星期六，德國(guó)電影節(jié)，下午 3 點(diǎn)至 7 點(diǎn)，連續(xù)兩場(chǎng)放映中的第二場(chǎng)最后一張是《收容所》就觀影體驗(yàn)而言，相當(dāng)糟糕，因?yàn)榄h(huán)球星的通風(fēng)系統(tǒng)很糟糕，空調(diào)溫度高達(dá)30度這部電影就是在這個(gè)時(shí)期上映的，有一種荒誕的貼切感這個(gè)故事可以概括為“無(wú)聊的一天”整部影片的視角就是針對(duì)幾個(gè)無(wú)所事事的年輕人柏林墻倒塌后，東德遭受移民沖擊，最終爆發(fā)了悲慘的排外浪潮歷史賦予的名字是新納粹主義整部影片根據(jù)真實(shí)歷史事件改編我總是很難判斷這種技術(shù)上成熟的改編電影的質(zhì)量，因?yàn)榇蠖鄶?shù)時(shí)候我無(wú)法脫離歷史來(lái)討論電影本身因此，我們必須盡量把參觀后的印象分成兩部分 2014年夏天，我在柏林呆了幾天，特地去了柏林墻無(wú)數(shù)涂鴉被拍到，還有著名的兄弟之吻中國(guó)和日本仍在柏林墻問題上爭(zhēng)執(zhí)不下至于東德，我從來(lái)沒有系統(tǒng)地研究過(guò)它的歷史所有曖昧的想象都來(lái)自于不同的文學(xué)作品我心目中排名第一的《怪物》這樣的漫畫和《離開列寧的日子》這樣的視頻這就是為什么東德對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)有點(diǎn)被妖魔化的概念，并與511孤兒院的神秘面紗一起留在我的記憶中1989年，柏林墻倒塌社會(huì)主義德國(guó)被資本主義德國(guó)所取代一些懷揣共產(chǎn)主義夢(mèng)想的德國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)法接受這一點(diǎn)蘇聯(lián)正在崩潰，東德失去了支持，再也無(wú)法抵抗德意志民主共和國(guó)的破壞力據(jù)我了解，東德“死了”排外事件就是在這樣的背景下發(fā)生的伴隨著失業(yè)和混亂，烏托邦的毀滅，某種狂熱主義無(wú)法被釋放當(dāng)集體主義無(wú)法成為指導(dǎo)并且人開始對(duì)自己負(fù)責(zé)時(shí)，個(gè)人的困惑就開始蔓延焦慮變成焦慮，焦慮變成憤怒，憤怒需要發(fā)泄因此，“流動(dòng)人口”就成了最簡(jiǎn)單、最有效的發(fā)泄方式就像高壓鍋一樣，最危險(xiǎn)的時(shí)刻是打開蓋子的時(shí)候我不知道道德哲學(xué)或政治學(xué)如何解釋這一事件，但以我個(gè)人觀點(diǎn)，這絕對(duì)不是“納粹”盡管仇外心理是納粹或國(guó)家社會(huì)主義的一個(gè)特征但與納粹相比，這一事件并不缺乏系統(tǒng)性和長(zhǎng)期的約束力這更像是一種羊群效應(yīng)，一種集體狂熱，而不是經(jīng)過(guò)深思熟慮的殘酷行為不同之處在于，根據(jù)納粹的優(yōu)生學(xué)概念，每個(gè)人都對(duì)自己國(guó)家之外的其他人懷有明確的、和平的敵意但在羅斯托克事件中，只有群體對(duì)群體的仇恨，而不是個(gè)人的仇恨前者具有制度與精神的雙重秩序，就像德國(guó)電影《浪潮》所描繪的制度后者只是混亂構(gòu)成的群體行為最典型的例子就是盧旺達(dá)的種族滅絕——盧旺達(dá)的種族滅絕顯然不能被描述為一種納粹主義，即使它有類似的血腥味影片一開始，一群性格各異的年輕人講述著他們無(wú)聊的一天的無(wú)聊而緩慢的故事它顯示了統(tǒng)一后東德人的徹底喪失

“以前不會(huì)有這么多東西，但這也讓我們感到安全。

以前買草莓可能要排隊(duì)一個(gè)小時(shí)，但大家都會(huì)有這種感覺，因?yàn)閯e人都在排隊(duì)買”買，沒關(guān)系現(xiàn)在我們有草莓“完全自由買賣事實(shí)上，完全的自由就意味著完全的孤獨(dú)”人性里當(dāng)然有奴役、等級(jí)、平等，當(dāng)然還有自私籠子里的生活是最簡(jiǎn)單的他們給你吃什么，想吃多少就吃多少好吃不好吃并不重要，吃飽不吃也沒關(guān)系，只要能避免競(jìng)爭(zhēng)，獨(dú)立思考，一步一步活下去是最容易的格局被打破，競(jìng)爭(zhēng)才最刺激其他人，如果你想吃食物，就會(huì)對(duì)自己的社會(huì)階層產(chǎn)生癡迷，對(duì)等級(jí)制度的堅(jiān)持對(duì)我來(lái)說(shuō)是如此熟悉，自殺的人，因語(yǔ)言歧視而失業(yè)的德國(guó)人，以及想留在德國(guó)的越南工人回歸后表現(xiàn)出差異勞工制度平等對(duì)待本地人和移民或者資本家偏愛亞洲勞動(dòng)力而不是照顧當(dāng)?shù)鼐??業(yè)機(jī)會(huì)的純粹資本主義思維反映了合并造成的文化沖擊還有青春的閑散和虛空之下的“胡工”對(duì)死亡的冷漠，那一刻差點(diǎn)被勒死，下一刻他們一起在海灘游泳，以及對(duì)自殺式爆炸同伴的某種冷漠，讓觀眾看到了一種薄弱的自我意識(shí)和自信社會(huì)主義東德年輕人的意愿而這兩者共同驅(qū)動(dòng)了無(wú)意識(shí)的“選擇”這個(gè)詞仇外心理并非來(lái)自強(qiáng)烈的主觀意志，而是來(lái)自憤怒的隨意性——但憤怒的人甚至無(wú)法表達(dá)他們憤怒的原因世界兩大陣營(yíng)東德和西德、社會(huì)主義和資本主義的解體，是人類文明史上最特殊的事件之一然而，這種現(xiàn)象并非德國(guó)獨(dú)有朝鮮和韓國(guó)無(wú)疑是“墻”下的另一個(gè)孿生世界，但更具體的模式影響著世界上人口最多的國(guó)家一國(guó)，兩種制度，兩岸問題，中間雖然沒有墻，但意識(shí)形態(tài)的牢籠影響更大東德的故事不得不說(shuō)具有很大的參考價(jià)值 14億人的集體狂熱是可怕的

等級(jí)制度（貧富差距）、大量貧困勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、思維能力完全喪失、平均主義、利己主義……條件全部具備，高壓鍋沸騰了。

如果在打開蓋子時(shí)有希望釋放壓力，那么我們也可以說(shuō)爆炸時(shí)間就是在打開蓋子時(shí)

真是令人失望。