這是一部具有異常精神氣質(zhì)的寓言電影令人不快的日常扭曲領(lǐng)域迫使我們失去世界萬物的主體性和命運(yùn)這是奇怪的、微妙的和諷刺的影片的主題之一是人性中的依戀本能蘊(yùn)藏著一種原始的動物性和深刻的悲劇性，而所謂的“自我”可能只是一個(gè)必須被識別并填充外在價(jià)值而獲得的容器??- 同一組演員在一個(gè)不相關(guān)的故事中扮演三個(gè)不同的角色

這種結(jié)構(gòu)上的斷裂、碎片化和誤導(dǎo)就是對這個(gè)“空”的隱喻。

“上帝”問世后，現(xiàn)代人不得不賦予生命自己的意義然而，在非常發(fā)達(dá)的商品社會中，很多個(gè)體會不自覺地放棄為他人定義、解釋甚至使用自己的身體和靈魂的權(quán)利，任由他人干預(yù)和決定自己的命運(yùn)，從而可能走向惡劣和詭譎的境地 “好”品種的名稱另一個(gè)讓你失去主體性的人，可能是自稱是你最好朋友的老板，也可能是愛你害死你的伴侶，也可能是掌管某種價(jià)值評估體系的權(quán)威最令人不快的是，那些逃離了別人陰影的人，他們無所適從，自由是沉重的負(fù)擔(dān)

我想用齊澤克的一句令人震驚的話作為結(jié)尾：“無論我們表現(xiàn)得多么快樂，我們的欲望始終是他人的欲望，由他們決定并受制于他們。

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我們的生活不是我們自己。

在生活中，我們只扮演別人所扮演的角色已經(jīng)為我們設(shè)置好了，我們也制作了其他人為我們編寫的腳本