[伍迪·艾倫電影研究] 《拿了錢就跑》《拿了錢就跑》TAKE THE MONEY AND RUN 編?。何榈稀ぐ瑐?米奇·羅斯 導演：伍迪·艾倫 演員：伍迪·艾倫 　　　Jenny Marger Lite 出品：1969 這是伍迪·艾倫的第一部導演作品和所有積累了豐富經驗的藝術家一樣，多年來一直在寫幽默小品的伍迪·艾倫終于在 1960 年代末獲得了獨立執(zhí)導電影的機會在這部I影片中，他幾乎發(fā)揮出了自己所有的拿手絕活，包括人生感悟、道德價值判斷、對媒體效果的思考等這是一場充滿幽默的聚會偽紀錄片風格的開場讓我們很快進入了一個無所事事、知道結局的人物主題爵士樂、喧鬧的街道、海報、新聞報道，伍迪·艾倫用一組畫面快速準確地展現(xiàn)了一幅六年前的90年代美式畫作說到這里，不得不提20世紀60年代的美國當我們提到20世紀60年代的美國時，首先想到的就是嬉皮士、搖滾樂和毒品盛行對于美國來說，這是一個物質極大豐富但精神匱乏的時代古話說：“飽暖則思淫，饑寒則思盜”肚子飽了，甚至有點飽，就像張楚的歌“吃完飯有點興奮”如何發(fā)送電壓？惹點麻煩吧！于是，一大批“喂飽”的藝術家開始鼓勵人們重塑信仰艾倫·金斯伯格、杰克·凱魯亞克等一批藝術家率先舉起了“跨界一代”的旗幟這面旗幟讓美國人第一次開始認真思考自己的生活我們永遠不會成為電影明星、搖滾歌手或有權力、花很多錢的人我們都是最平凡的人，會度過一生各種媒體引誘我們做不想做的事，我們的欲望、我們的憤怒無處發(fā)泄，甚至沒有人關心我們，我們微不足道，我們不值一提，我們的愛和我們的生活臥槽……伍迪·艾倫的電影《拿了錢就跑》就是在這樣的背景下誕生的，這似乎讓我們很容易理解影片開頭的新聞紀實風格以及銀幕上鋪天蓋地的新聞報道風格主角就是這樣一個不幸的人，被媒體文化陷害了他的老師、他的朋友、他的音樂教授甚至他的父母在接受采訪時都顯得害羞副標題是：這家伙沒救了這句話像是伍迪·艾倫的自嘲，但更深刻的是，更像是對當時媒體灌輸下成長起來的人們的悲慘揭露從這個角度來看，就很容易理解主角隨后所做的荒唐事了生活在一個荒誕的時代，一個人人都存在信仰危機的時代，個體的迷茫和不理解顯得那么合理夸張的表演和嘮叨的臺詞就是這種混亂的解釋要知道，電影中的每一個事件都是關于這個名叫維吉爾的家伙被欺騙和陷害的故事如果說片中的這個人對生活有積極的態(tài)度的話，那就是他的多次越獄越獄并不是因為受了委屈，而是因為他覺得監(jiān)獄生活無趣一把用肥皂刻成的槍讓他從牢門逃了出去大雨融化了肥皂，使這個不幸的人再次回到監(jiān)獄自愿的危險毒品定罪導致他最終假釋根據(jù)弗洛伊德的精神分析理論，監(jiān)獄就是一切阻礙我們感受“自由”的事物：工作、家庭、圈子、婆婆、姐夫、愚蠢自以為是的領導、嚴厲的父母等等當人們不知道自己想要什么的時候，至少會明確自己不想要什么，于是“逃避”就變成了證明自己存在的“行動”人類的發(fā)展從來都是：建立一個制度——破壞這個制度——建立一個新的制度制度——陷入顛覆的惡性循環(huán)俗話說“人生如吐”王朔早年的小說里，有這樣一段嘲諷體制的對話：“你是我黨黨員，我黨就把你開除；你不是我黨黨員，我黨就吸收你”

——簡單說一下，我們不能讓你“你自由了” 相比以往的嚴肅說教片，伍迪·艾倫的《拿了錢就跑》是一部完全顛覆性的作品，幾乎每一部“警察片”和“監(jiān)獄片”都被收錄其中。

電影 ，“黑幫電影”就是用來取笑他們的相比那些高舉“反體制”旗幟的“文化戰(zhàn)士”，伍迪·艾倫更像是一個站在一旁偷偷享受的家伙，“人們都是‘思考而上帝發(fā)笑’”，哪里有“行動”，哪里就有“行動”

評論中，伍迪·艾倫用最詼諧、最荒唐的方式，無情地嘲諷了他在影片中看到的所有“社交”角色。

明顯是街頭搶劫的場景。

據(jù)透露，伍迪·艾倫想在這部電影中拿著槍，正在看報紙，他立即認出了他兩人曾經是同學，現(xiàn)在一個已經成為FBI探員在親切的交談中，兩個人并沒有忘記自己的職責想要搶劫，另一個想要逮捕關于過去美好回憶的友好談話中夾雜著搶劫的命令一方面是兩個兒時玩伴的回憶另一方面，又不能喪失“專業(yè)職能”、剝奪“社會角色”同時又讓我們感到無奈的尷尬，笑話由此展開，讓人忍不住笑出聲來伍迪·艾倫的電影總是隱藏著很多信息，這使得電影顯得閑聊無意識、獨白式的對白隱藏著導演的大智慧，幽默凄美，笑點十足，淚點十足他的喜劇風格使他被認為是繼卓別林之后唯一也是最好的喜劇大師然而伍迪·艾倫始終認為自己的人生是“悲劇”和“不幸”的電影中反映了他的一生這個憔悴的小老頭從未停止過面對自己的不幸，嘲笑這個偉大的時代讓上帝發(fā)笑的想法，但他的想法也包含著對上帝和命運的嘲笑，就像庫爾特·庫班對海龜?shù)拿枋觯骸拔蚁矚g海龜，因為我認為它們骨頭里有東西”有點像‘去你媽的’！”