《色戒》幾年前我聽說過這部電影

或許是聽了別人的傳言，又或許是我對中國電影失去了信心。

當時我只是把它當作一部普通的電影，加一些性愛場面來吸引眼球喜歡電影，我不在乎，也沒有興趣看就在今天，我在某網(wǎng)站整理個人影評時，看到了艾曉科女士的一篇影評影片中出現(xiàn)了三個性愛場面寫得很好，勾起了我強烈的好奇心，所以我下載下來看了 ，我有幸看到了它的完整版我很震驚，于是我悄悄寫下了下面的文字我寫的東西與張愛玲、胡蘭成、丁默村無關(guān)這只是我看完這部電影后的想法這與小說或政治無關(guān)1、我認為這部電影最大的成功在于它能夠超越政治，深刻剖析人性本來，當女情報員殺死叛徒時，就無法回避政治話題導(dǎo)演最大限度地回避了這個話題，去寫人性把特勤人員和可恨的叛徒作為一個“人”來寫，分析得這么深入，真是太神奇了拋開政治因素并不容易，因為它涉及民族感情和情緒如果做得不好，就會被罵，說你不愛國，是叛徒，尤其是在狹隘民族主義盛行的今天2、影片的男女主角都是世間的墮落者，是兩個孤獨的靈魂1、王佳芝的母親早逝，她過早地失去了母愛父親再婚、拋棄兒子的做法，差點讓她再次失去父愛失去家人的愛該是多么殘酷啊此時的她，是寒冷夜空中的一只孤雁，如花遇霜，如斷斷續(xù)續(xù)的沙漠風(fēng)箏的線斷了可憐的姑娘還到了在父母面前撒嬌的年紀了！她多么渴望被愛、被呵護、被寵愛、被寵愛、被溫暖的溫柔沐??！但此時的她是個孤兒生存和家庭仇恨成為他們的主題民族正義、民族感情對于她來說簡直就是奢侈（至少在現(xiàn)階段）2 易先生曾經(jīng)是政治斗爭的失敗者和權(quán)力舞臺上的棄兒他別無選擇，只能投奔不利的主人，以實現(xiàn)男人的野心他別無選擇，只能做出骯臟、血腥的事他受到別人的譴責和背叛，無法贏得新主人的信任他在絕望中邁出了第一步，然后又被形勢一步一步推向沒有前景的深淵他每天都如履薄冰，惶恐不安正如他自己所說，他就像一個妓女，一個愛別人卻被別人鄙視的人一個整天舔血的人物，最終注定一事無成（易墨成飾） 《天涯孤女》的歌曲讓這個在外人看來毫無人性的家伙淚流滿面我認為這是因為他對自己的處境產(chǎn)生了共鳴，而不是同情國王這是一個迷失者的自我反省，他擔起了民族大義，背叛了祖國，危害了國家，遭受了永遠的罪孽，使他成為社會上徹底的孤獨者，成為這個社會的罪人，永遠無法康復(fù)我們都是天涯論的，為什么要認識呢？當兩顆孤獨的心碰撞時，難免會擦出火花對于王來說，易的細心照顧就像是在需要的時候伸出援手，就像久旱中的露水，就像從黑暗中升起的太陽不就是欲望的滿足嗎？國王的純真，國王的愛情，國王不求回報的溫柔交換，更勝過九天厚云縫隙中的一縷陽光，夕陽下的燦爛余輝，以及夜空中熊熊燃燒的火光冰和雪

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失去愛情又尋找愛情，思念愛情，遇見愛情才更加珍惜，渴望愛情才讓愛情變得珍貴他們的愛是沐浴彼此的溫暖，舔舐彼此的傷口，用彼此的體溫來溫暖自己冰冷的心，用欲望之火撫平心上的皺紋，撫平他們忘記痛苦，用愛撫平彼此的傷痛伸出愛的雙手來安慰他們其他人都是孤獨的靈魂我相信他們的愛是真愛，是互相同情的愛，是朋友有難的愛唯一不同的是，王的愛情瘋狂到忘記了自己，他可以利用它來獲得成功但易的愛多了一點理由，他可以假裝逃跑，生氣地說：“鴿子蛋不是我的”2.中國文化中的“男”與“女”影片中的三個性愛場面很好地詮釋了那個時代一個家庭中的男女父權(quán)思想是封建社會變異的毒瘤在有著五千年文化的中國，它得到了充分的發(fā)揮，不可逆轉(zhuǎn)，得到強化，根深蒂固在一個家庭中，男人是絕對的主導(dǎo)者，而女人注定是依賴于男人的男人控制女人是天性，但男人一旦被動，就會驚慌害怕，就像劇里床上很容易看到床槍一樣狀態(tài)男人的價值在于“秀氣志平”和事業(yè)的成功，女人的價值在于得到自己心愛的男人的愛（比如把王佳芝換成尤佳芝或許會更好）正因如此，男人在女人眼里往往是絕情的，女人在男人眼里也沒什么價值男人是理性的，女人是感性的當一個男人娶一個女人時，他的首要任務(wù)可能是留住她無論他使用什么手段，優(yōu)雅的還是暴力的，他最終都會將女人臣服于男人三順六德，贍養(yǎng)父母、傳宗接代、照顧丈夫、養(yǎng)育子女，種種責任如山壓在身上，壓得你喘不過氣來，無法解脫繩索束縛你、控制你，讓你沒有尊嚴精神世界如此狹窄，小腳無法讓他們的心靈得到自由，讓他們的靈魂無法得到放松她們通過關(guān)心男人贏得一些愛情，通過美德、可愛和服從贏得男人的信任，通過魯莽、犧牲自己來贏得男人的認可人心是最高的追求，勝過任何金蛋、鴿子蛋它更有價值只要你是男人心中最重要的人，你就會上天堂因此，你不會害怕下地獄這就是以前女人的生活！這就是我們這個時代沒有自我的女人！這是一個很感性卻很少得到情感安慰的女人！這種女人傻到以為男人就是她的一切，就是她的上帝！這是一個為愛瘋狂到可以做任何事情的女人！ 3.隱藏“政治”即使主創(chuàng)們盡可能回避政治，這樣的類型又怎么可能不談?wù)文?？只是表述比較微妙，但讀完還是能看出政治傾向的

我認為作者的政治觀點是通過王佳芝的感受和內(nèi)心的變化來表達的。

王一開始有報國的愿望，他在比賽中的淚水就證明了這一點以身引誘她，主要目的是為了防止愛人鋌而走險，做出傻事，但也必須有殺敵救國的成分后來，她心中一直升起的疑慮，也漸漸消除了這一點這些問題或困惑包括：誰是好人，誰是壞人？在這里，為了完成任務(wù)，他向同學(xué)失身他不僅沒有得到尊重，還被人輕視，甚至鄙視伊娜得到的是憐憫和關(guān)懷這里的學(xué)生們嫉妒心強，算計心切，把自己逼到了不歸路牌桌上也有嫉妒和算計，把自己送進了溫柔之地這里的人們殺害曾經(jīng)幫助過的人，或者是前來投降的同鄉(xiāng)和朋友那里的人殺他們想殺的人這里的人們在行動前先配藥，那里的人們談?wù)撝\殺現(xiàn)場和對他們的恐嚇還有誰這樣做？誰是“善”、“惡”？ ？ “蔣”講救國，“王”也講救國，“日本”講救亞洲誰真正想救國？誰是“正確的”，誰是“錯誤的”？還是六打？難道就像麻將桌上的摸牌、喂牌一樣，各有目的嗎？我們口口聲聲說忠于黨，忠于領(lǐng)袖，負責人卻出爾反爾，背叛同僚報仇，隱瞞取消刺殺計劃的真相，將國王送人？他們雖然給日本人打工，但還是和重慶有聯(lián)系（我進研究的時候才發(fā)現(xiàn)），還怪日本人長不出兔子尾巴誰會為了實現(xiàn)自己的目標不擇手段？哪個政黨不會給對手各種指責（帽子），標榜各種美名來粉飾自己？分辨善惡，真如霧里看月，不知是非同樣不可思議的是，作者想出新主意，讓愛國者唱出漢奸汪精衛(wèi)的詩這里面難道沒有更深的含義嗎？作者是想通過這個看似笨拙的草稿來表達，還是通過這個觀點進入：人有善惡，但不分群善惡誰為王？4. 如果她再次面對同學(xué)的呼喚，她還能“起床”嗎？ ---電影中的“生活”影片中，王佳芝的個人悲劇始于她為了“美人計”而犧牲自己的童貞，卻遭到同齡人的評判、歧視和拋棄她去上海只是為了讓她的受害者變得毫無價值這是浪費時間、自私、不甘、令人遺憾 ，充滿怨恨當這個無愛的求愛者在即將執(zhí)行計劃的最后一刻發(fā)現(xiàn)自己的愛與刺殺目標在一起時，悲劇結(jié)束了更悲慘的是，這是一次被高層取消的暗殺行動，他們卻蒙在鼓里，以假為真，激烈斗爭，痛苦掙扎，生死抉擇，最后……最強弱智愚蠢可笑的一句“快走”暴露了他的身份 “一名共產(chǎn)黨地下工作者通過易向延安提供武器”，并冒著生命危險一開始只是一個笑話，而且很有趣結(jié)局讓影片更加悲慘，讓觀眾心如針扎，欲哭無淚仔細想想，整部電影充滿了人生如游戲、人生如夢、人生是笑話、人生是鬧劇、一切都是空的觀念造成這種情況的原因是什么？這是一場殘酷的戰(zhàn)爭嗎？這是一場混亂的黨戰(zhàn)嗎？政治是否混亂？還是女性社會地位尷尬？這是不可缺少的愿望嗎？它與人類作斗爭嗎？確實值得認真思考5、王佳芝為何回歸？為什么她生前看上去如此堅強，甚至比斬首時還要凝重？王心里問褚，無論計劃成功還是失敗，她死的結(jié)果就已經(jīng)確定了不同的是她為什么死，是為了教義還是為了愛情最終她選擇了愛情，放棄了教學(xué)，回歸愛巢也是理所當然的事她還借此向世人表明：我的行為與愛國主義無關(guān)，與政治意識形態(tài)無關(guān)，與民族大義無關(guān)我只是一個平民歸根結(jié)底，我是為自己而活，為自己所珍視的東西而活，為自己在這個冰冷的社會中得到的可憐的一點愛和尊重而活我為“我的心”而死，我無怨無悔后悔所以在刑場上，她可以坦然地面對死亡，可以坦然面對同事，她可以理直氣壯地對那些革命者說：既然你們選擇了舍生取義的道路，為何還憤怒、不甘？我是你犧牲太少了嗎？我贏了什么？我不欠你什么！對“欲、戒”一詞的六種理解我將“性”這個詞理解為世界上我們能看到的所有事物作者可以通過王佳芝極其悲慘的案例警示我們：世事無常，人生如夢請睜大眼睛，讓世界理性化不要讓你的心旋轉(zhuǎn)語言舒服，體驗獨特 由真誠的陰謀者驅(qū)動，花幾天甜言蜜語不暈?zāi)憧梢院雎砸磺胁⒗^續(xù)前進生命只有為自己才最有價值尊重生命、感恩生命，應(yīng)該從自己做起做的最重要的就是羞于自己心里其他的一切都只是浮云??7、是扭轉(zhuǎn)“背叛”的判斷，還是找回“人性”？我看到有評論說張愛玲的小說是為了殺奸細案我對張的小說不感興趣我沒有讀過這本小說，也不想讀我想說的是，無論是小說還是藝術(shù)作品，最好不要涉足政治，至少不要過多接觸政治，因為政治相對于人性來說是短期的，往往考驗可以受不了了歷史，而人性則獨立于地區(qū)或區(qū)域當然，它應(yīng)該是文藝工作者不分種族、古今、意識形態(tài)的永恒主題例如，蘇霍洛夫的《靜靜的頓河》中的主人公格里戈里就在今天的白軍和明天的紅軍之間搖擺不定追蹤他的政治立場會很困難，而且根本不是什么大事韓國有一部電影叫《太極旗飄揚》看來弟弟參軍了，哥哥也去保護弟弟了哥哥首先報名參加了九死一生的任務(wù)因為弟弟的緣故，他不必去弟弟被北國俘虜，哥哥就為弟弟投降難道說是為了學(xué)習(xí)？為了家庭關(guān)系而奮斗是高尚的嗎？該片反響熱烈，并榮獲韓國國家獎我用這兩個例子說，脫離政治的藝術(shù)作品往往更真實，更能揭示人的內(nèi)心世界，更有生命力而與政治結(jié)合得太緊密的作品往往是聽著痛苦，看著惡心即使是好的作品也往往是短暫的過了一段時間，政治環(huán)境發(fā)生變化，沒人關(guān)心了，左度的努力就白費了言歸正傳，張某只是想翻案而已，她怎么能這么做呢？誰是叛徒、誰是背叛者并不重要歷史如何能改變？再說了，說起背叛，他不也是人嗎？他也有別人都有的情感、情感和人性，為什么他就不能寫呢？白居易《長恨歌》寫信是為了給楊貴妃翻案嗎？有多少人說《圓圓曲》給吳三桂翻案了？這對他們的人氣有影響嗎？不是只有一篇文章嗎？很好，很好，這就夠了我奉勸讀者觀眾不要用階級斗爭思維來閱讀和欣賞作品，而是要充分理解作者是如何追古、哀今、感人的；我也可以預(yù)見，我們蓬勃發(fā)展的中國一定會展現(xiàn)出更加廣闊、更加廣闊的文學(xué)藝術(shù)精神包容的態(tài)度，在世界面前展現(xiàn)出更強的文化自信8.湯唯、王佳芝有人說，李安在選擇女主角時有一個嚴格的條件，那就是他絕對不會在各種現(xiàn)場性愛場面中使用替身我對這個傳聞的真實性毫不懷疑，也覺得這或許就是李安的聰明之處：想象一下，如果演員接受了這個角色，她會怎么想？如果成功了會被ban嗎？如果你失敗了，你的努力值得嗎？您如何想象您未來的生活、您的親人和未來的家庭？還是大學(xué)生的湯唯，是否也經(jīng)歷過王佳芝接受勾引任務(wù)時同樣的掙扎和痛苦呢？李導(dǎo)肯定是想通過營造一個情境，把演員帶入情境中他提前打造了一個真實的王佳芝，并讓她來扮演王佳芝看來，一個好的導(dǎo)演不僅要有不凡的胸懷，還要心狠手辣，一個好的演員不僅要有好的演技，還要有獻身藝術(shù)的決心和勇氣總而言之，這才是真正的經(jīng)典！致敬經(jīng)典！為李安和湯唯點贊！ ！ ！ ！ ！ ！