1蓋伊是蘇加諾時代的ABS記者，他到任后采訪了共產(chǎn)黨援助黨的領(lǐng)導人關(guān)小個子，什么都懂，是一位優(yōu)秀的攝影記者他帶著漢密爾頓四處走動，并遇見了女主角吉爾這一切都發(fā)生在1965年9月30日印尼共產(chǎn)黨（PKI）發(fā)動政變，造成約50萬至100萬人死亡，但仍然沒有推翻蘇加諾雖然他是印度尼西亞的開國總統(tǒng)，并當了20年的獨裁者，但他就像開場片中木偶戲中的木偶一樣，是一個木偶他完全被右翼團體欺騙了穆斯林統(tǒng)治著整個國家2小矮人是一個理想主義者他非常喜歡他的英雄蘇加諾，認為他是一位為人民做事的天才但最后他發(fā)現(xiàn)了真相事實上，當蘇加諾還只是一個傀儡的時候，他就絕望地跑了出來，并貼出了這樣的標語：“蘇加諾吃掉你的人民”這也預(yù)示著理想主義的終結(jié)這部電影看似講的是一個愛情故事，但實際上主角是一個侏儒他就像托爾斯泰當時所說的那樣，他把賺到的每一分錢都用來幫助窮人，把所有的時間都花在看著窮人、同情他們的痛苦上，就像他同情一對母女一樣但最終，這對母女所象征的印尼民族死了，蘇加諾也死了，所以小矮人也死了，成了一個象征需要記住的是，科赫先生的原作并不是由一個小人物講述的，而是由一位與他年齡相近的老人講述的這其實是Peter Weir最大的改變 ，這使得這個角色和這部電影結(jié)束了3為什么要使用符號？為什么這部電影停播了？主創(chuàng)當時還受到右翼的死亡威脅，也害怕得罪穆斯林，所以做了很多藝術(shù)上的改動，我做得更好最初計劃在雅加達拍攝被拒絕，因此影片的大部分內(nèi)容是在菲律賓拍攝的來自穆斯林的死亡威脅，主要針對彼得·威爾和吉布森，他們認為這部電影是反伊斯蘭教的，迫使他搬回澳大利亞吉布森淡化了死亡威脅，他說：“情況并沒有那么糟糕我們有這么多死亡威脅！但我想有這么多意味著什么都不會發(fā)生我的意思是，如果他們想殺了我們，你還需要這樣做嗎？”寄紙條嗎？”——英文標題很奇怪，其實這個標題指的是意大利語中的vivere pericolasmente它可以粗略地翻譯為“危險的生命”蘇加諾在 1964 年 8 月 17 日的國慶演講中使用了這個詞4彼得·威爾是藝術(shù)大師，他寫了一半以上的劇本這部劇有很多我喜歡的地方首先不要有偏見，認為西方記者和印尼人一樣骯臟骯臟他們喜歡去墓地賣淫，一晚一美元，而且有很多女人和他們在一起對白人沒有普遍的屈尊俯就相反，它具有羅蘭·羅曼的人性第二件事是表達的愛是模糊的在外人看來，他就像是在秀恩愛這當然適用于穆斯林，代表了西方的墮落但事實上，正如我之前所說，他寫的是矮人如果沒有這種愛，就無法描述小矮人擺脫泥沼并保持干凈的能力第三，我非常喜歡這部電影的配樂感覺就像做夢一樣這可能就是木偶戲的氣氛一切都像一場夢一位對世界一無所知的年輕澳大利亞記者感覺就像在做夢就像經(jīng)典木偶劇中的王子和公主，還有侍奉王子的小矮人我永遠不會忘記蘇加諾從總統(tǒng)府俯視的情景第四，這部影片反映了很多人的生活態(tài)度我想我又認真對待彼得·威爾了至少他在這部電影中獲得了一些深度有一種慈悲心

雖然帶有強烈的宿命感。

5最后我想談?wù)勥@部電影的辯證法小矮人總說蓋伊一開始很純潔，但后來變得邪惡，學會了背叛蘇加諾是一個好人，一個天才，但最終他被控制了他還討論了木偶戲中公主和王子的故事事實上，小矮人本身也是一個傀儡師，控制著蓋伊，玩得很開心這是影片中最大的矛盾

這也是彼得·威爾想要展示的，成人世界的二元性。

記者中好人不多年輕人喜歡年輕的妓女，老年人喜歡男孩，攝影記者喜歡偷看事實上，這部電影缺少的是蘇哈托后來代表的穆斯林政府包括在 20 世紀 90 年代末變得越來越自由和民主

但改善人民貧困的辦法仍然不多。

蘇加諾被稱為偉大的“達朗”或達朗，他遵循NASAKOM（民族主義、宗教、共產(chǎn)主義）的哲學，努力平衡印度尼西亞軍隊、伊斯蘭團體和相互競爭的印度尼西亞共產(chǎn)黨（PKI） 令軍方和穆斯林團體不滿的是，印度尼西亞共產(chǎn)黨已成為該國最強大的政黨這是一個危機時刻和解的嘗試總是失敗，當時還處于嬰兒期的國家流血和暴力無法根除