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蒙特利爾的耶穌

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劇情介紹

  • 這是一部 1989 年的電影,由 Rotel Brut、Caterina Wilkenen、Johanne-Marie Tremblay 和 Remi Girard 主演。導(dǎo)演:丹尼斯·奧爾康。故事是這樣的,在《蒙特利爾的耶穌》(1989)中,丹尼斯·阿坎德用耶穌被釘十字架的諷刺故事來(lái)批評(píng)大眾傳播阻礙語(yǔ)言交流的罪惡。在本片中,年輕無(wú)名的演員凱倫受教堂執(zhí)事的邀請(qǐng),與另外四人組成臨時(shí)劇團(tuán),每年夏天以現(xiàn)代方式表演《受難劇》。原來(lái)的劇本很簡(jiǎn)單,只有幾行經(jīng)文宣讀:“耶穌被判死刑,義人為我們的罪而死……我們的謀殺、盜竊、通奸,我們所有的罪孽都在他身上。對(duì)他來(lái)說(shuō),這是一個(gè)沉重的十字架?!边@些內(nèi)容忠實(shí)地取自圣經(jīng)。然而,凱倫根據(jù)有關(guān)耶穌的古代文獻(xiàn)和各地有關(guān)耶穌的民間傳說(shuō),重寫(xiě)了受難劇。例如,耶穌是士兵潘提拉的私生子。 “男生”;在拜占庭時(shí)代之前,耶穌的肖像沒(méi)有胡須。后來(lái)添加了胡須,以增加“力量”;耶穌是埃及的一位魔術(shù)師,能施展各種魔術(shù)等等。耶穌的角色由戲劇導(dǎo)演凱倫扮演。他在電影中的處境,以及他因大規(guī)模騷亂而意外死在十字架上,都表明他與耶穌相似。然而,困境——誘惑、敵意、背叛、遺棄——不是撒旦、羅馬士兵、猶太群眾或上帝,而是大眾傳播的壟斷、不懂藝術(shù)的觀(guān)眾和不尊重的金錢(qián)。 。藝術(shù)組織者。 。豆瓣評(píng)分達(dá)到7分,展現(xiàn)了復(fù)雜的人物關(guān)系和令人難忘的故事情節(jié)。

    耶穌在哪里
    在看這部電影之前,我經(jīng)歷了非常緊張的兩周我每天監(jiān)督最多三份作業(yè)、演示、論文等對(duì)這部電影的地理數(shù)據(jù)的分析是我在這個(gè)繁忙的周期中要做的最后一件事結(jié)束后,我有2-3天的空閑時(shí)間沒(méi)想到出國(guó)后的日子會(huì)是這樣我收到了無(wú)數(shù)的作業(yè)報(bào)告我的老板和我的老板都不止一次地告訴我,你應(yīng)該出去散步如果你不出去散步,冬天就會(huì)來(lái)臨,就會(huì)開(kāi)始下雪從那以后我就不能去蒙特利爾了我告訴他們我沒(méi)有空閑時(shí)間,他們每次都用無(wú)奈和遺憾的眼神看著我而且從下周開(kāi)始,冬天真的要來(lái)了,但我卻連蒙特利爾圣母大教堂(Basilique Notre-Dame de Montréal)都沒(méi)有去過(guò)馬克·吐溫曾開(kāi)玩笑地稱(chēng)蒙特利爾是一個(gè)扔石頭就可以打破教堂玻??璃的地方它的大街小巷里有幾座教堂第一次聽(tīng)說(shuō)蒙特利爾是大少二少發(fā)表的一張當(dāng)時(shí)很火的巴黎圣母院照片彩色的玻璃穹頂太耀眼了,我就來(lái)到了這里這樣一來(lái),就不難理解為什么這部影片會(huì)誕生在宗教氛圍如此濃厚的蒙特利爾了這種信念不就是用來(lái)利用的嗎?作為一個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者,我實(shí)在無(wú)法理解宗教這樣神秘的東西,更無(wú)法理解不同教派之間復(fù)雜的關(guān)系這部電影的前半部分對(duì)于我這樣的人來(lái)說(shuō)太多了

    劇照


    看電影的七八個(gè)小時(shí)里,有好幾次感覺(jué)自己都快睡著了。

    我想提一下我們?cè)谶@里所做的事情我們列出了 50 部在魁北克制作的電影我們必須分析電影中的每一個(gè)地理場(chǎng)景正常情況下,我們可以完成這部電影數(shù)據(jù)收集需要10多個(gè)小時(shí)這部電影是在80年代拍攝的,所以你可以看到80年代獨(dú)特的服裝,聽(tīng)到80年代的旋律并非所有這些今天都存在

    劇照


    蒙特利爾是一座走在時(shí)尚前沿的城市。

    整個(gè)城市沒(méi)有任何變化風(fēng)景(電影布景),因此我們的項(xiàng)目只能在北美和歐洲這些地點(diǎn)實(shí)現(xiàn)影片拍攝地的景觀(guān)數(shù)十年來(lái)未曾改變整部電影取景最多的地方是圣約瑟夫大教堂,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為清唱?jiǎng)∵@座教堂位于皇家山以南,是另一個(gè)每年吸引數(shù)百萬(wàn)游客的地方教堂內(nèi)部是在皇家山北部的圣邁克爾和圣安東尼教堂拍攝的,這是另一座非常有特色的羅馬天主教堂主角練習(xí)寫(xiě)作的地方是位于蒙特利爾的一所法國(guó)大學(xué),名為école Polytechnique de Montréal它位于皇家山以西那里有很多耶穌的雕像根據(jù)維基百科,這是在一所名為馬里亞諾波利斯學(xué)院的學(xué)校不幸的是,我們的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員都沒(méi)有去過(guò)那里,所以我們無(wú)法確認(rèn)我們還沒(méi)有找到影片中獨(dú)立戲劇表演發(fā)生的具體地點(diǎn)我們最好的猜測(cè)是蒙特利爾植物園和皇家山公園影片中兩次出現(xiàn)的地鐵站是圣亨利廣場(chǎng),也是主角耶穌生前最后一次震撼表演的地方這個(gè)地鐵站的面貌至今沒(méi)有絲毫改變,那里也有人二十年后,地鐵看上去還是一樣的藍(lán)白相間,陳舊而擁擠回到電影本身,毫無(wú)疑問(wèn),這是一部值得一看的電影這是關(guān)于思考商業(yè)化和藝術(shù)、理解宗教現(xiàn)代化以及現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)的影響 20年后,蒙特利爾仍然充滿(mǎn)了藝術(shù),各種畫(huà)廊和街頭藝術(shù)家它吸引了無(wú)數(shù)藝術(shù)家,但它仍然不是藝術(shù)家的天堂政府正在想方設(shè)法減少對(duì)藝術(shù)的投資我的教訓(xùn)之一我的同學(xué)是一群來(lái)自不同領(lǐng)域的藝術(shù)家他們每次談?wù)撟疃嗟木褪巧虡I(yè)化與藝術(shù)的沖突藝術(shù)家仍然是一個(gè)邊緣群體項(xiàng)目組的一位同事是一名獨(dú)立電影導(dǎo)演和編劇今天我分析這部電影的時(shí)候,他說(shuō)他計(jì)劃明年搬到距離多倫多40分鐘車(chē)程的城市有許多英國(guó)學(xué)校提供現(xiàn)代藝術(shù)課程他可以在那里教這些科目,但要留在蒙特利爾,他必須掌握法語(yǔ)

    劇照


    他的法語(yǔ)不夠好,無(wú)法教書(shū)。

    “雖然我是藝術(shù)家,但我也要生存我已經(jīng)45歲了” ”,生活就是這樣,你無(wú)能為力”電影的結(jié)尾仍然給了電影觀(guān)眾一個(gè)光明的未來(lái),蒙特利爾的“耶穌”雖然最后死了,但他還活著,他在哪里,他還在這里
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