在盜版這個電影愛好者天堂的時代，選擇成了一個大問題房間角落里那堆未觀看的DVD越來越高，并且不斷添加新的我再也不用擔心沒有電影可看了就好像闖入了蘇丹國王的后宮，三千美女 ，人們很頭疼買什么、看什么或許她們中的一些人真的就像宮里那些憤憤不平的女人一樣，我冷酷無情的主子生前也不會眷顧她們可供選擇的機會太多，卻又無法選擇這種時候，一般情況下，無論是推薦給別人還是自己讀，我都會有一種懶惰但更有效的選擇名著的方法大師是品質(zhì)的保證他的每部作品都成為經(jīng)典，卻很少讓人失望當然，說起來，真正的高手并不多，尤其是在金錢和時尚包裝流行的今天仔細看我看過的電影，號稱20世紀70年代“德國四大新電影院”之一的《赫爾佐格》應(yīng)該符合資格我就是這樣看待他的電影的主題和語言風格鮮明，令人難忘

在意識形態(tài)上，他們繼承了德國哲學(xué)的理性思維傳統(tǒng)。

幾十年來，無論社會政治潮流如何變遷，他們始終探索超越時間的人性奧秘 ，揭示出人們基于本能欲望而隱藏在內(nèi)心深處的巨大的、有時令人恐懼和顫抖的力量不落俗套的藝術(shù)思想魅力以及人格魅力，應(yīng)該是大師最重要的品質(zhì)因為對大師的熱愛，那天我首先從大量新買的盜版DVD中挑選了他的百年新作《納粹制造》我并沒有失望幾十年過去了，他的思考依然沒有停止這次他讓一個人面對整個社會，談?wù)摿夹摹⒌赖掠職膺@樣的難題影片的背景是1932年的德國和波蘭，幾年后戰(zhàn)爭就爆發(fā)了德國以外的許多人甚至沒有聽說過希特勒的名字，但風中卻彌漫著一股經(jīng)濟蕭條的氣息在波蘭市場上可以清楚地聽到這種聲音納粹絲帶在街上飄揚猶太人不得不收拾好外套，與傲慢的德國人保持警惕的距離火葬場里、槍口下沒有反納粹的英雄，而是一個在憂慮的灰色時代里不讓自己安寧和安慰的農(nóng)民，問心無愧，清醒，有勇氣睜開眼睛面對現(xiàn)實茲什是波蘭鐵匠的兒子，天生具有超能力，恰巧被柏林一家著名劇院的經(jīng)理注意到他離開家鄉(xiāng)，親自來到柏林，成為新時代最受歡迎的兩位戲劇演員之一戲劇靈魂、魔法預(yù)言家豪斯將他包裝成一個超能力的條頓戰(zhàn)士、一個偉大的德意志戰(zhàn)士、一個可以不受束縛地彎刀的國王他立即在柏林走紅，成為狂熱納粹分子的偶像 ，象征著他們毀滅世界的力量但齊什始終是一個簡單的人，從不放棄任何事情有一天，他在希姆萊和納粹面前自豪地在舞臺上宣布自己是猶太人，并回到家鄉(xiāng)告訴人們他是猶太人柏林所看到的一切讓他的同胞們相信納粹已經(jīng)逼近，危險即將來臨 House的形象非常養(yǎng)眼他一身黑袍，神色冰冷，目光銳利，足以刺穿任何人的心看到弱勢平民的無助和欲望膨脹的人們的野心，他偽裝成擁有神秘力量的先知來迎接和控制他們他在劇院中激起的狂熱崇拜就像另一個希特勒，他的理想確實是成為希特勒政府的總理當齊什憤怒地揭穿自己為愛情所欺騙的伎倆時，他還揭開了一個更大的謊言他也是猶太人相比齊什的勇敢挑戰(zhàn)，納粹無法容忍他的欺騙和利用，因此演出結(jié)束，他慘死在森林里豪斯的經(jīng)歷與匈牙利老導(dǎo)演伊斯特萬·薩博筆下的梅菲斯特很相似，但他始終只是一個傀儡，卻想成為主人，當然結(jié)局更加悲慘 《納粹制造》它具有赫斯特電影的標志性品質(zhì)：取材于真人真事、人物形象的感染力、超現(xiàn)實的色彩和寓言的本質(zhì)這是一個時代頹廢和個人良知的寓言，而整部影片的主題是一幅頗為惡心的畫面：紅蟹覆蓋巖石，齊石掙扎著尋找立足點我之前只看過赫爾佐格的三部電影，里面的人物給我留下了深刻的印象他們要么是具有非凡內(nèi)在力量的超人，要么是極其單純、孤獨、無法容忍世俗的人 《納粹制造》將兩個角色結(jié)合在一起，雙雙死去，Zish成為圣人，House成為受害者齊石一出場，他和弟弟就相得益彰，用最樸素的心靈、最直接的道路，守護著作為人的尊嚴他從未失去這種難得的尊嚴，并最終越來越意識到并愿意為了同胞的尊嚴而犧牲自己豪斯想通過其他方式保持自己的尊嚴，但他做不到赫爾希無意譴責豪斯，只是用他的故事來反思如果弱小的人類幫助他人生存，他們會給自己的物種和自己帶來可怕的后果豪斯表面上的實力表明了看似弱者齊什的真正勇氣但看著這位平民英雄的感人犧牲和樸實，讓我深感悲痛豪斯通過欺騙獲得權(quán)力，而齊什則被猶太人譽為英雄，因為他沒有隱藏自己的身份，只是因為他們都是弱者他們面對的是武裝暴徒、日益狹窄的天空、有限的思想以及貧窮無力的社會人們相信英雄并需要英雄，而蔑視弱者并拋棄他們看來弱者要想生存并改變命運只有兩條路：房子式的還是希特勒式的，適合人群，告訴他們想要什么，用他們的力量毀滅世界，得到他們想要的東西 ;以Zish風格，做一個聽從良心、在曠野奔跑、大聲呼喊的先知但聽從自己的良心有多難呢？他們不但處境危險、沒有生計，而且呼聲無人回應(yīng)沒有人聽他們的話，也沒有人相信他們他說納粹即將到來，但人們感興趣的是德國根據(jù)條約應(yīng)擁有多少軍隊；他想讓他的同胞相信他必須掌控自己的命運，但他們首先想看看他有多大的力量來掌控自己就這樣，人們?yōu)閾尼斪铀廊サ南戎鴳?zhàn)原來，人類對于英雄的定義只有一種

人們不需要像Qish這樣的先知。

它沒有給我?guī)砣魏魏锰?，但卻讓我有責任人們只需要承諾、指導(dǎo)、計劃、鼓勵、救世主和介紹不管你是不是真正的英雄，只要你能上演極其壯觀的英雄秀，展現(xiàn)出比任何人都強大的力量我不禁想起了來自巴爾干半島的偉大作家卡贊扎基斯，他因一部備受爭議的同名電影《基督的最后誘惑》和另一部鮮為人知的代表作《耶穌重上十字架》而為中國人所熟知超越別人所看到的，傾聽良心的召喚，像一個扮演耶穌的年輕人，他將面臨什么？背叛、懷疑、動搖、痛苦，最后——十字架猶太長老對Qish說：在每個時代，上帝都會選擇36個猶太人為每個人犧牲完成使命后，他們的靈魂將在天堂冰冷，必須被上帝的手指溫暖一千年有多少人能夠自覺承擔這樣的使命？自古以來的時間荒野里，人來人往，他們?yōu)槊總€人而活，但靈魂卻先于所有人而死，它死于常人無法想象的孤獨和恐懼

真正的齊什死了。

當他開始工作時，也就是希特勒上臺的前兩天，他為自己逃脫了這場巨大的、具有內(nèi)在毀滅性的考驗他倒是挺高興的這些孤獨者被稱為英雄，在人類歷史上占有一頁這是后來的事件了這是對那些在災(zāi)難中幸存下來的人的謚號，而不是他們之前的繼任者