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同主演

劇情介紹

  • 該電視劇于2011年12月18日(印度)在印度上映,由尼基爾·辛哈(Nikhil Sinha)執(zhí)導(dǎo)。這個(gè)故事講述了《Devon Ke Dev... Mahadevis》中印度教神濕婆(Shiva)的故事,也稱為 Mahadev。濕婆與薩蒂結(jié)婚的故事。薩蒂是帕賈帕蒂·達(dá)克沙的女兒,她是毗濕奴的虔誠信徒,在父親的要求下被濕婆所吸引。女神薩蒂(AdiShakti)的力量體現(xiàn)為莎克蒂皮塔(ShaktiPeetha)的一部分,她是喜馬拉雅山國王?,斖吣幔℉imavani)和邁瓦蒂(Mainvati)的女兒帕爾瓦蒂(Parvati)所生,她也是她的帕爾瓦蒂(Ganga)的女兒。圣人Dadhichi 致力于濕婆神。帕瓦蒂格長大了,濕婆像薩蒂一樣欣喜若狂。她慢慢回憶起自己的前世,然后濕婆克服了婚姻的艱辛。 Kartikey被提名為Devasik的王位,但Shivaas Indrat繼續(xù)擔(dān)任國王。之后Kartikey被送往Dakshin(南部),在那里他受到Meenakshi的照顧,這里居住著惡魔(阿修羅)Tripath在他的幫助下。特里普拉(Tripura),特里普拉屬于塔拉卡蘇拉(Tarakasura)復(fù)仇心切的兒子們,他們過去曾受到濕婆的祝福。就在特里普拉邦毀滅之前,濕婆和帕爾瓦蒂的女兒阿肖孫達(dá)里出生了。摧毀特里普拉之后,除了主德瓦(國王)之外,所有人都祝賀濕婆建造特里普拉安達(dá)利生下了阿肖卡松達(dá)爾。里希杜瓦斯給了他一個(gè)濕婆賜予的特殊花環(huán),稱為納拉達(dá)阿斯普拉薩達(dá)姆(Naradaasprasadam)。它激怒了歲月和詛咒。 AmritbackiDevas 與阿修羅聯(lián)手參與海洋。海洋的攪動(dòng),稱為 SamudraMantan,是一個(gè)復(fù)雜的過程。在這個(gè)過程中,Devas 在很多方面都因阿修羅與海洋的分離而處于不利地位。在此過程中,維什努爾勛爵化身為另一只烏龜庫爾瑪。這個(gè)過程從海洋中釋放出許多東西。其中一種產(chǎn)品是一種致命的毒藥,稱為哈拉哈拉。它會(huì)污染海洋并摧毀所有生物。每一個(gè)都保存下來。電子毒是一種自我犧牲,但羊群按著他的脖子阻止了毒的蔓延,救了他。結(jié)果,濕婆神的脖子變成了藍(lán)色。在下降過程中,從海洋中獲得了許多東西,其中包含,他是毗濕奴永恒的伴侶。于是,每個(gè)人都收回了自己的財(cái)富和財(cái)產(chǎn)。后來,毗濕奴秘密地從阿修羅那里奪走了甘露,并將其分發(fā)給天神。幾年后,卡蒂凱被解除了塞納帕蒂(陸軍參謀長)的職務(wù),這讓因德拉斯很高興,而阿肖桑達(dá)里梅多年來第一次見到了卡蒂凱亞,這讓帕瓦蒂感到不安。 。 ld,How Ahalya indra,由 Mahadev 衍生。即使在 Mahadev 告訴他的父親和許多其他神試圖告訴他之后,Mahadev 仍然拒絕。Mahadev 生氣并砍下了 Vinayak 的頭。豆瓣評分達(dá)到了 8。展現(xiàn)了復(fù)雜的人物關(guān)系。

    那是薩蒂的命運(yùn)
    輪回是印度神話中常見的事情這些神中,除了有十個(gè)或八個(gè)化身外,其他都算不上什么在所有的神話故事中,濕婆和薩蒂的故事是最重要的這是令人難忘且難以描述的首先我們來做一些基礎(chǔ)知識的普及

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    濕婆、梵天和毗濕奴是印度教的三相神,印度教三位一體。

    梵天、毗濕奴和濕婆分別代表了天帝的不同方面宇宙函數(shù)梵天象征著創(chuàng)造,濕婆象征著毀滅,而毗濕奴則是這兩個(gè)對立原則的平衡濕婆的妻子是女神沙克蒂(Shakti),她的半身分開以維持宇宙的平衡失去半個(gè)身體后,神與自我分離

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    濕婆陷入心煩意亂,成為一名隱士,并在森林里苦修。

    冥想帶來平靜的生活

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    單獨(dú)的女神沙克蒂?zèng)]有形態(tài),必須轉(zhuǎn)世到世界上才能喚醒神性。

    出家后,她以眾生之主達(dá)剎的女兒薩蒂的身份轉(zhuǎn)世到世間梵天出生時(shí)有五個(gè)頭和六只手臂后來,濕婆出于傲慢,用三叉戟砍下了他的一個(gè)頭顱,濕婆把頭骨帶走了達(dá)剎是梵天創(chuàng)造的兒子他信仰毗濕奴,繼承了梵天的傲慢本性因此,他憎恨濕婆,并下令摧毀濕婆的祭壇人類社會(huì)是不允許崇拜濕婆神的濕婆的追隨者變成了流浪者來自苦行者薩蒂不記得女神沙克蒂她是生主達(dá)剎 (Prajapati Daksha) 最心愛的女兒達(dá)剎轉(zhuǎn)向濕婆沒有人敢在薩蒂面前提及濕婆

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    當(dāng)天真、傲慢、任性、如風(fēng)般自由、如火般甘愿的薩蒂第一次在密林中看到滿身灰燼、脖子上掛著一條蛇的濕婆時(shí),命運(yùn)的齒輪開始轉(zhuǎn)動(dòng)。

    薩蒂最初愛上了苦行僧濕婆,但沒有得到達(dá)剎的允許達(dá)克莎用詛咒抹去了所有關(guān)于愛的記憶只有三相神才記得這些記憶薩蒂從瑜伽睡眠中醒來,帶著金剛菩提進(jìn)入恒河,再次對濕婆產(chǎn)生了好奇金剛菩提是由濕婆在吉拉薩修行時(shí)的眼淚所化而成,在印度被稱為“金剛菩提”對于“濕婆之淚”甚至在他們見面之前,濕婆就已經(jīng)為她流下了無盡的眼淚薩蒂的人性是非常嚴(yán)厲的濕婆熱愛世界上的一切他一次次用粗魯?shù)难哉Z試探濕婆的愛情,希望他有所不同;濕婆能看到過去、未來和現(xiàn)在 ,多次警告她預(yù)計(jì)他會(huì)受苦

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    作為神靈,薩蒂熱愛享樂,對禁欲主義沒有興趣。

    他忽略了月神之母送給他的歡樂戒指,據(jù)說這會(huì)給他的行為帶來巨大的好處薩蒂哭了,笑了,無法抑制對濕婆的愛我不能違背父親的命令……但也正是他的人性,讓最沒有人性的無辜大天君懂得了至誠至愛的真情薩蒂的諷刺言論讓薩蒂多次受到嘲笑在關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)拯救薩蒂的是濕婆神那些被薩蒂寫在十萬朵蓮花上的名字顯然不會(huì)寫的人,感受到了薩蒂舞蹈的召喚濕婆神在春節(jié)期間與薩蒂一起跳半巴瓦舞大田原話:我回應(yīng)你的每一次呼吸薩蒂(Sati)是女神沙克蒂(Shakti)的化身他是人,也是自私的,但他無法通過救贖覺醒到完全的神性她在父親和丈夫之間陷入兩難的境地薩蒂不明白,達(dá)克沙的傲慢來自于被濕婆砍下的梵天頭顱他不明白為什么安靜的濕婆無法與父親和解

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    陷入困境的薩蒂希望得到父親的祝福。

    達(dá)剎舉行了慶?;顒?dòng),但薩蒂和濕婆沒有受到邀請與濕婆發(fā)生沖突后,薩蒂傷心欲絕,獨(dú)自回到父母家結(jié)果,他不請自來地參加了慶典薩蒂(Sati)受到父親達(dá)克沙(Daksha)的責(zé)罵和丈夫濕婆(Shiva)的誹謗憤怒的薩蒂選擇移走這具尸體并自焚

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    這就是薩蒂的命運(yùn),濕婆一開始就知道的命運(yùn),冬天體內(nèi)的黑眼女人,與薩蒂爭吵并冥想的濕婆,走到了那里,砍下了達(dá)克沙的頭,摧毀了達(dá)克沙。

    在薩沙節(jié)上,他舉起妻子燒焦的尸體,跳起毀滅性的坦達(dá)瓦舞世界即將毀滅梵天在《嘉里迦往世書》安慰濕婆時(shí)說道:“在過去無量劫中,有數(shù)以千萬計(jì)的薩提斯為你而死;在未來的無量劫中,將會(huì)有成千上萬的薩提斯為你而死而死亡,你都知道了,你怎么還病著?”薩克蒂女神已經(jīng)轉(zhuǎn)世多次最終雪山女神帕爾瓦蒂薩蒂在漫長的歲月之后終于覺醒,成為濕婆神的妻子那么薩迪呢?總是固執(zhí)、魯莽、熱情的達(dá)克沙的女兒,帶著少女般的喜悅和愛的心投向濕婆的薩蒂,再也不會(huì)回來了為了喚醒濕婆被放逐的理智,毗濕奴用他的大視輪將薩蒂的身體分成五十塊,然后掉落在地上,成為薩克蒂的圣座濕婆醒來并以憤怒的形式出現(xiàn)恐懼之神的化身始終守護(hù)著薩克蒂之座

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    作者晉江慶妮有一本寫得很好的關(guān)于薩蒂和濕婆的書《天竺奇譚》(出版號《梵歌引世間月》),其中有這樣一段話:“我的名字叫薩迪,你知道這意味著什么嗎?這意味著真理。

    我有特殊的能力從我嘴里說出來的一切都會(huì)成真,無一例外如果我給你的名字起個(gè)名字,這個(gè)名字就會(huì)變成真實(shí)的”然后你就會(huì)變得真實(shí)”突然他記起了一切“魯內(nèi)洛”就叫我魯內(nèi)洛吧 ”“我應(yīng)該怎么辦?”“在森林里,在沙漠里你可以隨心所欲地漫步”他就是這樣的人:無情、無所畏懼不好也不壞,不壞也不好人的語言不能描述他,法或違法不能約束他,良心或美德不能摧毀他,愛或仇恨不能約束他他偉大,雄偉如山河,自由獨(dú)立,超越世間一切風(fēng)它們充滿生機(jī),有不可征服的沙漠和山脈,還有深邃高遠(yuǎn)的天空星辰大海

    劇照


    有一次,薩蒂賓巴 (Sati Bimbha) 請濕婆在果樹下吃水果。

    劇照


    他兩次請求濕婆,但濕婆拒絕了。

    劇照


    但他想:如果他再叫我吃果子,我就會(huì)吃它,因?yàn)橹貜?fù)這句話三遍就是一個(gè)愿望。

    ,我會(huì)滿足他的愿望但薩迪沒有問第三次
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