對(duì)年老的恐懼就是對(duì)死亡臨近的恐懼如果死亡只是一種終結(jié)，那么死亡就值得恐懼誰(shuí)不懼怕死亡呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，他是一個(gè)對(duì)生活沒(méi)有熱愛(ài)的人相反，我們并不害怕死亡，只害怕長(zhǎng)眠我們害怕的是失去，失去我們所愛(ài)的東西或人影片一開(kāi)始，我們就看到了一個(gè)被房子吞掉的安全逃脫的人，這與最后被房子吞掉的英雄形成了鮮明的對(duì)比但如果換個(gè)角度來(lái)看，真正的危險(xiǎn)是老家伙，而不是我們的英雄前一個(gè)很舊，不久就離開(kāi)了房子

等待著他的是緩慢的死亡，當(dāng)他死后，他的身體會(huì)被昆蟲(chóng)和老鼠吃掉而腐爛發(fā)臭。

但我們的英雄最終意識(shí)到，他已經(jīng)被房子吞沒(méi)了，融入其中，并獲得了另一種形式的永生事實(shí)上，生命只是物質(zhì)存在的一種形式物質(zhì)是不朽的，只是存在的形式在變化這就是為什么很多古老的傳說(shuō)都說(shuō)神的身體化作山、海、人影片一開(kāi)始就用一個(gè)悖論告訴我們故事的真相——活著的人終將滅亡，而看似無(wú)生命的東西卻可以永生這個(gè)比喻就是，主人公打掃房子的時(shí)候，總是扔掉原來(lái)的裝飾品，換上越來(lái)越快腐爛的水果層層疊疊的壁紙告訴我們，被房子吞噬的人并沒(méi)有消失，而是以不同的形式存在于這個(gè)世界，成為了房子的一部分有的變成了石膏雕像，有的變成了紋理，有的變成了桌布，有的像女主角一樣被部分加到了沙發(fā)上，增添了更多的圖案，還有的變成了羊毛，編織成地毯，增添了更多的光澤

到地毯。

據(jù)官員稱，多年來(lái)，這座房子里住過(guò)無(wú)數(shù)人但最終，只有少數(shù)人隨著房子獲得了永生和永生他們大多都像影片開(kāi)頭的那個(gè)女人一樣，拖著消瘦的身軀，等待著死亡，在絕望中結(jié)束自己的生命每個(gè)房客都是佛所說(shuō)的眾生，每個(gè)人都有租這個(gè)房子的佛性和緣分然而，在生老病死的自然規(guī)律面前，很少有人能夠坦然面對(duì)，坦然面對(duì)死亡所以不是所有眾生都能成佛??????????????????????????????……怕死的人永遠(yuǎn)成不了佛因?yàn)樗劳鰧?duì)佛來(lái)說(shuō)無(wú)非是離開(kāi)肉身而重生，將生命轉(zhuǎn)變成另一種永恒的存在形式肉體消失了，但靈魂不朽而那些認(rèn)為死亡就是終點(diǎn)的人，無(wú)論他們?nèi)绾慰创约旱纳?，無(wú)論他們的詩(shī)句多么巧妙，都只是妄想和自我安慰俗話說(shuō)，空即是色，色即是空見(jiàn)生死，心中有佛不管生死，你已經(jīng)是佛了顧生死，求仙求仙即使能長(zhǎng)生不老，也見(jiàn)不到佛面有多少人修行佛法，到最后以為自己已經(jīng)開(kāi)悟了，但他們卻像片頭電影中的那個(gè)女人一樣，渡過(guò)了佛陀有多少人能夠明白，佛的永生取決于靈魂的永恒存在，而不是肉身的不朽

。