《無辜者》是鄧南遮的一部中等難度的小說他的“玫瑰三部曲”的第二部內(nèi)容和情節(jié)都非常簡單小說采用第一人稱敘事方式，更注重描寫主人公的心理活動通過他的記憶，講述了一個違反倫理和道德的可怕故事（值得一提的是，對于崇尚藝術(shù)的作家來說換句話說，道德是無關(guān)緊要的，不能成為藝術(shù)的枷鎖福樓拜、王爾德、納博科夫等人都持有本觀點）：一位出身高貴的男人（圖里奧·赫爾米）和他的妻子（朱麗安娜）結(jié)婚七年，育有兩個女兒他無法控制自己的欲望，喜歡沉迷于婚外情不料，自以為高傲純潔的朱莉安娜也出軌，懷上了情人的孩子想要改變自己的生活方式，重新與妻子和睦相處的圖里奧內(nèi)心備受煎熬，產(chǎn)生了邪念孩子出生后，她尋找方法讓自己脆弱的身體在深夜被凍住，最后經(jīng)治療無效而死亡圖里奧·鄧南遮的書就像尼采筆下的超人精神一樣他堅信自己的絕對精神可以超越世俗事物面對對妻子的愧疚態(tài)度，他認(rèn)為她是一位貞潔的修女正是他親自設(shè)計了這個純潔的偶像和愛情的繆斯 “高尚的道德是在克服巨大的痛苦之后獲得的為了讓她有機(jī)會成為一個英雄的女人，她必須忍受我讓她忍受的痛苦”因為這個世界極其骯臟，即使是這樣的道德圣人也很難存在所以，為了滿足我們內(nèi)心對美德的崇拜，我們別無選擇，只能用世人眼中的罪惡來造就這樣一個圣人而當(dāng)他內(nèi)心純潔的女人也懷上了別人的孩子時，他心中的信仰也崩潰了他嫉妒、悔恨、憤怒、困惑和沮喪他只能走向事物的反面他的情緒越高，他摔得就越慘

他必須以如同被流星擊碎的意志去對抗舊世界。

“我是無神論者，但這并不意味著我沒有道德我意識到自己的行為，我知道我所做的事情是有罪的，我知道我必須為此付出代價，但我面對存在的本質(zhì)，不希望命運尋求庇護(hù)，不尋求后世和后世的拯救那是一種難以形容的仇恨唯有徹底消滅一個出身卑微的孩子，才能改變他心中道德圣人的純潔與美好他無法接受的是他的妻子，他寧愿談戀愛作家草野在內(nèi)心并不突出，他甚至說這并不是因為他對妻子的愛從本質(zhì)上講，這是一個個人身份的問題，關(guān)系到一個人對自身存在價值的根本認(rèn)識當(dāng)一個自己所珍視的人愛上一個遠(yuǎn)不及自己萬分之一的卑鄙之人時，這個人就會開始懷疑自己的自我價值，然后將這種懷疑和仇恨轉(zhuǎn)移到一切固有的道德價值觀上在世界上而且不得不說，這位貴婦也是相當(dāng)?shù)慕苹鎸φ煞虻谋撑?，朱莉安娜試圖利用自己的身體虛弱和蒼白的面容美麗，為自己塑造一個像受苦修女一樣的形象這座雕塑喚起了他周圍所有人的同情和憐憫，他利用這種憐憫將圖里奧推向毀滅本質(zhì)上，兩人都堅信意志足夠堅強(qiáng)，能夠取得一切勝利沒有人得到自己曾經(jīng)所愛的東西，也沒有人得到自己所愛的東西我們追求善良、美德、熱忱和激情來充實我們的靈魂，追求信仰來平息我們內(nèi)心的不安，追求我們用全部勇氣捍衛(wèi)的理想，追求我們?yōu)橹瞰I(xiàn)并為之而死的果實喜悅職業(yè)而一切努力的結(jié)果是一種無謂的疲勞，一種力氣被消耗、時間被浪費的感覺……此時此刻，生活對我來說似乎是一種遙遠(yuǎn)的、模糊的、隱隱約約令人恐懼的幻覺瘋狂、癡呆、貧窮、混亂，都是疾病和不幸；它們是我們內(nèi)心深處不正常力量的無意識的、繼承性的、永久的混亂；它們不穩(wěn)定、轉(zhuǎn)瞬即逝，而且總是從屬的身體狀態(tài)的最高心理表達(dá)，與器官的功能相關(guān)；由不可理解的原因引起的不可預(yù)測的事情無緣無故發(fā)生的瞬間變化；個人主義在最高尚的行為中不可或缺的一部分；如此多的精神能量浪費在一個不確定的目標(biāo)上，浪費在對永恒愛的無畏信念上，浪費在對道德的脆弱信念上

我的堅定，我缺乏健康的意志力，我所有的羞恥，我所有的不幸，在那一刻都浮現(xiàn)在我的眼前。

“你怎么能活？你怎么能愛？”當(dāng)情婦安慰他時，他說孩子的身體狀況很好，冷風(fēng)不足以殺死他圖里奧回答道：“我只關(guān)心意圖，我殺他的意圖是完全正確的不，我不想道歉人眼中的正義與我無關(guān)，世界上也沒有法庭有資格審判我

”他懷疑自己的自我認(rèn)同，反抗整個世界的道德體系。

他相信自己所做的一切都是為了更好地理解究竟的德性和理性然而現(xiàn)實卻無能為力他的行動不能帶來任何改變，所以他的意志就變成了任意的自由自殺是對一切外在力量的排斥，是個人生活的決定一個人通過結(jié)束自己的生命，可以最大限度地實現(xiàn)自我價值像鄧南遮這樣的英雄，注定要像火一樣寫下自己的死亡，將其永遠(yuǎn)留在人間