看西方電影就像研究者在看西方的科學(xué)研究成果他們在贊美的同時，也有抱怨無論過去的文明多么輝煌，美國建國僅200多年就離我們而去太遠了我想當(dāng)別人這樣做的時候我們可能連幾個模型游戲都沒有 17760704（這叫生氣，你生氣了，它就會讓你生氣MD）　　這又是一部將近四個小時的電影開場白就已經(jīng)告訴我們，美國的文藝元素已經(jīng)不正常了跳躍，有獅身人面像和人臉，還有兩座最高的金字塔，金色的，我感興趣

雖然古代文明是由河谷孕育的，但無論是昔日被八河環(huán)繞的十三朝古都西安，還是以前無法征服的雅典、羅馬，以及埃及最古老的皇城被冰覆蓋。

飛行的黃土或奇怪的石頭很神奇，但是沒有任何癥狀？這是為什么？ ？我高中時就教過老師一點歷史，但五千年的文明如此浩瀚，我還是不知道現(xiàn)在回想起來，小時候上的歷史和地理課程非常重要有些人可能一生都對自己在世界上的位置感到困惑如何不自嘲或自以為是？真是井底之蛙這青蛙有自己的天地，甚至可能有自己的神但在廣闊的宇宙中，我想還??是保持謙虛比較好我想讀完杜蘭特的《世界文明史》之后，我可能就該退休了這部電影的情節(jié)可能會被遺忘所以我寧愿給未來的自己開個玩笑 　　 地中海沿岸，特別是東海岸，曾是美索不達米亞和埃及最輝煌的文明古國各種血腥喜劇正在上演我經(jīng)常問自己和周圍的專家，但還沒有人這樣做一個合理的答案就能解釋為什么這里會出現(xiàn)混亂，為什么這里的人們將自己的生命和他人的生命視為理所當(dāng)然正是伊斯蘭信徒、以色列猶太人，正在21世紀(jì)喚醒這一文明正是這種疑惑，讓我想讀圣經(jīng)

而且，我最好的朋友是基督的堅定信徒。

原來我是個文盲我感覺上帝似乎很強大，但他并不仁慈、慈愛，反而常常忽視人的生命根據(jù)博爾赫斯的說法，“上帝的譫妄……肯定一切，否認一切，并混淆一切”傳說，一些牧師甚至不遺余力地計算出上帝創(chuàng)造的時間比基督早四千多年當(dāng)然，按照現(xiàn)代科學(xué)推論這是不可能的 1960年代，發(fā)現(xiàn)第一批人類生活在300萬年前的非洲（？）　　我還沒有正式談?wù)撨^這部電影，所以這是我不，因為我是一個進步的人

故事發(fā)生在公元前1250年至1260年之間。

因為它是一部宗教電影，而上帝是“自由的”而我們又不知道，所以如果要用一句話來概括這部影片的話，它是最重復(fù)的 “這話已寫著，必應(yīng)驗”這句話一切都是上帝的旨意 　　 雖然圖書館藏有如此之多的文獻，似乎囊括了“宇宙”（博爾赫斯巴別塔圖書館），甚至這個互聯(lián)網(wǎng)時代讓創(chuàng)新像收割稻谷一樣普遍和豐富，但卻像青蛙跳出來一樣在枯井中，人類對待宇宙總是達到極限這就是上帝存在的原因如果我們不能很好地解釋它，我們就把它交給上帝，并稱之為“奧秘”我們稱這些自然奇觀為“美麗的工藝品”我們甚至喜歡肥沃的土壤，所以我們稱之為“神秘”是“中華大地”；甚至我們自己也無法理解我們自己的智力領(lǐng)域，所以我們稱之為“靈魂”因此，“經(jīng)上記著說，也必應(yīng)驗”馬克思看到了人類的這種局限性，但他也不相信物質(zhì)上的上帝，因此他創(chuàng)造了“必然狀態(tài)”的概念人們相信，當(dāng)生產(chǎn)者與自然進行物質(zhì)交換時，自然需要一種永恒的狀態(tài)人類永遠無法擺脫自然法的束縛真的嗎！你能選擇成為男人還是女人，成為將軍嗎？你能選擇在美國重生嗎？不能！因此，馬克思說，這個領(lǐng)域永遠是必然狀態(tài)，而自由狀態(tài)永遠存在于物質(zhì)生產(chǎn)實際領(lǐng)域的另一邊 　　 作為一個人，摩西在埃及王宮里穿得很好，吃得很好他擁有一個真正的王子應(yīng)有的一切，從他的勇氣、他的智慧和他的純樸；來自這個世界的財富和財富；以及來自他人的愛和信任 （法老尼弗提努斯的忠實父愛與燃燒之愛）這一生如此完美，他卻突然從王權(quán)巔峰走下，甘愿騰出一切職位和世間財富，成為一個沒有土地的人，沒有土地一個民族希望，懷著風(fēng)撕裂黃沙，獨自漫步的精神這是無法用世俗邏輯解釋的事情，更不用說他的養(yǎng)母和奈費爾蒂娜斯所說的：“如果你成為國王，你不是能夠更多地幫助希伯來人嗎？”這些都是合乎邏輯的無論是事實還是建議都沒有阻止摩西這位希伯來人的解放者受苦 　　 傳送者只是一個使者他既不是英雄，也不是神他甚至沒有約書亞的勇氣和指揮力他沒有神的圣潔，不能被冒犯他昔日的威嚴(yán)、他的智慧和他的勇氣都消失了記得他為法老修建紀(jì)念碑時，揮舞著旗幟，用萬把劍砍斷了萬根弦紀(jì)念碑的雄偉和轉(zhuǎn)眼間黃塵飛舞如城的模樣，讓所有人都心驚膽戰(zhàn)當(dāng)他成為解放者時，他必須接受后果雖然他把權(quán)杖變成了機器般的毒蛇，把尼羅河染紅了，讓大地染上了瘟疫，但這并不是英雄所為甚至在紅海之戰(zhàn)中，他也找到了意想不到的逃生之道 　　 他沒有找到堅定的信仰，因為他們與西坡拉的對話說：“他按照自己的形象創(chuàng)造了人類，所以如果這是真神，他將居住在所有的山脈和山谷中，并居住在整個地球上思想和靈魂不僅像以實瑪利的神，而且像世界的神”他也不明白為什么神的公義、公平和普遍性是模糊的（注：我也不明白這一點）他不像西坡拉那樣確定，西坡拉說：“不！甚至像西坡拉他說：“埃及女人的皮膚像果凍一樣嗎？他的眼睛像雪松嗎？雖然她的血管里充滿了愛，盡管她美麗如玉，但她只是光彩奪目，但如果沒有溫暖，我們的雙手可能會不安溫柔但勤奮，我們可能聞不到自己的身體，但這就是事實，愛不是藝術(shù)而是生活和生活 　　 她像一個洋娃娃一樣接受了西坡拉的愛這種愛對于一個女人來說是勇敢和自信的，而摩西似乎也需要它很難說他有使命感，因為即使他不得不以破壞性的方式行事，他仍然告訴拉美西斯：“我不是拯救者，我不是人，而是牧羊人”摩西從英雄變成了牧羊人受害者們都很困擾，似乎除了“輪到他們了”之外沒有其他理由 　　 所以當(dāng)法老被心愛的兒子背叛而死時，他只是平靜地說：“不要吵鬧，因為死亡是生命的一部分”死亡是生命的一部分，生命是“上帝”（宇宙）的一部分走吧，施然要走了來一點，走輕松一點所以它是以人類的形式寫成的，所以就讓它完成吧這就是人在自制力面前的謙卑和對自然的尊重的原因！