電影《如此繁華》誕生于1937年，當時抗日戰(zhàn)爭全國全面爆發(fā)不久之后，該片的出品公司聯(lián)華影業(yè)宣布倒閉然而這部影片并沒有受到電影史研究的重視原因之一是它是一部“軟片”在那個戰(zhàn)亂激烈、民族情緒高漲的時代，主流電影充斥著“左翼思想”，即所謂的“硬電影”這些影片充滿了革命色彩和暴力反抗的情懷他們具有強烈的民族主義態(tài)度和現(xiàn)代民族意識他們正在發(fā)動人民面對帝國主義侵略和反動勢力的激烈反抗與“硬電影”相比，“軟電影”首先注重愛情和娛樂影片充滿了女性身體的誘惑和華而不實的資本消耗其思想主題以娛樂為目標，宣揚“電影是眼睛的冰淇淋、靈魂的沙發(fā)”的理念可以說，“軟片”是上流社會頹廢的聲音關于“硬電影”和“軟電影”的爭論始于1933年，一直持續(xù)到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)由于戰(zhàn)爭導演無片可拍，上映逐漸停止至于《如此繁華》導演歐陽予謙，則有著濃厚的左派背景那么，將《如此繁華》歸為“軟片”，豈不是與導演自身的藝術訴求相矛盾？其實，如果單看影片的情節(jié)，似乎由于它少了一些革命意識，多了一些上流社會的奢華、浮華和虛無主義，所以這部影片似乎可以歸為一部“軟電影”這部電影講述了兩個商人的故事，一個叫李思維，另一個叫張三偉李思維生意失敗，就留在張三偉身邊，租了張三偉的房子李四偉的想法是利用張三偉的身份聯(lián)系王司令，希望獲得官職張三偉讓李思維住在他家的目的要復雜得多，不僅是為了接近李思維漂亮的妻子，也是為了利用李思維的錢來討好王司令上流社會圈子里所謂的“朋友”，不過是各懷己見、互相利用的人，友誼如水正是這樣的關系，才讓后續(xù)的對待客人、盜竊金錢、猜疑欺騙等情節(jié)變得水到渠成可以說，整部電影充滿了力量和性交易，攀比、炫耀、調(diào)情等浮華味道無處不在將這樣的影片歸類為“軟片”，看似容易理解，但實際上這是一個錯誤從本文的角度來看，本片通過這一系列對上層腐敗的描寫來說明其腐敗價值觀，讓人們在民族危難之際清醒地認識到這些民族之蟲本片的革命情節(jié)雖然比較少，但卻是點睛之筆完成了對上層社會的生態(tài)分析后，“革命”一詞呼之欲出歐陽予倩安排主角李思維的妻子陶春麗勇敢逃離這個腐敗的上層社會環(huán)境，打扮成村姑，以追趕張三偉參加革命的弟弟張老三也充當了長輩的角色電影鬧鐘因此，這款膜與其說是“軟膜”，不如說是“偽軟膜”，而更確切地說，是包裹在“軟”包裝中的真正的“硬膜”它深刻揭露了上流社會的虛偽與虛榮、情欲與貪婪

雖然這部影片誕生于民國時期，但在當今社會仍然具有強有力的批判性。

本片不僅再現(xiàn)了鶯鶯燕燕在民國上流社會的生活環(huán)境，也給后人敲響了警鐘。

民國時期，雖然由于封建社會和道德觀念陳舊，知識分子提出了“女權主義”，但仍然以男性為主因此，想要更深入地了解民國上流社會，首先要揭開影片中男人們的面目《如此繁華》里有三個男主角：商人張三偉、李思維、學生張老四這三個人的關系是，張老四是張三偉的弟弟，李四偉是張三偉的朋友，也是張三偉的房客張三偉和李思維的“朋友”關系是建立在相互利用的基礎上的張三偉把李思維當猴子一樣對待，讓他住在自己家里他不僅想勾引他的妻子，還想與她為敵，用李思維的錢來為王司令討好李思維雖然口口聲聲聲稱張三偉是好朋友，但他卻交了房租住在張三偉的房子里李思維并不知道這段假友誼只是為了讓張三偉加入自己，和王司令做生意，他就得喜歡他就連請王司令吃飯，李思維也愿意自己付錢代表張三偉請客因此，王司令在宴會上點菜時，張三偉總是向李思維問路，引起了不小的樂趣除了友情的謊言之外，愛情只是偶爾的游戲張三偉是一個富裕的家庭，有四個妻子，分別居住在四個城市由于他們沒有見過面，所以他們無法得知張三偉一整天游歷各地，玩得很開心李思維雖然不像張三那么驕傲，但他也有兩個妻子一個是那幅畫，另一個是現(xiàn)在和他在一起的陶春麗在那個時代，其實還有很多類似李思維的故事一個人離開家鄉(xiāng)到城市發(fā)展當他變得富有時，他離開了妻子并找到了新的愛情

可見，在金錢至上的上流社會，良心一文不值。

李思維經(jīng)常談起“愛情”，說“男人必須賺錢才能維持愛情”但他真的追求“愛情”嗎？并非如此他的“愛”只是情欲和虛榮的偽裝對他來說，娶一個漂亮的女人不僅滿足了他身體上的欲望，也滿足了他內(nèi)心的欲望，正如他有句名言：“珠寶是女人的簽名，女人是男人的簽名”女人對于他來說顯然只不過是一種社交裝飾品當王司令對妻子陶春麗產(chǎn)生好感時，他毫不猶豫地命令陶春麗陪他去王司令家；當他發(fā)現(xiàn)好友張三偉欺負妻子時，他閉上了眼睛，不理睬她

在上流社會的男人中，友情和愛情是為了名利而談判的。

它們是微不足道的，可以隨意踐踏唯一讓他們謹慎的是，他們視金錢為生命現(xiàn)在女人已經(jīng)成為男人的玩物，女人反抗嗎？答案是否定的他們沉浸在浮華和魅力之中，渾然不知自己受到壓迫和剝削，更不知道自己在父權社會中的卑微的社會地位和悲慘的命運當他們變老、失去欲望時，被遺棄就是他們唯一的結局

《如此繁華》有兩個主要女性角色，分別是李思維的妻子和張三維的妻子。

張三偉的妻子過著放蕩的生活張三偉出差時，給愛人趙有為打電話，讓她來找自己張三偉有四個情人難道這位張夫人不知道這件事嗎？張夫人有情人了，張三偉為什么不知道她是杜鵑呢？只是兩人維持著這么表面的關系張老太太拿了張三偉的錢，張三偉又利用張老太太的性，各得其所我不在乎任何恥辱感或道德感

張女士除了甘心做男人的玩具外，還常常居高臨下。

李思維的妻子陶春麗第一次見到她時，張?zhí)執(zhí)沾蝴惖剿姆块g首先，當他看到陶春麗穿著條紋旗袍時，他立即拿出自己的來炫耀，說是從法國帶來的當他看到陶春麗的結婚戒指時，他拿出自己的鉆戒說是從巴黎帶來的：“外國人看戒指是看透明度，中國人只看戒指大小但我的戒指又大又透明” ”這樣的比較心態(tài)，也為麻煩埋下了基礎

不久，陶春麗嫉妒張?zhí)莩薜纳?，開始想偷竊。

在張女士臥室聊天時，他將張女士的柜子鑰匙刻在粘土上，開始行竊陶春麗并不以為恥她高興地用這筆錢買了珠寶和衣服，并且很享受這兩個女人都是男人膝上的寄生蟲他們根本沒有獨立性相反，他們以自己是寄生蟲為榮，并互相比較他們終日生活在空虛、頹廢之中當她們有一天醒來時，她們一定不再年輕，不再年老，不再好色，男人已經(jīng)拋棄了她們他們?nèi)狈ι婕寄埽髀浣诸^似乎是他們唯一的命運然而，這樣的結局卻不能被視為笑話民國時代，女性意識強烈，享樂主義依然盛行最重要的是，用男人的錢來消費女人，是對女人覺醒的最大破壞幸運的是，陶春麗在片中認識了張三偉的弟弟張老他們是小學同學，陶搬進張春麗的豪宅后經(jīng)常見面他跟隨張老參加了許多愛國活動，在陶春禮的心中掀起了波瀾，研究也取得了進展最終，張老一家無法忍受奢侈的生活，離家出走，決心領導革命陶春麗勇敢地站起來，將偷來的金銀還給了張老太太

然后她打扮成村姑的樣子，追著張老老去和他握手。

導演用這個結局來說明，民國女性要想尋求真正的獨立，加入革命潮流是唯一的出路那么，這樣腐敗的上層社會制度穩(wěn)定嗎？這些富人是否有可能保住永恒的財富，享受一生的奢侈呢？導演也討論了這個問題

李思維夫婦剛來到張府的時候，一行人從屋里出來，打算去舞廳跳舞。

他們碰巧遇到了剛長跑回來的學生張老張老四受不了這些人的丑惡嘴臉，所以很不禮貌，沒有打招呼就從他們身邊過去了李思維詢問，張三維告訴他，這個人有精神病，瘋了導演安排這個情節(jié)，是為了表明，不僅是張三偉，而是整個上流社會都這么認為這些革命政黨和進步青年，如果不賺錢，不享樂，只是流血犧牲，那不是瘋子嗎？結果，張三偉朋友圈里的進步青年張老突然患上了精神病當張老四和同學去向張三偉要捐款進行愛國活動時，張三偉說自己沒有錢，并認為“捐錢不一定愛國，愛國也不一定捐錢”當時，帝國主義侵略迫害，反動勢力也殘酷鎮(zhèn)壓這些上層人士認為國家的興亡與他們無關，甚至打著“愛國”的旗號為國家賺錢張三偉、李四偉談的軍火、礦業(yè)交易，都是打著“愛國”的旗號，實際上是在損害國家因此，上層社會誕生了很多“愛國賊”但他們不明白，國家的落后影響著每個人的利益

當張女士發(fā)現(xiàn)自己的財物被盜后，他們不敢報警。

因為政府的黑暗讓他們變得謹小慎微，生怕萬一驚動了派出所，政府知道他們家有錢，就會趁機敲詐他們因此，他們只能找私家偵探來破案影片中的上流社會人物形象個個衣著光鮮，笑容可掬，彬彬有禮，充滿仁義道德張三偉不僅表示自己道德高尚、愛國，還理直氣壯地批評張老張老四和陶春麗是同學，所以經(jīng)常出去進行愛國活動所以，張三味說他勾引的是良家女子張老被指責盜竊后，還信誓旦旦地說自己道德敗壞，要與他斷絕兄弟情誼關系眾所周知，陶春麗是張三偉本人騷擾的；眾所周知，張三偉本人就是靠偷國家錢財發(fā)家致富的

在影片《如此繁華》中，導演以諷刺喜劇的手法，強烈批判了上流社會對金錢的迷戀，尖銳地揭露了金錢偽裝下的丑陋面目。

只是民國時期的上流社會就是這樣恐怕當今的上流社會也同樣慷慨