一個(gè)女人叫潔蓉，一個(gè)女人叫宜君未成年人他們相約去歐洲旅行，一個(gè)帶薪約會(huì)，一個(gè)出賣(mài)了自己的身體，另一個(gè)則尋找道德批判在這里變得多余和多余，但女孩命運(yùn)的真正悲劇才是撒瑪利亞女孩的真諦杰蓉在警方掃黃行動(dòng)中墜樓身亡欲哭無(wú)淚，毅君在杰蓉的日記里找到了那些妓女的聯(lián)系方式，與她們發(fā)生了性關(guān)系，并將錢(qián)還給了她們怡君的父親是一名警察，他發(fā)現(xiàn)了她的所作所為他深感震驚，將與女兒發(fā)生性關(guān)系的道德惡人一一處理，最終發(fā)生了兇殺案父親以義軍母親墳?zāi)沟拿x，在歸降投降的過(guò)程中，終于教會(huì)了女兒獨(dú)自騎行在山林之中相比于奕君的冷漠中性，潔蓉始終有著溫柔活潑的女性特質(zhì)由于怡君的母親早逝，她無(wú)法保留某些快樂(lè)的品質(zhì)她對(duì)于潔蓉的付出是持否定態(tài)度的，因?yàn)樗^對(duì)女伴的道德要求只是一種蒸發(fā)

而表面上，內(nèi)心隱藏的是強(qiáng)烈的嫉妒和占有欲。

彼此相知、彼此欣賞的友誼對(duì)于怡君來(lái)說(shuō)勝過(guò)一切，而與那些男人做愛(ài)的形式就是靈魂中的罪孽和懲罰，也是自我的懲罰哀嚎和長(zhǎng)時(shí)間爆發(fā)的悲憤讓她克服了禁忌，她試圖用一種近乎可惡的方式來(lái)彌補(bǔ)自己的罪孽，犧牲自己換取一種超然的精神永恒婕蓉固執(zhí)而簡(jiǎn)單地相信，與她的客戶(hù)發(fā)生性關(guān)系可以救他們于水火之中，就像波克米可以救他們一樣但這種水火自殘的目的是什么？臨終前，杰榮想見(jiàn)見(jiàn)與他發(fā)生性關(guān)系的音樂(lè)家，卻要求哭泣空靈的宜君投案自首多么糟糕和殘忍庸俗主義傷透了我們每個(gè)人的骨頭，用雷鳴般的、虛榮的自我克制來(lái)忽視他人的方面和痛苦平靜的敘述表面之下隱藏著深深的焦慮感如果心靈沒(méi)有平安，人生無(wú)疑是一種痛苦怡君的青春注定埋葬在無(wú)邊無(wú)際的修羅場(chǎng)，當(dāng)她在山林間的車(chē)?yán)飼r(shí)，她夢(mèng)見(jiàn)父親親手殺死了她就像以往每個(gè)叫她起床的早晨一樣，她將隨身聽(tīng)戴在耳邊，親手將自己埋在河邊，按下沙子上的開(kāi)關(guān)按鈕這意味著對(duì)過(guò)去的深深的拋棄和隔離，這是毅君成長(zhǎng)為成年人的儀式和儀式這是金基德第一部獲得國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)的電影這是一個(gè)關(guān)于警告——救贖和歸屬感的故事道德是一種態(tài)度，但在這里它卻變成了一種邀請(qǐng)和奉承主流審美形式的結(jié)構(gòu)，讓觀(guān)者無(wú)法理解天地與死者之間的關(guān)系這讓杰蓉松了口氣暴力和殘忍是表面現(xiàn)象，但公然批評(píng)人性也破壞了人性的升華，應(yīng)該予以譴責(zé)如果說(shuō)金基德的《空房間》是為愛(ài)而寫(xiě)，《撒瑪利亞女孩》不可避免地傾向于為寫(xiě)作創(chuàng)造愛(ài)，那么表面的主體和意識(shí)的澄清也有它的缺點(diǎn)，有點(diǎn)傷害

藝術(shù)魅力和電影世界。

富有的

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