余秋雨于《白發(fā)蘇州》開始：“幾年前，美國剛剛慶祝了建國二百周年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)的開幕，以光榮而壯麗的方式展示了他們兩個(gè)世紀(jì)的歷史幾天前，澳大利亞再次慶祝了建國二百周年，數(shù)千艘帆船在比賽中角逐”海灣真的很令人興奮與此同時(shí)，我們蘇州悄然慶祝了建城2500周年時(shí)間太長(zhǎng)了，我?guī)缀醺械筋^暈 ”寥寥數(shù)語，流淌出來的是一種優(yōu)雅的孤獨(dú)感這種孤獨(dú)感不一定是中國人獨(dú)有的，但卻有中國人自己獨(dú)特的味道《為了一句話》講述了20世紀(jì)30年代中原一些普通人的悲歡離合在故事開頭的大部分時(shí)間里，楊百順以平靜、自嘲的方式面對(duì)生活的逆境和不公，但后來他開始嘗到生活的苦澀滋味，尤其是在最后結(jié)局令人失望據(jù)說有點(diǎn)黑色幽默，不過看起來也不是太難說是悲劇，卻顯得有些壓抑簡(jiǎn)而言之，它就像一顆糖包裹著的苦藥丸

楊百順是一個(gè)陷入困境的人，但他似乎很沮喪，別人也不理解他。

所以他特別想脫離父親的豆腐作坊，但即使身在省城，他似乎仍然無法擺脫這種孤獨(dú)感而他的孤獨(dú)感體現(xiàn)在他身邊的人身上，比如吳香香、韓縣長(zhǎng)、羅武、老詹，大家似乎都找不到他也許在這樣一個(gè)孤獨(dú)的人心里，有時(shí)候真的是一句話勝萬言孤獨(dú)并不一定都是荒誕造成的，但荒誕的背后大多是孤獨(dú)腦海里浮現(xiàn)出幾句關(guān)于韓寒的“瘋狂”《一座城池》：“在某個(gè)時(shí)刻，身邊??的人紛紛離開當(dāng)一個(gè)人越來越了解我，離開的速度越來越快時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)很久沒有遇見那個(gè)朝夕相處的人了”“當(dāng)我表達(dá)完自己的想法時(shí)，王超和簡(jiǎn)叔不知道什么時(shí)候已經(jīng)睡著了而旁白過程中唯一的反饋就是王超‘操你’“我轉(zhuǎn)過身在他耳邊說，‘你害怕還是怎么的？’”在這里，韓寒試圖從“我”的角度觀察并理解這個(gè)“荒誕”的世界他有時(shí)會(huì)表達(dá)自己的意見并對(duì)朋友生氣這種“集體無意識(shí)狂歡”的喜劇氣氛到最后消散了，取而代之的是一種迷茫和失落感這個(gè)世界對(duì)于“我”來說是陌生的、不可理解的，這讓“我”更加格格不入

從這個(gè)角度來看，《為了一句話》和《一座城池》人有一些共同點(diǎn)，他們共同構(gòu)成了中國人孤獨(dú)體驗(yàn)的一部分。

這讓人感到中國文化傳統(tǒng)的厚重和厚重，既是柔情，又是負(fù)擔(dān)故事的最后，百順、香香、巧靈被洪水沖走了在延津縣呆了這么多天，百順?biāo)坪跤止律硪蝗肆怂麤Q心不分時(shí)間、生死，一定要找到他們，只為有自己的發(fā)言權(quán)不管怎樣，這是一種深沉的堅(jiān)持，一點(diǎn)也不溫暖人，而是在荒唐的日子里去做一些比《等待戈多》還荒唐的事情我從《百年孤獨(dú)》讀到了這段話：“孤獨(dú)是相連的一個(gè)人整天徜徉在自己的思想世界里，勾畫未來，回憶過去，都是孤獨(dú)的這樣一來，大多數(shù)人都不可避免地感到孤獨(dú)，因?yàn)檎嬲档眯刨嚨娜饲缚蓴?shù)如果有人可以洞察你的思想，有人可以協(xié)調(diào)你的經(jīng)歷，有人可以不懈地關(guān)注你的動(dòng)態(tài)，那么你可能并不孤單；但也許你是孤獨(dú)的人，但那個(gè)人并不孤獨(dú)，因?yàn)樗麄兊氖澜缡情_放的，包容你的，但你的世界是封閉的，你所看到和感受到的仍然不是基于別人的經(jīng)驗(yàn)和想法如果你不是我，你可以永遠(yuǎn)和我在一起每個(gè)人都注定是孤獨(dú)的

任何一個(gè)想要靜下心來思考的人，一定都經(jīng)歷過孤獨(dú)。

尋找合作伙伴實(shí)際上只是要求分享和牢固的關(guān)系，以維持一個(gè)相互支持和共存的世界物質(zhì)世界只占人一生的很小一部分，而內(nèi)心世界卻占了最大的部分 ”能夠從孤獨(dú)中找到解脫，是一種安慰總而言之，我感覺非常好