我只讀了一部分，想了想還是給五顆星不在于這部電影制作得有多好，而在于它呈現(xiàn)出經(jīng)典的魯迅式諷刺，引人思考首先是表明公眾對(duì)謀殺案的民族性質(zhì)的認(rèn)識(shí)瞎子殺死了兩個(gè)馬匪，換取了捆綁力堡百姓，無非就是瞎子侵犯了權(quán)貴的利益，阻止了他們的繼續(xù)存在正如他們所說，你回答問題

馬匪想向百姓?qǐng)?bào)仇時(shí)，提出麥?zhǔn)蘸竺繎舳嘟蝗X。

人們想到的不是馬匪的殘酷壓迫，而是每個(gè)人都承受著盲人帶來的麻煩犧牲生命的少年劍客，是魯迅《藥》中成為沾著人血的饅頭的夏雨，《過客》中說“我不得不離開”的路人，《示眾》中被折磨的人即使不能起到啟發(fā)作用，至少也能起到啟發(fā)作用一兩個(gè)人有陣痛女性角色麥花，承擔(dān)著為集體贖罪的角色

她是《驢得水》中的趙一曼，《祝?！分械南榱稚?/p>她們并不是不遵循女性道德的壞女人，而是為一個(gè)麻木的集體服務(wù)和解的先行者其次，李暢是中國(guó)一千年的人生哲學(xué)的體現(xiàn)表面上你會(huì)充滿仇恨和憤怒他代表了大多數(shù)手無寸鐵的人民的集體利益，但這并不意味著他應(yīng)該如此他嘴上講仁義，遇到問題就怯懦地退縮，把大問題小化，讓人忍氣吞聲整個(gè)要塞是一個(gè)地少人稀的非理想國(guó)人性起作用盡量以損失最小的方式解決問題，集體還能發(fā)展你沒有權(quán)利爭(zhēng)論是非，所以蘇格拉底同意議會(huì)投票將他處死在艱難的歲月里，生活是多么的艱難……人民抗擊馬匪的美好結(jié)局，最終是觀眾所期待的，也是觀眾所希望的其實(shí)，同意這個(gè)結(jié)局，你也在上面第二條中建立了集體的人生哲學(xué)，但現(xiàn)實(shí)中我們?nèi)匀粫?huì)害怕權(quán)力想想看，當(dāng)馬匪來搶人的時(shí)候，人們的第一想法就是屈服，卻沒有勇氣團(tuán)結(jié)起來，反抗少數(shù)人的欺凌，因?yàn)轳R匪有刀有槍，反抗也沒有可能導(dǎo)致死亡；當(dāng)革命者被公開殺害時(shí)，觀眾會(huì)樂在其中但他無能為力，因?yàn)楣俦加形淦鳎?dāng)《驢得水》李周鐵男說“我有武器”的時(shí)候，他就變了一個(gè)人當(dāng)我們憤怒而不質(zhì)疑的時(shí)候，我們應(yīng)該思考這種現(xiàn)象是否會(huì)不斷重演這就是被無數(shù)先行者詬病的民族的惡劣本質(zhì)

生活中我們應(yīng)該如何修煉呢？我們一代又一代地進(jìn)步。

所以我不同意那些“你我是領(lǐng)導(dǎo)者”的說法，這也是魯迅堅(jiān)決抵制絕望的原因如果我們繼續(xù)允許個(gè)人承擔(dān)集體錯(cuò)誤，我們的社會(huì)就會(huì)和一百年前一樣疫情之中，我看到了個(gè)人更有價(jià)值的一絲曙光，緬懷李文亮醫(yī)生多于