理解肖邦甚至不能依賴于理解肖邦的作品肖邦的作品有太多版本阿格里奇的熱情展現(xiàn)了他的自由精神魯賓斯坦的作品直白直白但又不過分枝節(jié)在我看過的版本中，波蘭本土演奏家的版本更接近肖邦的“波蘭精神” ——不能說(shuō)肖邦是慈愛的、誠(chéng)實(shí)的、憂郁的、純粹的愛等等，不僅是這些，還有這個(gè)弱小、飽經(jīng)風(fēng)霜、多次面臨強(qiáng)暴和斗爭(zhēng)、屈辱的民族的敏感情感有一種渴望它悲情人生，志存高遠(yuǎn)，赤誠(chéng)之心，慈悲之心即使是藝術(shù)家也不能免于普通人的無(wú)能 ——他在高級(jí)沙龍里玩耍的時(shí)間比為窮人工作的時(shí)間還要多肖邦不像貝多芬那樣具有超人的靈魂回到電影，一開始是羞辱和壓力，然后是被解雇，很難再?gòu)氖滤囆g(shù)事業(yè)（這里的片段太小了）除了和親人在一起，很少有人了解自己的理想世界——即便是情感世界，他們也不能孤單從這一點(diǎn)來(lái)看，影片非常看重“肖邦是一個(gè)活生生的人，有血有肉，有感情，有缺陷，他過著非常絕望、毫無(wú)意義的生活，他受到全世界人民，包括全世界人民的折磨”

” 肖邦很難受。

連波蘭人都說(shuō)這是事實(shí)，所以誰(shuí)敢呢？恰恰相反，他是隱藏在花朵中的火炬，他可以點(diǎn)燃別人的大炮只是對(duì)他們的演奏感到敬畏，可見他們有長(zhǎng)期的鋼琴訓(xùn)練肖邦的熱情演奏時(shí)，演奏者的動(dòng)作、手指的觸碰、肩膀的移動(dòng)、身體的前移、頭部的移動(dòng)等都與節(jié)奏中要表達(dá)的情緒相匹配如果今天讓我拍聶耳和冼星海，我肯定會(huì)找一個(gè)長(zhǎng)著中國(guó)面孔的名人，然后拍一張臉部特寫

至于手勢(shì)，肯定是脫掉皮鞋了。

此外，這部電影可以與《永遠(yuǎn)的愛人》相比較：參與者的藝術(shù)作品被用作故事的背景人美，意境高，背景廣闊，代入感強(qiáng)，讓人沉浸其中很美，很有人文歷史感好的此外，不同的領(lǐng)域關(guān)聯(lián)著不同的主題音樂當(dāng)今人們的巨大變化和創(chuàng)造力令人驚嘆真正的音樂愛好者聚會(huì)不過，我覺得這個(gè)工作比《一曲難忘》還要差就像肖邦的音樂一樣，它并不優(yōu)美、富有詩(shī)意，但卻表達(dá)了他對(duì)可敬而強(qiáng)大的革命戰(zhàn)士的敬佩和對(duì)祖國(guó)的美好希望；他想要的是傳達(dá)他內(nèi)心的想法波蘭精神轉(zhuǎn)化為奪回國(guó)家主權(quán)并成為擁有自由和尊嚴(yán)的波蘭公民的運(yùn)動(dòng)；很難說(shuō)夜曲和其他作品與肖邦反復(fù)出現(xiàn)的對(duì)革命形勢(shì)的幻滅和沮喪有關(guān)事實(shí)上，肖邦與當(dāng)時(shí)的文學(xué)愛國(guó)者保持著密切的關(guān)系他的敘事詩(shī)取材于密茨凱維奇的革命敘事詩(shī)（傳說(shuō)），而不是長(zhǎng)篇愛情詩(shī)晚上最受歡迎的不是肖邦的作品（中國(guó)人看太多了），而是華爾茲、鋼琴協(xié)奏曲、波蘭舞曲、瑪祖卡舞曲、敘事曲等描述主人公的一生而不關(guān)注主人公的欲望有什么大不了的嗎？什么是第一和第二？不言而喻，影片的標(biāo)題就是對(duì)愛的渴望，整個(gè)內(nèi)容都是關(guān)于愛情、親情和愛情太多的愛情場(chǎng)面，讓肖邦成為圣人和吟游詩(shī)人，而不是大師和革命者這是當(dāng)今電影中的常見問題嗎？它們都是柔軟的、美麗的、甜美的、濕潤(rùn)的，甚至是甜得讓人痛苦的相比于《永遠(yuǎn)的愛人》貝多芬的創(chuàng)作，考慮的是人類純粹的愛情和主人公的偉大情感我不能因?yàn)楣虉?zhí)、驕傲、寬容而去愛，但我也必須戰(zhàn)勝敵人，戰(zhàn)勝聾子，贏得勝利這個(gè)主題設(shè)計(jì)的很強(qiáng)大

更多的。

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