類型片中的二元對立法國結(jié)構(gòu)主義哲學(xué)家列維·斯特勞斯在對神話的研究中發(fā)現(xiàn)，研究神話就是尋找一種原始的邏輯或普遍適用于全世界人類的邏輯思維原理這樣的邏輯和原則之一就是二元對立作為20世紀(jì)的夢工廠，好萊塢創(chuàng)作并制作了大量類型片，這些影片都是對古代神話邏輯和原理的現(xiàn)代詮釋以著名音樂導(dǎo)演斯坦利·杜南1955年的電影《七對佳偶》為例，探索這個“神話”中的二元對立世界亞當(dāng)·帕拉迪和他的六個兄弟姐妹住在一個偏遠(yuǎn)農(nóng)場的小屋里家園旁邊是一片荒蕪的森林荒野亞當(dāng)只有到了農(nóng)作物交易的時候才去附近的一個小鎮(zhèn)，出售他們生產(chǎn)的農(nóng)畜產(chǎn)品，為七兄弟購買生活必需品在這里，帕拉蒂兄弟居住的偏遠(yuǎn)農(nóng)場與這座相對富裕發(fā)達(dá)的城市形成了二元對比農(nóng)場的野蠻和城市的文明就是這種對比的集中體現(xiàn)從表面上看，亞當(dāng)這個留著濃密胡須的男人似乎與鎮(zhèn)民有些格格不入，除了必要的產(chǎn)品交易之外，他似乎不愿意與鎮(zhèn)民互動 但問題很快就會出現(xiàn)

七兄弟居住的這個偏遠(yuǎn)農(nóng)場里沒有女人，他們每個人似乎都迫切需要一個妻子。

這個微妙的問題必須首先由大哥亞當(dāng)來解決，只有在這座不太遠(yuǎn)的城市里他才能找到他的妻子幸運的是，鎮(zhèn)上溫柔賢惠的女孩米莉?qū)啴?dāng)一見鐘情，于是亞當(dāng)高興地用馬車帶米莉回家如果說影片一開始農(nóng)場與小鎮(zhèn)的對比因地區(qū)和生產(chǎn)方式的差異只是表面的，那么當(dāng)米莉作為一個“文明人”真正生活在一個“野蠻”家庭時，我們就可以看到這種反差表現(xiàn)在人物的心理意識和行為模式上米莉嫁進亞當(dāng)偏僻的小屋后，意外發(fā)現(xiàn)亞當(dāng)有六個兄弟，他們和她一樣粗暴、狂野而且，他們看上去臟兮兮、大大咧咧的，衣服已經(jīng)很久沒有換過了，有時還會為了一些小事而吵架米莉，一個小鎮(zhèn)上端莊的女士，無法接受和容忍這些于是米莉想盡辦法改變七兄弟的惡劣處境他命令他們在早餐前更換內(nèi)衣，并教他們基本的餐桌禮儀為了防止她的六個兄弟經(jīng)常打架，米莉告訴他們?nèi)绾伪憩F(xiàn)得像紳士以及如何取悅鎮(zhèn)上的女孩考驗米莉‘教導(dǎo)’效果的時候到了亞當(dāng)和米莉帶著他們的六個弟弟去城里參加青年午餐起初，農(nóng)場里的一些小伙子表現(xiàn)得很大方，贏得了女孩們的好感，但很快他們就開始與鎮(zhèn)上的小伙子打架，導(dǎo)致午休時間變得混亂可見，來自文明世界的小鎮(zhèn)居民，對于遠(yuǎn)方家園的一些野蠻兄弟，始終懷有深深的仇恨，而這種仇恨是文明與野蠻嚴(yán)重對立的結(jié)果除了這種文明與野蠻的對比之外，導(dǎo)演還向我們展示了兩性之間的對比，這也體現(xiàn)在男女對待愛情和婚姻的不同態(tài)度上影片一開始，亞當(dāng)拎著行李去鎮(zhèn)上的商店做交易時，他開玩笑地說：“柜臺不是有老婆嗎？”亞當(dāng)想娶她有一個很重要的原因是的，七兄弟的住處就像豬圈一樣，食物也很難吃阿達(dá)姆覺得找到一個妻子可以幫助他們改善這種惡劣的環(huán)境可以說，在阿達(dá)姆眼中，妻子是一個具有實用價值的對象，而不是他升華的女性愛情的對象

但對于女性來說，婚姻顯然是純粹愛情的產(chǎn)物。

他們對愛情和隨后的婚姻有非常浪漫的想法米莉跟著亞當(dāng)回家時說道：“當(dāng)我在客棧里，聽到男人們大喊大叫的晚餐時，我就想，為一個人做飯該多好啊就一個人！”亞當(dāng)和米莉在結(jié)婚的第一個晚上就發(fā)生了嚴(yán)重的分歧米莉認(rèn)為亞當(dāng)不需要妻子時，“你想要一個廚師、一個洗衣女工、一個女傭”阿達(dá)姆認(rèn)為：“荒野中的生活很艱難，男人當(dāng)然需要一個在工作中可以依靠他的女人”亞當(dāng)和米莉，男女，雖然生活在同一屋檐下，但導(dǎo)致他們在一起的內(nèi)在動力卻如此不同男人希望自己的妻子婚后能給自己帶來各種好處，而女人則認(rèn)為婚姻只能是浪漫愛情的結(jié)果男人和女人的對立，其實就是實用主義和浪漫主義的對立歌舞類型電影中的雙重對立在施特勞斯對神話的研究中，他不僅提到了神話中普遍存在的二元對立基本法則，而且還提出了神話如何操縱和運用對立法則 他指出：“神話思維總是從對對立面的認(rèn)識出發(fā)，走向?qū)α⒚娴慕鉀Q”換句話說，神話不僅提出問題，而且盡可能地解決問題好萊塢類型片專家托馬斯·沙茨在他的專著《好萊塢類型電影》中將許多好萊塢類型片分為男性主導(dǎo)類型和女性主導(dǎo)融合類型而這部典型的好萊塢音樂劇《七對佳偶》無疑屬于女性主導(dǎo)的融合類型在這種類型中，“通常有一對（夫妻）或一群（通常是一個家庭）的主角他們的個人和社會沖突被內(nèi)化并轉(zhuǎn)化為情感詞匯，他們的人際對抗最終屈服于良好的需要”有序的社區(qū)總是通過浪漫的愛情而發(fā)生，在最初的敵意之后，兩人發(fā)現(xiàn)自己最終擁抱在一起，讓我們看看他如何讓斯坦利·杜南復(fù)活導(dǎo)演《七對佳偶》在融合中，二元對立走到了一起，在阿達(dá)姆坦白地解釋了他和他的兄弟們所處的困境，因此需要一個勤勞的女人來幫助他做家務(wù)后，他補充道：“如果她的眼睛比矢車菊還藍(lán)，在陽光下會閃閃發(fā)亮“只有當(dāng)你的頭發(fā)像小麥一樣黃的時候，你才能認(rèn)為你已經(jīng)獲得了真正的幸福”換句話說，作為一個實用主義者，亞當(dāng)內(nèi)心深處渴望著一段美好的愛情渴望找到一個勤勞、能干、能成為自己人生得力助手的妻子，只是亞當(dāng)作為一個遠(yuǎn)方農(nóng)民被迫謀生的無奈當(dāng)然，每個男人都希望娶到一個不僅有才華，而且美麗、熱情的女人同時在這里，男人對愛情的期待（雖然愛情是次于生計的）很好地滿足了女人對溫柔丈夫的需求，所以亞當(dāng)和米莉的矛盾很快就得到了解決六個弟弟就沒那么幸運了，午餐后以打架告終，出了岔子，六個弟弟很快就開始向往這個小鎮(zhèn)女孩，大姐坦言一句關(guān)于愛情的格言：“爸爸說愛情就像麻疹，它往往一生只會出現(xiàn)一次，而且年紀(jì)越大，就越難以相信”六個年輕活力的小伙子對小鎮(zhèn)的女孩們有著真摯的感情那么，這些粗獷又有些野性的小伙子如何才能俘獲文明城市里溫柔女士的芳心呢？然后導(dǎo)演介紹了古羅馬薩賓婦女的參考資料薩賓人是一個古老的意大利民族，居住在阿比奈山脈中部羅馬帝國的部落首領(lǐng)羅穆盧斯長期以來覬覦薩賓婦女的財產(chǎn)和美麗所以當(dāng)羅馬人邀請鄰近的薩賓人參加他們的宴會時，他們悄悄闖入薩賓城，搶劫那里年輕漂亮的女子于是幾個兄弟就沿著這個古老的傳說，在半夜悄悄潛入小鎮(zhèn)，將六個心上人劫到了偏僻的農(nóng)舍在這里，六兄弟竟然使用了符合他們身份的野蠻入侵方式，非法入侵了文明城市這種入侵加劇了城鎮(zhèn)居民和農(nóng)場兄弟之間本已不和諧的對立當(dāng)小鎮(zhèn)里的女孩們第一次被搶劫時，她們還是非常害怕和無聊然而，隨著與兄弟們朝夕相處，小鎮(zhèn)上的女孩們逐漸愛上了這個英俊、公平、誠實的男人六個兄弟姐妹這種愛情是基于青年男女之間本能和自然的吸引力這種愛克服了粗魯?shù)哪贻p人和安靜的女士之間的天然鴻溝，完成了野蠻與文明的相互馴服可以說，用愛情的潤滑劑來調(diào)和小鎮(zhèn)女孩與六兄妹之間的對立，與上面用愛情來調(diào)和亞當(dāng)?shù)膭?wù)實和米莉的浪漫如出一轍這是一部歌舞（喜劇）男女主角融合的常見方式但在馴服了城市女孩之后，男孩們的磨難還沒有結(jié)束如果愛情真的能化解男女之間的對立，那么小鎮(zhèn)居民的文明生活方式與偏遠(yuǎn)農(nóng)舍里幾兄弟的肆意掠奪之間的反差就更加強烈了春天很快就來了，小鎮(zhèn)和農(nóng)場之間的大雪融化了城里幾個女孩的父親和兄弟趕到農(nóng)場，準(zhǔn)備接回屬于文明城市的女孩女孩們已經(jīng)深深地愛上了農(nóng)場里的小伙子，她們不想和父親、兄弟一起回到小鎮(zhèn)于是，城鎮(zhèn)與農(nóng)場之間的鮮明對比再次形成

就在那一刻，奇跡發(fā)生了。

米莉為她剛生下的孩子大聲哭泣所有的父親似乎都認(rèn)為這個孩子可能是他們自己女兒的孩子于是他們放棄了把女兒帶回城里，而是請了一位牧師為農(nóng)家男孩和城里女孩舉辦了一場有趣的集體婚禮解決城鎮(zhèn)與農(nóng)場之間沖突的因素實際上是新生兒如果這種“不可能”真的放到好萊塢歌舞（喜?。╊愋椭校粌H觀眾會相信這是真的，觀眾也會被這種現(xiàn)實所吸引獨特的環(huán)境幽默有趣美國影評人莫莉·哈斯克爾曾評價某些情節(jié)劇的敘事解決范式：“如此多的幸福結(jié)局、強迫性的熱情和巧妙的逃避只會增加婚姻后的黑暗和絕望這類女性電影所產(chǎn)生的懷疑被強化了”可以說，好萊塢音樂和舞蹈電影中的二元對立方式，看似輕浮、回避，但這類電影自1930年代起就被大量生產(chǎn)和消費，并持續(xù)蓬勃發(fā)展至今，從神話模式中展現(xiàn)出其恒久的藝術(shù)感染力