?????????????????????????????我個(gè)人認(rèn)為雖然不盡如人意，但整體還是有很多亮點(diǎn)的，而且是一部很特別的國(guó)產(chǎn)電影它的特別之處在于它的題材在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫中很少見(jiàn)，其象征性的表現(xiàn)手法讓人十分陌生這部電影中有一種集體意識(shí)，可能是制片人沒(méi)有意識(shí)到的，那就是它實(shí)際上并不是父愛(ài)的主題，而是用生育力、子宮等符號(hào)來(lái)表達(dá)主角的情感赤字通過(guò)行動(dòng)去做這種美妙的潛意識(shí)讓我產(chǎn)生了寫一篇影評(píng)來(lái)印證我剛才說(shuō)的話的沖動(dòng)首先，本片有一個(gè)奇怪而極端的設(shè)定：當(dāng)父親被凸顯的時(shí)候，女性角色卻被壓抑主角少爺沒(méi)有母親，丁丁也沒(méi)有錢官和小月的母親雖然露過(guò)臉，但只出現(xiàn)過(guò)一兩次，之后就再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)唯一受到更多關(guān)注的女性形象——蕭月，其實(shí)是個(gè)假小子，有著女人的刺繡功底，氣質(zhì)端莊他在游戲中被嘲笑了很多，這完全不符合生活常識(shí)這種態(tài)度只能理解為一種預(yù)防措施這種表面的壓抑壓抑了影片深層的主題，從而形成了強(qiáng)烈的反差：少爺內(nèi)心極度渴望母愛(ài)，通過(guò)不懈的努力尋找，最終得到了富有想象力的補(bǔ)償

，達(dá)到情感平衡和重生。

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本片講述了一段尋找母愛(ài)的旅程主角少爺缺乏母愛(ài)，從小就沒(méi)有母親在嚴(yán)厲的父親面前，他總是顯得叛逆他的夢(mèng)想是找到傳說(shuō)中的大禹寶藏，成為大英雄但這只是表面目標(biāo)在我看來(lái)，他的目標(biāo)其實(shí)分為三個(gè)層次：第二個(gè)層次是少爺想要反抗父權(quán)壓迫他崇拜大禹為至高無(wú)上的男性形象，認(rèn)為只有成為至高無(wú)上的男性形象，才能反抗和擊敗父權(quán)制但這種補(bǔ)償行為并不能解決小主人的根本問(wèn)題——對(duì)母愛(ài)的缺乏和渴望母愛(ài)和父愛(ài)代表陰陽(yáng)情感母親角色的缺失導(dǎo)致權(quán)力失衡，形成父權(quán)壓迫無(wú)論父親的表現(xiàn)多么完美，親情的整體結(jié)構(gòu)始終是不完整的因?yàn)檫@個(gè)情感結(jié)，小詩(shī)的目標(biāo)的第三個(gè)層次，最深的一個(gè)層次，就是尋找母愛(ài)，獲得情感的平衡，彌補(bǔ)內(nèi)心母愛(ài)的缺失為了塑造這個(gè)主題，影片的主要情節(jié)發(fā)生在山洞里的小主人和小野豬之后這個(gè)洞穴又黑又長(zhǎng)，象征著母親的子宮小主人再次進(jìn)入符號(hào)矩陣，開始了尋找自己靈魂的旅程老師曾經(jīng)教過(guò)少爺一首來(lái)歷不明的童謠

表面上看，育嬰室是尋寶的線索，但實(shí)際上這里起到了重要的象征作用，暗示著少爺子宮里的記憶。

洞穴里最常出現(xiàn)的形象就是水在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，水自然與母語(yǔ)聯(lián)系在一起萬(wàn)物的耐水、滋養(yǎng)，象征著母性順便說(shuō)一句，傳統(tǒng)文化中的“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”就是母文化推而廣之，中國(guó)傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是一種母性氣息濃厚的文化，帶有明顯的女性色彩我們?cè)谶@個(gè)故事中看到的是，明明是在尋寶，但是少爺拿到寶藏了嗎？不，頂多他看到了寶物，并沒(méi)有表現(xiàn)出要拿走的意思（雖然他想拿走也拿不走）因?yàn)樵谶@個(gè)故事中，奪寶與否并不是最重要的這只是少爺?shù)牡谝粚幽繕?biāo)這個(gè)層面必須服從最深的層面——母愛(ài)補(bǔ)償?shù)哪繕?biāo)體會(huì)到水的滋潤(rùn)，記住子宮的溫暖，得到想象中母性的補(bǔ)償，才是嚴(yán)肅的事情少爺進(jìn)入山洞后，首先出現(xiàn)的圖像就是九頭蛇，也算是陽(yáng)具的象征每個(gè)人誕生的起點(diǎn)都是男人和女人之間的交往行為緊接著，一群莫名其妙的蝙蝠襲擊了少爺蝙蝠非常怕火，它們不顧自己的安危，向少爺發(fā)起攻擊你不覺(jué)得這很不正常嗎？因此，對(duì)這一現(xiàn)象的解釋是，這些蝙蝠實(shí)際上象征著精子小主人取得勝利后，他們?cè)诩刀手惺馑啦罚詈鬁缤鲞@一輪過(guò)后，山洞里的場(chǎng)景開始與來(lái)歷不明的老師育嬰室一一對(duì)應(yīng)起來(lái)苗圃的第一句話是“天地一體”洞內(nèi)立著一把采礦斧，上面刻著干、坤兩個(gè)字少爺說(shuō)干為天，坤為地熟悉易經(jīng)的人都知道，干既是天又是父親，坤是地又是母親第一次以正面的角度展現(xiàn)母親的形象山斧劈開了母親的身體，挖出了生命旅程的通道山斧守護(hù)的鼎既是力量的容器，也是穩(wěn)定的象征父母的性別是孩子出生的先天力量，保證了生命的順利、持續(xù)的誕生看到山斧和鼎后，接下來(lái)的場(chǎng)景是小主人聽到水滴聲，媽媽體內(nèi)發(fā)出美妙的音樂(lè)聲，對(duì)應(yīng)了童謠的第二句：“美妙的童謠”遍布世界各地”事實(shí)上，談?wù)撁烂畹母叱比缓笊蕉赐蝗蛔兂闪艘黄蠛＿@個(gè)變化來(lái)得非常突然我想只有一種解釋，那就是大海象征著胎液，暗示著少爺進(jìn)入了記憶的胚胎期，期間還出現(xiàn)了一只巨龜……對(duì)應(yīng)第三句“我不知道” ”云在哪里”，有點(diǎn)臟，就不多說(shuō)了那為什么會(huì)在萌芽階段就出現(xiàn)大禹的形象呢？首先我要澄清兩個(gè)基本概念：第一，雖然大禹在過(guò)去作為重男輕女的人物被認(rèn)為三進(jìn)不進(jìn)，他本人就是水文化的象征，他的“堵水不如疏水”的理念是一種女性和女性母性智慧，使大禹不是單純的男性符號(hào)，而是陰陽(yáng)結(jié)合，具有雌雄同體的意義 其次，少爺沒(méi)有女性形象概念，缺乏極端的女性意識(shí)不然的話，少爺怎么會(huì)這么不知道蕭月明顯的喜歡呢？甚至在影片一開始，他就埋怨曾經(jīng)愛(ài)上蕭月、將少爺視為情敵的錢官：“我不知道他為什么總喜歡跟我作對(duì)”他心里很難有一個(gè)純粹的女性形象因此，大禹的形象出現(xiàn)在少爺子宮里的記憶中，代表著母親和父親形象的混合體，代表著父親母親的占有關(guān)鍵時(shí)刻，這個(gè)混雜的形象讓少爺獲得了重要的力量，能夠穿越生死，繼續(xù)到子宮的最后關(guān)卡，你面臨著真正的考驗(yàn)：跨過(guò)一池沸水，最終獲得從洞里出來(lái)關(guān)鍵時(shí)刻，豬一樣的隊(duì)友戰(zhàn)斗力爆發(fā)，幫助少爺放水，成功渡過(guò)沸水這一幕象征著小主人沖破羊水，從母體中出來(lái)，進(jìn)入人類世界這一刻是任何一個(gè)寶寶來(lái)到這個(gè)世界上最困難的時(shí)刻，對(duì)每個(gè)寶寶來(lái)說(shuō)都是一次真正的考驗(yàn)后來(lái)出現(xiàn)的“李水”起到了非常安慰人的作用 “禮水”意味著尊重母文化，而不僅僅是尊重自然和水資源幼兒園的最后一句話是：風(fēng)中再見(jiàn)墻卦即巽卦對(duì)于幸福和愛(ài)情來(lái)說(shuō)，這不是一個(gè)特別好的卦象，因?yàn)樗馕吨环€(wěn)定、不穩(wěn)定和徘徊這似乎暗示著少爺母親的缺席，與少爺與家人的不和有關(guān)，最終導(dǎo)致了兩人的分離 《再見(jiàn)，宰先生》指的是少爺出生在這樣的家庭背景下，他和父親開始獨(dú)自承擔(dān)世界的命運(yùn)小主人留下了他母親和他母親的尸體由于是兩次離開，所以這里用了“在”字你相信這么小的小主人連簡(jiǎn)單的風(fēng)卦都記不住嗎？只能說(shuō)，他極力抹去這段創(chuàng)傷記憶從此，小主人開始離開母親的身體，經(jīng)歷重生的儀式，進(jìn)入真正的人間世界根據(jù)上面的分析，我們特別能理解的是，最后小主人受到了水的滋養(yǎng)和啟發(fā)，在情感完美之后跑出了山洞為什么他又走入了死胡同，充滿了壓抑和絕望少爺一向樂(lè)觀，但這一次卻絕望到了無(wú)可救藥的地步這對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都很正?！阋?jiàn)過(guò)嬰兒出生后立即微笑嗎？它還包含兩層含義第一個(gè)意思可以和少爺?shù)挠洃浻嘘P(guān)他從娘胎里出生后，就有過(guò)非常不愉快和悲慘的記憶，充滿了焦慮和孤獨(dú)第二層含義是他從娘胎里出來(lái)，再次面對(duì)結(jié)構(gòu)破碎的父權(quán)家庭社會(huì)雖然他已經(jīng)得到了補(bǔ)償方案，但他還是要適應(yīng)這也是影片的戲劇取景要求至此，母性形象已經(jīng)完全消失，父性形象重新出現(xiàn)，而且威力無(wú)窮這是一組面對(duì)小主人的父親形象他們想通過(guò)自己的努力奪回父親的權(quán)力，父親的權(quán)力開始總攻最終，當(dāng)少爺被父親救下時(shí)，他與父親達(dá)成了深刻的理解，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了深深的補(bǔ)償男爸爸的愛(ài)和女媽媽的愛(ài)在這里得到平衡，小主人獲得了重生這次父權(quán)的回歸與之前不同這是對(duì)根本心理補(bǔ)償?shù)幕貧w，是建立真正有效的父權(quán)權(quán)威的開始帶有子宮標(biāo)志的山開始崩塌，標(biāo)志著父子關(guān)系徹底確立山崩之后，大禹形象的出現(xiàn)，意味著心理少爺已經(jīng)達(dá)到了徹底的和諧與完美