1. 威廉·霍加斯的墓志銘，1764年，作者加里克·法維爾，人類偉大的畫(huà)家，達(dá)到了藝術(shù)的最高境界，他所描繪的道德令人著迷，并相信眼睛可以引導(dǎo)心靈如果天才激發(fā)了你，請(qǐng)閱讀，留下來(lái)：如果大自然感動(dòng)了你，請(qǐng)滴一滴眼淚：如果兩者都沒(méi)有感動(dòng)你，請(qǐng)轉(zhuǎn)身離開(kāi)，因?yàn)榛艏铀沟臉s譽(yù)之塵就在這里人類偉大的畫(huà)家已經(jīng)達(dá)到了最輝煌的藝術(shù)頂峰

他所描繪的道德使人著迷，通過(guò)眼睛凈化心靈。

如果他的天才點(diǎn)燃了你，讀者，請(qǐng)留在這里：如果他的本性感動(dòng)了你，請(qǐng)流下眼淚 ：如果沒(méi)有一個(gè)讓你印象深刻，請(qǐng)翻過(guò)來(lái)讓霍加斯睡在這里 2.愛(ài) 我感興趣的是心靈在性方面，你是脆弱的、瘋狂的、不安的我感興趣的是心靈如果只是性，你很容易陷入瘋狂和困惑哈尼夫·庫(kù)雷什 (Hanif Kureishi)，《紐約時(shí)報(bào)》（2004 年 5 月 23 日） 霍加斯可能不會(huì)想到，他所描繪的“時(shí)尚婚姻”（1743-1745）在兩百多年后仍然以各種形式存在 May和Darren的關(guān)系從任何角度來(lái)看恐怕都不是愛(ài)情，那怎么能稱為May的暮光之戀呢梅和達(dá)倫進(jìn)行了第一次性行為她對(duì)自己不再年輕的身體感到非常失望和自卑達(dá)倫只說(shuō)她可以碰自己，但達(dá)倫不愿意碰她

他們一起做愛(ài)的另一個(gè)場(chǎng)景是后入式。

達(dá)倫實(shí)際上并沒(méi)有接受梅的尸體沒(méi)有甜蜜的性愛(ài)，怎談愛(ài)情？很難說(shuō)清楚為什么達(dá)倫與梅關(guān)系密切并發(fā)生了性關(guān)系也許是因?yàn)镈arren對(duì)孤獨(dú)的May有一些同情，也許是因?yàn)镈arren不斷被Paula折磨，想要一點(diǎn)寬松的溫暖，也許他想要一點(diǎn)不一樣的刺激但可以肯定的是，達(dá)倫不會(huì)和梅在一起，更不用說(shuō)結(jié)婚了也讓“黃昏之戀”、“老少之愛(ài)”這幾個(gè)字無(wú)從談起但對(duì)于May來(lái)說(shuō)，她是真的“愛(ài)”她當(dāng)梅談到她和達(dá)倫的生活時(shí)，讓我想起另一部電影：同一個(gè)女人的奮斗梅的生活不屬于她，“那時(shí)我們還沒(méi)有那種女權(quán)主義”結(jié)婚后，家庭主婦的生活讓她感到空虛卻又無(wú)法逃避她的感情變得平淡，感情也越來(lái)越冷淡她不再被愛(ài)，也無(wú)法再愛(ài)任何人她也沒(méi)有朋友與達(dá)倫的會(huì)面喚醒了她沉睡已久的感受和情緒但愛(ài)情并不是那么簡(jiǎn)單有時(shí)候你可能需要有人給你打氣，但你不能依賴他，更何況離那份彼此愉悅、令人陶醉的愛(ài)情還有很長(zhǎng)的路要走愛(ài)從不乞求 May遠(yuǎn)離愛(ài)情的原因或許不是年齡

即使是蒼老的身體，也無(wú)法阻擋豐沛豐沛的靈魂由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)的光芒。

沒(méi)有夢(mèng)想和追求，沒(méi)有欲望和努力，光鮮亮麗的樣子永遠(yuǎn)都是乏味的雖然達(dá)倫可以喚醒梅的感情，但唯一能讓梅感到空虛孤獨(dú)并走向幸福的人就是梅自己沒(méi)有人可以成為你的精神食糧 3、淡漠的愛(ài)的反面不是恨，而是冷漠影片捕捉到的是看似“幸福”的表面之下，家庭關(guān)系的冷漠尤其是最后梅離開(kāi)的時(shí)候，鏡頭收集了每個(gè)家庭成員、孫子、孫女、兒媳、兒子的離別反應(yīng)，讓人感受到一種極其壓抑的冰冷冷漠的根源是什么？是因?yàn)闄C(jī)器生產(chǎn)讓人們變得孤立，而互聯(lián)網(wǎng)卻讓太多的人變得更加緊密？是因?yàn)楦改覆幌鄲?ài)，所以孩子感受不到愛(ài)，只是迷茫所以無(wú)法去愛(ài)嗎？難道是生活的無(wú)奈無(wú)聊和無(wú)力以及自己的無(wú)知和怯懦，讓人在臨終前失去了一切熱情，變得僵化了嗎？梅問(wèn)她兒子你怎么這么冷，他回答說(shuō)你怎么這么熱？熱和冷之間有什么樣的聯(lián)系或因果關(guān)系？我不知道，也許在愛(ài)與冷漠之間，需要的是那種獨(dú)立和那種依賴