當(dāng)我第一眼看到電影海報(bào)的時(shí)候，我就感到一種莫名的心悸一個(gè)跪在深綠色信封上敬拜祈禱的女人在我腦海中揮之不去，給我一種距離感影片講述了臭名昭著的肇事逃逸者托尼（馬修·莫迪恩飾）拍攝了一部備受爭(zhēng)議的新電影《這是我的血統(tǒng)》，在片中飾演主角耶穌，與耶穌的妻子瑪?shù)铝铡が旣悺づ寥R西（朱麗葉飾）的故事飾演娜的比諾什）因?yàn)閷?duì)這個(gè)角色投入太深，對(duì)這個(gè)角色產(chǎn)生了濃厚的興趣拍攝結(jié)束后，我獨(dú)自留在耶路撒冷帶著一顆開悟的心，我決定踏上信仰之旅與此同時(shí)，在紐約，電視記者特德·楊（福里斯特·惠特克飾）也在通過主持一部關(guān)于耶穌傳記的紀(jì)錄片來(lái)調(diào)查精神真理而當(dāng)托尼的新片受到極端宗教元素的威脅和挑戰(zhàn)時(shí)，三個(gè)人的生活在不知不覺中產(chǎn)生了交集……我第一次看這部電影的時(shí)候，感覺很復(fù)雜，就像陷入了一個(gè)巨大的謎團(tuán)之中這是非常神秘的我突然發(fā)現(xiàn)自己是那么的蒼白、無(wú)助，就像電影里的楊一樣，漸漸消失現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)、正確與錯(cuò)誤之間的界限瞬間變得模糊我看過幾部關(guān)于宗教信仰的電影雖然每部影片從不同的角度探討精神真理，但似乎都缺乏一定的精神連貫性，力度和厚度都是妥協(xié)的 《瑪麗》（《Mary》）找到了一個(gè)合適的切入點(diǎn)，不僅無(wú)情、準(zhǔn)確地詮釋了影片的深層含義，也找到了合適的分析角度，讓觀眾能夠共情地體驗(yàn)，與電影產(chǎn)生精神上的聯(lián)系

導(dǎo)演。

交流影片講述的故事看似簡(jiǎn)單，卻展現(xiàn)了人們?cè)谏畹南才泛椭車淖兓g不斷尋找、救贖、自我探索和位移的過程這是一種很棒的感覺，就像一種被關(guān)懷的經(jīng)歷

和我們所有人一樣，當(dāng)面對(duì)變化或困惑時(shí)，你可能會(huì)在或多或少的心靈碰撞中找到對(duì)生命不同的解釋，而那個(gè)解釋可能是你從來(lái)不關(guān)心的。

所以，觀看《瑪麗》的過程就是一個(gè)從失明到重生的過程！ ！ ！這是一個(gè)為他人和我們自己提問和討論的時(shí)刻影片的獨(dú)特設(shè)計(jì)在于故事結(jié)構(gòu)的安排和敘事方式的選擇首先，故事以多線敘事的形式展開，采用“戲中戲”的方法來(lái)構(gòu)建和補(bǔ)充事件和人物背景

另外，運(yùn)用這種方法是為了達(dá)到影片中情感模糊的效果，定調(diào)基調(diào)和情緒，讓觀眾產(chǎn)生陶醉的感覺；其次，影片選擇了一種看似塊狀、彼此之間似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)的敘事邏輯。

這三個(gè)人通過不同時(shí)空的呈現(xiàn)達(dá)到了一種融合這樣多層次的講故事，不僅讓故事更加豐富、立體、厚重，也還原了生活的現(xiàn)實(shí)，給故事提供了基礎(chǔ)，增添了質(zhì)感而且，在人物選擇和呈現(xiàn)上，導(dǎo)演埃布羅·費(fèi)拉拉的成功在于對(duì)故事三個(gè)人物關(guān)系的安排和設(shè)計(jì)除了敘事上的考慮之外，這三者代表了不同的層面它是有意義的，同時(shí)代表著對(duì)抗和比較，從而激發(fā)觀眾的思考急功近利的導(dǎo)演、尋找自我的女演員、開始發(fā)現(xiàn)真相的電視記者三人都通過電影（虛構(gòu)故事）、現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)歷和學(xué)術(shù)專家的脫口秀來(lái)回應(yīng)這種尋找一種是有洞察力但又困惑的，一種是完全褻瀆和戲弄的，另一種是真誠(chéng)感人的看過影片的人不禁要問：“信仰和上帝誰(shuí)更接近？誰(shuí)更接近真理？誰(shuí)更接近我？”影片中投入了如此多的對(duì)比，正如導(dǎo)演列出了許多問題正如它引導(dǎo)我們到達(dá)我們應(yīng)該去的地方一樣！ ！非常清楚 “一部?jī)?yōu)秀的電影，除了有好的拍攝理念（技術(shù)）和其他制作要素外，我想更能給觀眾留下深刻印象的是它本身的底蘊(yùn)和氣質(zhì)而那種氣質(zhì)完全是來(lái)自于畫面所傳達(dá)的導(dǎo)演讓觀眾思考的范圍越廣，你的電影氣質(zhì)就越有吸引力 《瑪麗》的獨(dú)特魅力就在于它給了我們一個(gè)好主意——信念！請(qǐng)問我們每個(gè)人都相信什么？而所謂的強(qiáng)弱程度又是什么呢？你可能會(huì)突然質(zhì)疑自己，思考當(dāng)今這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，有多少東西是永恒的、不容置疑的影片中瑪麗之所以只身前往耶路撒冷，不僅是因?yàn)樗龑?duì)故事中人物真實(shí)性格的崇拜和探索，更主要是因?yàn)樗龑?duì)自己精神目標(biāo)的探索當(dāng)她深入扮演演員瑪麗這個(gè)角色，重新體驗(yàn)圣經(jīng)的片段時(shí)，她不斷問自己，我的信仰在哪里？我的堅(jiān)忍、神的彰顯在哪里？作為基督徒我如何理解這一點(diǎn)？難道是我的欲望被世俗沖刷而改變了？這一系列問題的答案，可以從瑪麗在耶路撒冷的經(jīng)歷中找到，可以從楊面對(duì)周遭變化的態(tài)度轉(zhuǎn)變中找到，甚至可以從極端宗教分子恐嚇導(dǎo)演托尼的表情和言語(yǔ)中找到示范你會(huì)發(fā)現(xiàn)真理是不容質(zhì)疑的，長(zhǎng)久以來(lái)所相信的教義是不容顛覆和玷污的因此，當(dāng)托尼取笑有關(guān)耶穌的真相時(shí)，信仰的“圣殿騎士”就會(huì)站出來(lái)對(duì)抗、指責(zé)和斥責(zé)當(dāng)然，從這個(gè)角度來(lái)看，影片反對(duì)當(dāng)今文學(xué)和影視作品中對(duì)圣經(jīng)故事的篡改不要試圖通過自省假裝自己已經(jīng)接近真相，更不要試圖發(fā)現(xiàn)另一種真相和歷史可能性瑪麗·楊曾在電影中說(shuō)過，“如果你想知道真相，你需要很大的勇氣來(lái)履行人類的職責(zé)“宗教也是如此，人生也是如此！你要堅(jiān)信自己所信仰的一切，只有這樣，當(dāng)我們面對(duì)脆弱和無(wú)助時(shí)，才能說(shuō)服自己，支撐自己無(wú)論是工作、學(xué)習(xí)還是親情，只有如果你首先相信它，那么所有后續(xù)的溝通和處理都是可能的 根據(jù)耶穌的教導(dǎo)，上帝向人類彰顯愛和奇跡，而不是某種特殊的超自然能力和平 = 善良 除此之外影片傳遞出信仰的力量，帶領(lǐng)觀眾跟隨主角完成自我發(fā)現(xiàn)和安置，瑪麗和楊都不同程度地找到了另一個(gè)自己，我把這看作是一種“重生”影片中提到，在《馬可福音》中，多馬曾借耶穌之口說(shuō)過：“每個(gè)人都是神的兒子如果你走出自己，你就會(huì)勝利如果你不走出自己，它就會(huì)毀滅你”它會(huì)毀了你 “我的理解是，如果一個(gè)人能夠放棄‘自我’，不要求太高的私欲，平衡地處理給予和索取，你的生活就會(huì)更加自在《瑪麗》看似無(wú)果的人生，再次看著封面上祈禱的女人，感覺自己的靈魂得到了重生！