澳門愛情電影院“懸疑電影節(jié)”2019 年 4 月 6 日 《你逃我也逃》 *****2019 年 4 月 7 日 《偷自行車的人》 *****《你逃我也逃》和《偷自行車的人》都是 20 世紀(jì) 40 年代制作的電影，一部在二戰(zhàn)期間（1942 年）上映，另一部在二戰(zhàn)后（1948 年）上映兩部電影都批判戰(zhàn)爭，但創(chuàng)作風(fēng)格和觀眾體驗(yàn)卻截然不同《你逃我也逃》以戲中戲的形式，講述了一群演員在舞臺(tái)上喬裝打扮，擊殺間諜并成功越獄的故事搞笑離奇的情節(jié)直指現(xiàn)實(shí)的荒誕殺人就像兒戲，但他的朋友卻是間諜納粹軍官在戰(zhàn)爭期間也不忘記戲弄女性無論他們是朋友還是敵人，他們都穿著制服并做出納粹手勢這部電影表面上看起來是一場鬧劇，但骨子里卻通過黑色幽默諷刺了現(xiàn)實(shí)一瞬間，西列茨基教授就成了一名革命者，他準(zhǔn)備冒著生命危險(xiǎn)去通知波蘭士兵下一秒，他就成了德國納粹的線人，出賣朋友泄露了情報(bào)當(dāng)他看到女明星瑪麗亞·圖拉時(shí)，他就變得好色，甚至威脅、引誘她一個(gè)令人尊敬的知識(shí)分子地下黨的形象在前后兩幕的巨大反差中崩潰，被重構(gòu)為一個(gè)唯利是圖的叛徒形象更諷刺的是，一名波蘭納粹軍官為了施虐的快感，竟然將西列茨基教授的尸體放在辦公室里，以嚇唬冒充教授的約瑟夫·圖拉這種病態(tài)心理在影片的戲劇性情節(jié)結(jié)構(gòu)中得到幽默的呈現(xiàn)，說明導(dǎo)演劉別謙充分認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭的恐怖是對(duì)人性的丑陋和陰暗面的催化作用影片的劇本和對(duì)話都很出色，充滿智慧與此同時(shí)，好萊塢經(jīng)典敘事的三幕劇結(jié)構(gòu)、情感線（約瑟夫·圖拉、瑪麗亞·圖拉和飛行員斯坦尼斯拉夫·索賓斯基之間的三角關(guān)系）和事業(yè)線（劇團(tuán)與納粹的智慧）在平行線

強(qiáng)烈的是戲劇性的沖突，可謂一波三折。

影片借用哈姆雷特經(jīng)典的“生存還是毀滅”獨(dú)白來營造張力，塑造人物性格更好的是，當(dāng)男主人公意識(shí)到自己的情感危機(jī)時(shí)，它創(chuàng)造了一個(gè)標(biāo)志性的戲劇時(shí)刻（即“劉別謙之觸”時(shí)刻）即使在 20 世紀(jì) 40 年代，美國電影制作也受到審查機(jī)制（《海斯法典》）的限制通過曖昧的對(duì)話，劉別謙巧妙地將性和男女問題融入到劇情中，觀眾自然而然地聽懂了，笑出了聲與德國猶太導(dǎo)演劉別謙不同，意大利導(dǎo)演德西卡決定以去戲劇化的方式講述失敗者的故事《偷自行車的人》代表了意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影的審美風(fēng)格——現(xiàn)場拍攝（大部分場景）、非專業(yè)演員（大部分）、紀(jì)實(shí)式攝影、關(guān)注工人階級(jí)和其他下層人民、關(guān)注個(gè)體情境和情感、敘事依賴偶然性和隨機(jī)性，前后事件之間沒有因果關(guān)系，結(jié)局是開放的影片展現(xiàn)了戰(zhàn)后羅馬的廢墟大量人失業(yè)，盜竊很常見，絕望的人們將希望寄托在上帝或靈媒上丟失自行車后，他的父親到公安局報(bào)案，卻得到了警方的簡短答復(fù)：“只是一輛自行車，我們沒時(shí)間幫你找到”與此形成鮮明對(duì)比的是，當(dāng)他的父親找到一份張貼海報(bào)的工作時(shí)，他的母親則賣床單來買一輛自行車時(shí)，他的喜悅之情溢于言表后兩者反映了他們對(duì)更美好未來的愿景，這在電影對(duì)戰(zhàn)爭和政府的批判中顯而易見依靠偶然事件來講述故事是意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影的貢獻(xiàn)父親請(qǐng)朋友幫他找車，但沒有成功；他帶著兒子到另一個(gè)市場找車，意外發(fā)現(xiàn)偷車賊認(rèn)識(shí)一位老人父子倆跟著老人來到教堂，發(fā)現(xiàn)老人比他們還要狼狽，還得去教堂吃飯施舍；他的父親絕望了，他之前認(rèn)為迷信的靈媒成了壓垮他的最后一根稻草沒想到，他遇到了偷車賊當(dāng)他追蹤他回家時(shí)，發(fā)現(xiàn)他也很窮，家里只有四堵墻，而且還患有疾病自行車已經(jīng)成為一種象征，所有被盜或丟失自行車的人都依靠自行車來幫助他們改善生活，擺脫困境，重拾希望

同樣的希望也適用于同樣陷入泥潭（貧困）的下層階級(jí)。

搜車行為導(dǎo)致慘死。

影片通過兩人之間的斗爭，散發(fā)出對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的痛苦而絕望的哀嘆兩部電影風(fēng)格截然不同，但都體現(xiàn)了導(dǎo)演的人文關(guān)懷 《偷自行車的人》，一對(duì)父子為了一個(gè)老人吵架后，他花光了所有的錢帶兒子去一家昂貴的餐館吃飯這也是整部影片最幸福的時(shí)刻；最后，當(dāng)父親偷車被抓時(shí)，車主看到兒子淚流滿面地乞討，感到懊悔，就放了父親《你逃我也逃》引用了《威尼斯商人》中格林伯格的經(jīng)典獨(dú)白，將人性的侵蝕歸咎于戰(zhàn)爭，并試圖以飛蛾撲火的方式喚醒人性的良知——他想從我們這里得到什么？他想從波蘭得到什么？為什么擁有我們？為什么？為什么？我們不是人嗎？我們沒有眼睛嗎？我們沒有手嗎？當(dāng)局？感官？方面？感情？激情？你們喂同樣的食物嗎？用同樣的武器傷害？他們是否患有相同的疾病？用同樣的方法治愈了嗎？冬天和夏天一樣制冷和制熱嗎？如果你刺我們，我們不會(huì)流血嗎？如果你給我們撓癢癢，我們不會(huì)笑嗎？如果你毒死我們，我們不是會(huì)死嗎？如果你傷害了我們，我們不會(huì)報(bào)復(fù)嗎？（原文轉(zhuǎn)載于https://www.facebook.com/CinemathequeFilmCritics）