革命的發(fā)展,德國中產(chǎn)階級(jí)不斷壯大隨著“童年”一詞的出現(xiàn),人們逐漸認(rèn)識(shí)到童年的獨(dú)特特征和需求,中產(chǎn)家庭逐漸開始重視孩子的教育為了適應(yīng)中產(chǎn)階級(jí)道德的需要,格林兄弟的童話經(jīng)歷了多個(gè)版本的反復(fù)修改和刪除另外,根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展階段理論,童話故事中的好男孩和壞男孩對(duì)他們的道德影響是不同的孩子們不成熟的道德判斷力假定給他們寫的童話應(yīng)該區(qū)分好人與壞人,最終的結(jié)果一定是善有善報(bào),惡有惡報(bào)考慮到上述原因,格林兄弟《小紅帽》和佩羅《小紅帽》的情節(jié)組織就有了很大的不同:故事的最后,獵人打敗了大灰狼,小紅帽得救了,她哭了,后悔自己不應(yīng)該錯(cuò) ,我保證再也不會(huì)這么不聽話了在這里,《小紅帽》傳授了一個(gè)通俗的教訓(xùn):遵守規(guī)則,不要和陌生人說話[1](3)電影版:后現(xiàn)代主義《小紅帽》新版本《小紅帽 》講述了童話背后不為人知的故事:灰熊警長和鸛鳥比爾偵探奉命調(diào)查奶奶小屋的內(nèi)部騷亂警方指控許多人犯有這些罪行,其中包括一名空手道大師小紅帽、有趣而諷刺的記者大灰、堅(jiān)強(qiáng)而愚蠢的木頭居民等等他們被指控犯有多項(xiàng)罪行,包括破壞公物和侵入、擾亂公共治安、非法飲食以及未經(jīng)許可使用斧頭然而,所有被指控的不尋常嫌疑人都有一個(gè)故事要講此外,此案很可能涉及一個(gè)神秘的“糖果小偷”,他從各個(gè)糖果店竊取食譜幾經(jīng)波折,在青蛙偵探的幫助下,真相終于水落石出大家眼中這只柔弱可愛的兔子,竟然是威脅森林的“糖果賊”每部動(dòng)畫片都有動(dòng)畫角色,這是必不可少的,也是動(dòng)畫片的靈魂后現(xiàn)代版本的《小紅帽》破壞和打破了傳統(tǒng)的思維模式看上去是這樣,但事實(shí)卻并非如此;它模糊了動(dòng)畫中對(duì)立的概念,比如狼和祖母、狼和獵人 ,表達(dá)了與古典傳統(tǒng)完全不同的精神,是一個(gè)顛覆性的角色在傳統(tǒng)的貝洛和格林兄弟童話中,狼通常是邪惡的,英雄是堅(jiān)強(qiáng)的,而老弱婦孺通常是被保護(hù)的對(duì)象后現(xiàn)代童話從多個(gè)角度看待這一現(xiàn)象,有時(shí)甚至出現(xiàn)人物與形象的強(qiáng)烈對(duì)比新版本《小紅帽》破壞了獵人和大灰狼反派的英雄形象與早期智慧和力量的象征不同,新版本《小紅帽》中的獵人是一個(gè)愚蠢的大男人,外表并不堅(jiān)強(qiáng),嘴里嘟囔著幾句荒唐的臺(tái)詞;砍樹時(shí),他被砍倒的樹追趕,引起群眾混亂我忍不住笑了;當(dāng)他出現(xiàn)在犯罪現(xiàn)場時(shí),他從英雄降級(jí)為持刀魯莽闖入的闖入者故事的另一主角大灰狼,從一個(gè)狡猾暴力的惡棍,變成了一個(gè)愿意冒著生命危險(xiǎn)去挖掘新聞的敬業(yè)記者故事中,他花了整整六個(gè)月的時(shí)間調(diào)查糖果竊賊的下落而且他還花重金從打扮成羊的情報(bào)人員那里購買情報(bào)但在新版本《小紅帽》中,無論是傳統(tǒng)童話轉(zhuǎn)型而來的獵人英雄,還是新童話構(gòu)建的大灰狼英雄,都是脆弱且缺乏智慧的他們有奉獻(xiàn)精神,但不是無私奉獻(xiàn)他們是有欲望和缺點(diǎn)的人他們的英雄事跡可能是出于偶然或其他目的英雄的神話在這里破滅了 《小紅帽》開玩笑地抹去了英雄的光環(huán),恢復(fù)了平凡而具體的一面新版小紅帽與傳統(tǒng)的好女孩形象有所不同他有英雄的一面:多次獲得空手道冠軍,可以輕松拿下大灰狼這樣的大個(gè)子;他獨(dú)自將糖果秘方送入森林,發(fā)現(xiàn)糖果小偷也很平靜保持冷靜,獨(dú)自潛入敵營她也有家中獨(dú)生女的一面:狡猾任性,獨(dú)立自主,當(dāng)大灰狼考驗(yàn)她是否是糖果小偷時(shí),她心生懷疑;當(dāng)面對(duì)青蛙探長的審問時(shí),他說:“他們?yōu)槭裁唇心氵@個(gè)名字?”他沒有禮貌地回答,而是脫口而出:“他們?yōu)槭裁唇心鉌lipper?”這讓科納督察無言以對(duì)從傳統(tǒng)的乖乖女形象到濃郁的后現(xiàn)代兒童形象,小紅帽的形象完全不同新版《小紅帽》中祖母的后現(xiàn)代形象更加顛覆了傳統(tǒng)的女性形象奶奶不再是之前版本中病弱的典型人物了他像年輕人一樣充滿活力和冒險(xiǎn)精神雖然他很愛孫子,但他對(duì)孫子的個(gè)性和自由生活做出了讓步去看望孫子,在普通老人的心目中,是一件非常高興、非常重要的事情,但由于競爭激烈,他們很多次都回避了他的生活和情感不再是一個(gè)傳統(tǒng)的呆在家里、只有兒孫的老人他有一群年輕的朋友,身上紋著“GGG”他的生活活潑又刺激,滑雪、沖浪、爬山都觸手可及偷糖兔看似弱小,但他聰明的兔耳朵卻是強(qiáng)大的武器

    劇照


    他也是一個(gè)兩面性的偽君子,不同于傳統(tǒng)童話里純粹的反派。

    騙子不僅是小兔子,而且還是小紅帽的奶奶這類由家族信托引發(fā)的詐騙影響較大這些截然不同的形象對(duì)傳統(tǒng)童話形象進(jìn)行了顛覆和補(bǔ)充,對(duì)于豐富童話人物圖庫具有重要意義這些和傳統(tǒng)的童話形象都有其自身的價(jià)值需要注意的是,顛覆性的人物雖然在一定程度上滿足了觀眾的視覺刺激,讓觀眾在精神上得到放松,獲得快樂;同時(shí),他們也為動(dòng)畫多元化的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)然而,當(dāng)經(jīng)典作品被深深削弱時(shí),動(dòng)畫本身的價(jià)值就喪失了,人們對(duì)善惡、美丑的價(jià)值觀判斷變得模糊,甚至導(dǎo)致社會(huì)文化的庸俗化因此,動(dòng)畫創(chuàng)作者必須仔細(xì)分析經(jīng)典動(dòng)畫所表達(dá)的內(nèi)涵,在創(chuàng)作顛覆性的角色時(shí),不僅要具有深刻的教育意義,還要再次成為經(jīng)典 【2】童話一開始就說這不是你所知道的格林童話:“你可能知道小紅帽的故事,但你不知道整個(gè)故事”它讓你質(zhì)疑你所知道的傳統(tǒng)童話故事進(jìn)入童話故事后,故事的參與者也被賦予了現(xiàn)代職業(yè)和頭銜比如,小紅帽是空手道高手,大灰狼是記者,獵人是演員,年邁的奶奶成了懷念滑雪、沖浪、爬山的冒險(xiǎn)家以及其他當(dāng)代運(yùn)動(dòng)新版本《小紅帽》一開始就令人興奮例如,森林里有一個(gè)糖果小偷這個(gè)神秘的小偷到底是誰?四名嫌疑人各自講述了自己的故事誰在說謊?或者沒有人撒謊,還有第五個(gè)人躲在黑暗中?隨著故事的展開,謎團(tuán)被一點(diǎn)點(diǎn)揭開,最后原來是一只看似柔弱、乖巧可愛的小兔子這種敘事推理和懸念的方式讓觀眾想繼續(xù)看下去,使影片充滿戲劇性和刺激性互文性和諷刺的運(yùn)用豐富了故事情節(jié)在后現(xiàn)代版的《小紅帽》中,諷刺體現(xiàn)在傳統(tǒng)童話與現(xiàn)代童話的俏皮互動(dòng)中例如,一個(gè)獵人闖入了一個(gè)充滿危險(xiǎn)的房間,卻從傳統(tǒng)的英雄變成了一個(gè)揮舞著斧頭的非法入侵者,但在故事的最后他又恢復(fù)了“英雄”的身份,他也是其中之一追捕糖果竊賊的英雄們只是“英雄”這個(gè)稱號(hào)有些尷尬與此同時(shí),童話故事采取了戲仿的方式經(jīng)典卡通人物三只小豬再次客串這次他們成為了派出所的警察他們大聲說話,愛聊天,愛玩打牌、吃糖果、蓋稻草屋此外,披著羊皮的狼、偵探小說也與一些傳統(tǒng)文本形成互文 【3】(一)探索孩子,關(guān)注孩子的情緒和精神宣泄傳統(tǒng)童話《小紅帽 》是帶有說教傾向的童話它教導(dǎo)孩子要聽父母的話,做一個(gè)好孩子,避免誤入歧途這種管教給孩子造成各種心理創(chuàng)傷在新版本《小紅帽》中,小紅帽問奶奶:“你過著瘋狂的生活,但我想留在家里,快樂地做你的小送貨員”這句話指責(zé)說教主義束縛、壓制孩子的人格奶奶的回答“我以為你很幸?!?,揭示了大人總是從自己的角度來研究孩子的情緒,按照自己的需要來組織孩子的生活,而忽略了孩子作為一個(gè)獨(dú)立主體的感受在后現(xiàn)代版《小紅帽》中,小紅帽的個(gè)性感很強(qiáng),就連她的奶奶也不得不承認(rèn):“看來我已經(jīng)忽略了你這么快的成長”總之,新版《小紅帽》發(fā)現(xiàn)了孩子們,而不是把她當(dāng)成人的附屬品 【4】(二)夸張幽默,充滿懸念,人物塑造生動(dòng)立體運(yùn)用敘事推理和懸念手法來激發(fā)觀眾的觀看欲望,賦予影片濃厚的戲劇色彩新版本《小紅帽 》的語言與人物相符,夸張、幽默、想象力豐富松鼠語活潑又不耐煩,小紅帽語有當(dāng)今女孩特有的傲慢任性,獵人語則傻乎乎的該劇的情節(jié)包括一只會(huì)唱歌的神奇山羊、一只吃掉相機(jī)的松鼠,以及一只大灰狼,它是狼養(yǎng)的狗的后代(3)不鼓勵(lì)孩子形成簡單的自然觀新版的《小紅帽》存在后現(xiàn)代主義帶來的審美誤區(qū)一方面,新版《小紅帽》中對(duì)森林的改造雖然創(chuàng)新且充滿想象力,讓人忍俊不禁,但這種創(chuàng)新也削弱了森林帶來的自然美感,而森林在培育中非常重要為孩子們準(zhǔn)備一些簡單的事情審美自然意識(shí)不利新版本《小紅帽》是一個(gè)發(fā)生在森林里的故事,也就是發(fā)生在大自然中的故事然而現(xiàn)代文明的沖擊并沒有讓人們感受到濃濃的自然氣息小紅帽在森林里騎自行車,老狼手叫的出租車,平穩(wěn)的警車,坎坷狹窄的林間小道仿佛變成了寬闊平坦的大路,這一切都破壞了寧靜和諧的美感森林的皮亞杰認(rèn)為,兒童最顯著的特征是“萬物有靈論”傾向,即傾向于將一切事物視為活生生的、具象的但在新版本《小紅帽》中,人與自然的關(guān)系是冷漠的(例如砍伐樹木、在森林中建造大型現(xiàn)代化工廠等),自然作為一個(gè)沒有生命的客觀環(huán)境而存在 【5】(4)一些細(xì)節(jié)的處理沒有經(jīng)過深思熟慮作為童話藝術(shù),我們希望后現(xiàn)代版的《小紅帽》能夠成為現(xiàn)代經(jīng)典,給孩子們的童年留下美好的回憶但有些細(xì)節(jié)沒有考慮到人文精神,令人遺憾例如,當(dāng)森林中出現(xiàn)糖果竊賊時(shí),每個(gè)人都關(guān)心自己的利益沒有人擔(dān)心:如果沒有糖果,森林里的居民,尤其是孩子們,就無法嘗到甜味而且,森林里的警察也缺乏黑貓警長那種強(qiáng)烈的使命感——維護(hù)森林里的秩序,保護(hù)森林里的公民他們?yōu)槿苏?,充滿正義感相反,它是關(guān)于三個(gè)只知道吃喝打牌的小豬警察的故事這類人物雖然滿足了暫時(shí)的視聽娛樂,但卻損害了孩子長遠(yuǎn)的審美感受和健康人格的發(fā)展他們誤解了孩子們的警察隊(duì)伍,認(rèn)為警察就像三只小豬一樣懶惰、懶惰當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中也存在三只小豬式的警察他們可能會(huì)在成人電影和小說中作為關(guān)鍵人物出現(xiàn),但不適合出現(xiàn)在童話故事中,并且會(huì)因?yàn)楹⒆拥氖欠桥袛喽豢桃饪鋸埶形窗l(fā)育完全,只能被動(dòng)接受童話故事中傳達(dá)的負(fù)面信息總之,可以說后現(xiàn)代主義在形式和內(nèi)容上的創(chuàng)新能夠吸引孩子們的注意力,而生動(dòng)的人物和敘事模式讓孩子們的童年變得更加有趣但后現(xiàn)代主義如果把握不好對(duì)童話的顛覆程度,就會(huì)影響兒童積極健康的人生觀、價(jià)值觀的發(fā)展 【6】
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